蒋勋 舞动《红楼梦》
1红楼故事《红楼梦》和我结了很长的缘。第一次看《红楼梦》大约是在小学五六年级。一本坊间很廉价的版本，印刷很粗糙。那时候对“文学名著”也没有什么概念，只是爱看课外的杂书。家里面的大人觉得我不专心在学校教科书上用功，考试成绩不好，便禁止我读那些与升学考试不相干的杂书。
少年时，脾气拗，大人越禁止的事，越想做，越禁止的书，越想看。我便想了一个法子，夜晚躲在棉被里，用手电筒的光照着读《红楼梦》。
手电筒幽微的光，照亮着一个一个密密麻麻的字，我读着开始一段：“看官：你道此书从何而起？说来虽近荒唐，细玩颇有趣味。却说那女娲在炼石补天之时，于大荒山无稽崖炼成十二丈见方、二十四丈大的顽石三万六千五百零一块。那娲皇只用了三万六千五百块，单单剩下一块未用，弃在青埂峰下。谁知此石自经锻炼之后，灵性已通，自去自来，可大可小，因见众石俱得补天，独自己无才，不得入选，遂自怨自愧，日夜悲哀。”
2女娲补天《红楼梦》一开始就带我们进入一个荒唐无可查考的神话世界。那个世界，好像一片洪荒，没有历史，没有文明，连人类出现了没有也不能确定。作者用的“大荒”，“无
稽”，引领我们回溯到宇宙的初始，一片混沌，烟雾弥漫。 小学的历史课本里讲过“神农氏”、“伏羲氏”、“有巢氏”，好像是一些长相奇怪的远古的神，常常是一半动物、一半人的组合形象，他们在树上筑巢，观察大海龟背壳上的花纹，在旷野中行走，采摘咀嚼不同的野生植物，钻木取火。
小学课本里却没有谈到“女娲氏”，我因此对“女娲”充满了好奇。“女娲”是一个女人吗？“娲”的发音和“娃”近似，从字面上来看，似乎自然联想到女性。“娲”这个字又有点联想到古怪的爬虫类，使人想到慢慢攀爬的蜗牛。但我后来看到的“女娲”造型，是女人的头，下面拖着长长的蛇的身体，并不是蜗牛。 在草丛荒榛的大地，昆虫和爬虫类的蜥蜴、鳄鱼、恐龙，四处出没，一阵一阵浓浓的烟障迷雾，视觉还混沌不清的时代，日月的秩序也都不清楚，一个女人的头，高高举在蛇的身上，长长的头发上杂着枯叶树枝，那沉重的长长的身体，在泥土地上拖着拖着，缓慢到不觉得她有明显的动作。
在古代神话里，女娲是创造人类的神，据说她用黄土捏出一个一个人形，就像陶匠们用手捏陶一样。女娲捏塑的土偶，一个一个，被赋予生命变成可以行走活动的人。女娲很高兴，继续捏着，一直到她两只手都酸了累了，再也捏不动了，她便用绳子一抽一抽，把泥土抽成人形。但这些人形已经没有用手捏塑的那么完美，成为粗拙愚笨的人，但也在大地上行走活动了起来。
台湾著名的现代舞艺术团体云门舞集的《红楼梦》，一开始舞台上就有一名高大长发长裙的女子，她的长裙长长地拖在后面，就像蛇的尾巴。她是女娲吗？编舞者没有明说，但这个造型使人想到《红楼梦》第一回的“女娲”。
女娲在舞台上攀爬蠕动，慢慢从她长长的裙裾后面钻出了一个全身近于赤裸的男子，大家会即刻想到：那是贾宝玉。舞蹈在舞台上的表现总是比较精简，去除了许多原著中复杂的细节。在《红楼梦》原著里，女娲的神话是“炼石补天”。 什么是“炼石补天”呢？
这个古老的神话必须从上古时代男人们的战争开始谈起。 据说，上古时代的男人，和今天一样，不讲道理，很爱打仗。打起仗来，无休无止，弄得天翻地覆，血流成河，老百姓连日子都不好过。“共工”是水神，因为和黄帝之子“颛顼”争夺统治的权力，引发大战，混乱的打斗中，共工触断了“不周山”。古代人相信天空像一个屋顶，有四根天柱支撑。不周山正是其中一根天柱。因为天柱折断，天地失去了平衡，而北边的天空破了一个大洞，就像屋顶破了洞，少了屏障，人民无法生活，于是，充满了母性慈悲的女娲就想办法来补天。女娲补天的方法很特别，她采集了各种颜色的石头，用大火熬炼，煮成液体状，就用这种色彩鲜艳的岩浆来补天。
一般人觉得石头是固体，岩石如何煮成液体？但是岩浆的确是液体状的，地球的中心，岩浆不也还在沸腾？不时还从火