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树立正确的世界观, 人生观和价值观
树立正确的世界观、 人生观和价值观 罗国杰 《中国特色社会主义研究》 1996 年第 3 期 树立正确的世界观、 人生观和价值观， 对于提高广大党员和干部的思想觉悟， 培养社会主义的有理想、 有道德、 有文化、 有纪律的四有新人， 从而保证我国的现代化建设， 能够沿着社会主义道路向前发展， 有着重要的意义。 什么是正确的世界观、 人生观和价值观?它们之间的关系是什么?怎样才能树立起正确的世界观、 人生观和价值观?这三个问题， 是我们在加强思想道德建设中所应当深入研究和讨论的问题。 我们所要树立的正确的世界观， 也就是辩证唯物主义的世界观， 有时候也称马克思主义的世界观， 世界观是人们对世界上各种各样的事物的总的看法。
辩证唯物主义的世界观承认世界的物质性、 客观性， 承认物质世界是按照自身发展的规律运动和变化的， 人的活动， 既要遵守客观世界的规律， 又能够通过实践认识和改造自然界及人类自身。 辩证唯物主义的世界观认为， 社会主义必然代替资本主义是社会历史发展的不可逆转的总趋势； 尽管在社会主义发展的长期过程中， 还必然会存在和发生这样那样的曲折和反复， 但由于资本主义制度存在着无法克服的固有矛盾， 社会主义必然要代替资本主义， 并将最终发展成为共产主义的社会。
树立辩证唯物主义的世界观， 就能够增强社会主义和共产主义
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的理想和信念， 提高为社会主义献身的力量和勇气， 就能够在困难面前知难而进， 在各种曲折复杂的情况下， 保持革命的乐观主义精神。
从国际共产主运动所面临的情况来看， 在苏联解体和东欧剧变之后， 一些人之所以失去了对社会主义和共产主义的信心， 徘徊动摇， 裹足不前， 甚至悲观失望、 堕落蜕化， 原因之一， 就是没有能够真正树立起辩证唯物主义的世界观， 被资本主义的暂时的得逞 所迷惑， 看不到资本主义必然灭亡的本质， 看不到社会主义将最终取得胜利的光明前途。
国际共产主义运动的这种暂时的低潮， 也还可能持续一段时期， 在这种情况下，我们更应当加强辩证唯物主义世界观的教育， 使广大干部、 工人、 农民， 都能够从社会发展普遍规律的高度认识社会主义的光明前途， 从而在建设有中国特色社会主义的伟大实践中坚定必胜的信心。
我们所说的正确人生观， 就是为人民服务的人生观。 人生观是人对人生的意义、 目的和价值的根本看法。 其中， 人为什么活着、 人怎样生活才最有意义和人生的价值问题， 是人生观的核心。
在社会生活中的人， 由于经济利益和政治利益不同， 处理不同的社会关系之中，从而形成不同的人生观。
在阶级社会中， 不同的阶级， 由于利益不同， 必然会形成不同的、甚至根本对立的人生观。
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就是同属于一个阶级， 但由于每个人所生存的环境和所受的教育及 自我修养的差异， 也往往会形成不同的人生观。
一般来说， 人们的人生观必然要受到一定的经济、 政治和环境的制约， 但不同阶级和不同阶层的人， 又可以主动地、 自觉地选择自己的人生观。
出身于非无产阶级的人， 可以接受共产主义教育， 刻苦锻炼， 从而树立起马克思主义的世界观， 成为坚定的共产主义者； 相反， 即使是出身于劳动人民家庭， 接受社会主义的教育， 在红旗下长大， 如果不注意世界观、 人生观和价值观的改造， 仍然会受到各种非无产阶级思想的腐蚀， 接受庸俗、 腐朽的资产阶级的人生观。 人生观的这种可选择的特点， 说明加强人生观教育的必要性。 深入持久地开展人生的意义、 目的和价值的教育， 强调为人民服务人生观的意义， 就能帮助广大青年和人民群众真正懂得人生的真谛， 从而自觉地选择为人民服务的人生观， 为社会主义建设事业多作贡献。
在当前我国的社会中， 从表现形式上看，有着纷纭复杂的、 各种不同的人生观：
一种是把人生看做是为自己求得金钱、 荣誉的以自己为中心的个人主义的人生观， 也就是资产阶级的人生观； 一种是以国家利益、 人民利益为重的为人民服务的人生观， 也就是无产阶级的人生观。 在建设有中国特色社会主义的伟大事业中， 对每一个人来说人
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