三、知之为知之，不知为不知
[知识·梳理]
第1步读准字音——千言万语总关音 诲(huì)女 莒父(Jǔ fǔ) ．．．彫(diāo) ．
第2步识记通假——奥妙无穷方块字 (1)诲女知之乎(“女”，通“汝”)
(2)君子之过也，如日月之食焉(“食”，通“蚀”) (3)无欲速，无见小利 (“无”，通“毋”，不要) (4)岁寒，然后知松柏之后彫也(“彫”，通“凋”，衰落) 第3步一词多义——看我七十二变 君子之过也（犯错误，动词）?．?
犹不及（超过、越过，动词） (1)过?过．?之（拜访，动词）?愿枉车骑过．
诲汝知之乎（懂得、明白，动词）．??知之为知之，不知为不知（懂得，了解，动词）．(2)知?
是知也（聪明，形容词）．??君子一言以为知（通“智”，智慧，名词）．
(ní)
(yuè)
??忌不自信
（相信，动词）．
(3)信?今行而无信，则秦未可亲也（信物、凭证，．
? 名词）?低眉信手续续弹（任意、随意，副词）．
第4步古今异义——词语的昨天和今天 岁寒，然后知松柏之后彫也 ．．古义：这样以后 今义：承接连词
第5步词类活用——词性变异含义迥
(1)过而不改，是谓过矣(名词用作动词，犯过错) ．
人而无信，不知其可也（信用、诚信，名词）．烟涛微茫信难求（实在、确实，副词）．
(2)躬自厚而薄责于人，则远怨矣(形容词用作动词，严格要求) ．(3)欲速则不达(形容词用作动词，快速完成) ．
(4)足食，足兵，民信之矣(使动用法，使……足够、充足) ．．(5)小人之过也必文(名词作动词，掩饰) ．(6)则远怨矣(使动用法，使……远离) ．第6步文言句式——特殊句式多留意
(1)知之为知之，不知为不知，是知也。(判断句) 译文：懂就是懂，不懂就是不懂，这就是聪明。 (2)过而不改，是谓过矣！(判断句) 译文：犯了错误不改正，这就是错误啊！ (3)躬自厚而薄责于人。(宾语前置) 译文：严于要求自己，而少要求别人。 (4)其何以行之哉？(宾语前置) 译文：它靠什么行走呢？ (5)于斯三者何先？(宾语前置) 译文：在这三项先去掉什么呢？ (6)子夏为莒父宰，问政。(省略句)
译文：子夏做了鲁国莒父这座城邑的长官，(向孔子)请教施政方面的问题。
[整体·感知]
本课所录选文集中反映了孔子的生存大智慧和他的很多观点，诸如：要正视自己的无知，并想方设法改变自己的无知；要勇于承认自己的错误，并努力地改正错误；要严于律己，宽以待人；凡事不能急功近利，欲速则不达；要以诚信为本，取信于人；要坚守自己的志向节操，经得起各种考验；要珍惜时间，努力学习，奋发向上等观点，都闪耀着理性的光辉，给我们以深刻的启示，教会我们如何立身处世。
[文脉·梳理]
??（7节）：严于律己，宽以待人
??知之为知之，
（8节）：戒急进，戒贪欲先贤智慧
?不知为不知?（9～10节）：立身、为政、信用为先
??（11～12节）：见微知著，勤奋惜时??
[文本·层析]
1．“知之为知之，不知为不知，是知也”一句给我们怎样的启示？
（1～6节）：处世诚实，知错就改
【答案】 这句话出自《论语·为政》，意思是说，懂就是懂，不懂就是不懂。这句话充分体现了孔子的生存智慧。它告诉我们要正视自己的无知，要坦然承认自己的无知，只有这样我们才能学到更多知识。
2．文章中“子贡问政”一段表明了孔子怎样的政治观点？
【答案】 “子贡问政”一段，孔子对政治概括了“足食”“足兵”“民信”三条，其中“民信”居首要位置，“足食”次之，“足兵”最下，这种排列表现了孔子取信于民的重要的政治思想。其实，正是这种以“信”为首，“足兵”最下的思想，才使得当时争霸的诸侯没有一个采用孔子的施政方针。
3．请谈谈你对下列几个句子的理解。 (1)人能弘道，非道弘人。
【答案】 这句话是说，人能光大道德的含义，而道德不能扩大人的心智。即强调人对“道”的一种主观能动性，应该主动地去实施仁道、道德之事，不要坐等别人对自己实施仁德之事。
(2)不曰“如之何，如之何”者，吾末如之何也已矣！
【答案】 这句话的意思是说：做事一定要经过深思熟虑，多问几个“怎么办”。因为只有深忧远虑的人，才能真正想出解决问题的好办法。
(3)岁寒，然后知松柏之后彫也。
【答案】 这句话的表面意思是说：到了一年最寒冷的季节，才知道松柏树是最后凋谢的。孔子以此为喻，说明了“烈火见真金”“路遥知马力”“国乱识忠臣”“士穷显节义”的深刻内