文言文
(一)阅读下列文言文，回答问题。
桃花源记
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 1．(2016，吉林、广州)解释下列加点词在句中的意思。 (1)屋舍俨然(整齐的样子) ．．
(2)便扶向路(沿、顺着) ．(3)渔人甚异之(感到诧异) ．(4)有良田美池桑竹之属(类) ．(5)欣然规往(计划) ．
2．(2015，济宁)下列句子中，加点“之”字的意义和用法与例句相同的一项是( D ) 例句：问所从来，具答之。 A．久之，目似瞑，意暇甚。 ．B．浙江之潮，天下之伟观也。 ．C．臣以王吏之攻宋也，为与此同类。 ．D．呼尔而与之，行道之人弗受。 ．
【解析】D项和例句中的“之”一样，代人。 3．用现代汉语翻译下面的句子。
(1)土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
(这里)土地平坦宽阔，房屋整齐，有肥沃的田地、美丽的池塘和桑树竹林之类的景物。 (2)自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。 他们自己说他们的祖先为了躲避秦朝时的战乱，带领妻子和儿女及同乡的人来到这与世隔绝的地方，不再从这里出去，于是就与外面的人断绝了来往。
(3)问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
(村人)问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不用说魏、晋朝了。
4．“便要还家，设酒杀鸡作食”“余人各复延至其家”表现了桃花源中人们热情好客的特点；他们在送渔人离开时嘱咐他“不足为外人道也”是因为他们害怕世人来破坏他们与世隔绝的和平安宁的生活。
5．(2016，十堰)本文中的“黄发垂髫，并怡然自乐”与欧阳修的《醉翁亭记》中的“伛偻提携，往来而不绝”都描写了老人与小孩的生活情景，用意有何不同？请用自己的话概括。
《桃花源记》用桃源民风表达了对和平幸福生活的向往(或“对黑暗现实的不满”)，《醉翁亭记》用“滁人出游”场景寄托了作者“与民同乐”的政治情怀。
6．(2016，吉林)作者在第一自然段中描绘的桃林美景有何作用？ 渲染了神秘气氛；暗示将会出现奇景；为下文桃源的美好作铺垫。
7．(2016，吉林)在文章第三自然段中，从哪些地方可以看出桃源人与世隔绝的时间很久？
见到渔人大吃一惊；自从秦朝就隐居在此；不知外面朝代更替；对渔人所描述的外界情况感叹、惋惜。(“见渔人，乃大惊，问所从来。”“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。”)
8．(2016，吉林)作者虚构的世外桃源，千百年来让无数人心驰神往，为什么它具有这样永恒的魅力？
因为桃源是一个没有压迫、没有剥削、没有战乱，安定和平的社会环境；自然环境优美富饶；人民生活幸福快乐；社会风尚淳朴；反映了广大人民对理想社会的向往和追求。
9．(2016，十堰)下面对选文理解分析不正确的一项是( A )
A．作者通过描绘桃花源美景和民风民俗表现了他的入世思想，再借渔人“诣太守”寻找桃花源未果，表现了他的出世思想。
B．村人叮嘱就要离去的渔人“不足为外人道也”，暗示了桃花源中人不愿与世俗交往的心情。
C．全文以渔人行踪为线索，把各个事情贯穿起来，最后以南阳高士刘子骥的经历再次烘托桃花源的不可得。
D．文中也反映了作者受老子“小国寡民”思想的影响，但他所设想的境界，脱离实际，无法实现。
(二)阅读下列文言文，回答问题。
陋室铭
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
1．解释下列加点的词语。 (1)斯是陋室(这) ．
(2)惟吾德馨(香气，文中指品德高尚) ．(3)谈笑有鸿儒(旧指读书人) ．
(4)往来无白丁(文中指没有什么学问的人) ．．(5)可以调素琴[弹(琴)] ．(6)无丝竹之乱耳(奏乐的声音) ．．(7)无案牍之劳形(形体、身体) ．
2．下面哪一组句子中，加点词的意义相同( B )
??山不在高，有仙则名．A.? ?名之者谁？太守自谓也?．?是陋室，惟吾德馨?斯．?B. ?微斯人，吾谁与归?．
?阶绿，草色入帘青?苔痕上．C.? ?群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏?．?琴?可以调素．?D. ?吴广素爱人?．
3．(2015，山西)翻译下列句子。 (1)斯是陋室，惟吾德馨。
这是简陋的屋子，只是我的品德好(就不感到简陋了)。 (2)苔痕上阶绿，草色入帘青。
苔痕碧绿长到阶上，草色青葱映入帘里。
4．文中谈到“诸葛庐”“子云亭”其目的是什么？
以古代名贤自况，表明自己虽身居陋室，却同古代名贤一样，安贫乐道，品德高尚。 5．下面对选文内容和写法分析理解不正确的一项是( D )
A．本文托物言志，以陋室不陋，表达了作者对高洁情操的追求。
B．选文在描写“陋室”时，重点突出了“陋室”环境之清幽宁静和室内主人生活情趣之高雅。
C．文中的“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”表明了作者对官场生活的鄙弃。 D．作者在结尾处引用孔子的话，意在表明只要环境清幽宁静，生活闲适，“陋室”就不陋。
【解析】“陋室”不陋的原因在于屋主人品德高尚。
6．(2014，德州)从本文中找出与《行路难》“今安在”句式相似的句子。 何陋之有
(三)阅读下列文言文，回答问题。
爱莲说 周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
1．(2016，济南)下列加点词解释有误的一项是( C ) A．可爱者甚蕃(繁多) B．不蔓不枝(长枝节) ．．
C．亭亭净植(种植) D．陶后鲜有闻(少) ．．
2．(2016，济南)下列各项中加点词意义和用法相同的一项是( B ) A．予独爱莲之出淤泥而不染 醉翁之意不在酒 ．．B．濯清涟而不妖 人不知而不愠 ．．