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第1课 中华文明的起源
原始农耕
距今1万年前耨的新石器时代，人们学会了栽培谷物与驯养牲畜，开始农耕生活。农业的起源，使人类不再单纯依靠采集与渔猎谋生，这些生产性经济活动的产生，标志着人类历史实现了第一次伟大的经济变革。
考古材料证明，中国是世界农业最早的起源地之一。粟类旱地作物起源于黄河流域，人工栽培的水稻起源与长江中下游地区。稻作农业与旱地农业同时出现、南北并立的格局，是中国早期农业的一大特点。除了粟黍水稻之外，起源于中国的粮食作物还有稷和大豆等。历史悠久的农业，对中华民族的生存发展和文明创造产生了深远的影响。
长期以来，国外不少学者认为中国南方的水稻是由印度传入的。这一说法已经被我国近几十年来的许多考古发现所推翻。在湖南道县玉蟾岩、江西万年仙人洞、湖南澧县彭头山、浙江余姚河姆渡等地都发现了人工栽培的水稻的遗存。其中玉蟾岩遗址出土的炭化稻谷，距今约12000年，是迄今为止世界上最早的栽培稻谷，证明中国确实是世界水稻起源地之一。
农业生产为人们提供了可以持续供给的食物来源，使比较稳定的居住有了保障。随着生产能力的提高和人口的增加，人们聚族定居，形成最初的农耕聚落。陕西临潼的姜寨遗址是早期农耕聚落的一个典型，姜寨遗址所呈现的共同耕作、平均分配的生活场景，表明当时还
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处在原始社会阶段。
位于陕西临潼的姜寨遗址，是黄河流域保存得较为完整的一个原始聚落遗址。整个聚落布局整齐；中心是一个墓地，四周围着五组房屋群，每组都以一个大房屋为主体，周围又分布着几十个小房屋，所有房屋都围绕着公共墓地。五组房屋群组成的大聚落应是具有共同血缘关系的氏族或胞族居地。各组房屋的组合，以及储藏设施、生产生活用品的遗存分布，表明早期的农耕聚落是一种集体生产、平均分配的血缘共同体，还处在农业文明起源的最初阶段。
文化遗址 满天星斗
中华文明的源头，可以追溯到远古时代。早期先民创世的集体记忆，是以神话传说的形式，经一代代人的口耳相传而得以保留传承的。盘古氏、有巢氏、伏羲氏、神农氏等的传说，大体反映了早期先民生活经历的几个阶段。他们都是先民创业过程中的英雄人物。在华夏族形成和发展的过程中，有关炎帝、黄帝的传说，在春秋战国以来的历史文献中占有突出的地位。近代以来，中国人普遍以炎黄子孙自称。
三皇五帝的故事，在春秋、战国时期的各家著作里都有反映，但时间次序、人物事迹各不相同，不成体系。司马迁的《史记》，把《五帝本纪》列在“本纪”之首，只从黄帝说起，以前的故事都略去。他还特别加以说明，有关五帝的事情，由于时间隔得太远，当时的学者都已说不清楚。通过访问调查，他强烈地认识到，各地文化习俗虽有不同，但老人们谈及黄帝、尧、舜，都有板有眼，于是增强了他写这篇本纪的信心。这说明远在西汉时期，已经把黄帝尊奉为华夏民族的
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始祖了。
近50余年来，一系列考古文化遗址的发掘，使中华文明起源的许多具体情境日益变得清晰。我国各地发现的新石器时代后期的遗址，普遍存在着大量的精制玉器，墓地和随葬品差别明显，显示出早期社会原始平等的关系已被破坏，贵贱有别、高下有序的社会等级已经存在。古城、祭坛遗址以及成批成套的玉质礼器的出土，表明部族间的冲突已经激化，凌驾于一般聚落或部落之上的政治实体也已产生。这些考古资料表明，最迟至距今5000—4000年前，中华大地文明起源，已如满天星斗，八方雄起。其中，黄河中游的中原地区是部族迁徙、分合、冲突最为集中的区域，也是中华文明融合、诞生的核心地区。
中华文明的起源是一个动态的历史过程，充满着兴衰起伏、不断流徙与融合的情景。太湖流域早期先民的历史便是例证。
距今5000——4000年间，良渚文化一度达到过较高的水品，农业、纺织、竹编、制陶、酿酒、琢玉业都比较发达。继此之后的马桥文化却较为落后，与前者明显存在着文化上的断层。不少学者认为，距今4000年左右，气候变暖，海平面上升，这里出现了被称作“海浸”的重大自然灾害。被水淹没的良渚文化遗址，有些后来露出地面，有些至今仍在湖底。在今日的太湖、芙蓉湖、阳澄湖、淀山湖等湖底都发现良渚文化的遗址或遗物。在自然灾变时期，良渚文化的先民迁往哪里去了？考古学家发现，部分良渚先民经今天的苏北、山东、安徽逐渐北上，与中原居民共处同居，为华夏文明的融合做出了一定的
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