大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。四、名著阅读
一、分篇练习
(一)《朝花夕拾》 (2014年考查)
1.(2018·连云港)阿长和衍太太是《朝花夕拾》中两个很典型的妇女形象，分别写出她们与“我”相关联的一件事情以及“我”对她们的态度。
【示例】阿长给“我”买回《山海经》，“我”对阿长这个劳动妇女从“不大佩服”到充满敬意(感激、歉疚、思念)。衍太太怂恿“我”偷母亲的东西变卖，并把这个谣言散播开来，“我”对衍太太这个庸俗的市井妇人充满厌恶。
2．(2018·成都)鲁迅小说《故乡》中的“杨二嫂”最有可能是根据《朝花夕拾》中的哪位女性塑造的？理由是什么？
衍太太。两者都心术不正、自私自利、爱搬弄是非，是典型的庸俗、市侩的小市民形象。 3．(2018·衡阳)名著阅读。
一到夏天，睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个“大”字，挤得我没有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已经烤得那么热。推她呢，不动；叫她呢，也不闻。
(1)这段文字选自鲁迅的散文集《朝花夕拾》，文中描写的人物是阿长(长妈妈)。 (2)关于这部文集，下列说法不正确的一项是(B) A．《狗·猫·鼠》表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨，《二十四孝图》揭示了封建孝道的虚伪与残酷。
B．《五猖会》记述了作者儿时盼望观看迎神赛会时的急切、兴奋的心情，并借此对“正人君子”予以了辛辣的嘲讽。
C．《从百草园到三味书屋》描述了作者儿时在家中百草园玩耍时的无限乐趣和在三味书屋读书的乏味生活。
D．《琐记》《藤野先生》《范爱农》三篇，记述了鲁迅远离故乡到南京、日本求学和回国后的一段生活，留下了鲁迅追寻真理的足迹。
4．根据下面文段内容，回答后面的问题。
照例还有一个同乡会，吊烈士，骂满洲；此后便有人主张打电报到北京，痛斥满政府的无人道。会众即刻分成两派：一派要发电，一派不要发。我是主张发电的，但当我说出之后，即有一种钝滞的声音跟着起来：“杀的杀掉了，死的死掉了，还发什么屁电报呢。”这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视。他蹲在席子上，我发言大抵就反对；我早觉得奇怪，注意着他的了，到这时才打听别人：说这话的是谁呢，有那么冷？
(1)文段选自《朝花夕拾》(书名)，作者是鲁迅(周树人)。
(2)文中的“他”指的是范爱农，他是一个倔强耿直、愤世嫉俗、负责任但穷困潦倒的人。
(二)《繁星·春水》 (近十年未考查)
1.(2017·深圳)
(一) 母亲啊！ 天上的风雨来了， 鸟儿躲到它的巢里； 心中的风雨来了， 我只躲到你的怀里。
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大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。
(二)
繁星闪烁着—— 深蓝的太空， 何曾听得见他们对语？
沉默中， 微光里，
他们深深的互相颂赞了。
(1)《繁星·春水》的作者是冰心(谢婉莹)，她是在泰戈尔的《飞鸟集》的影响下创作的。
(2)《繁星·春水》除了体现母爱、童真、自然哲理之外，还有哪些主题？请列举两个。 人类之爱、手足之情、赞颂大海等。 2．小诗赏读：
成功的花，人们只惊慕她现时的明艳！然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。
(选自冰心《繁星·春水》)
(1)这首短诗告诉我们成功需要具备哪些条件？ 坚强不屈、努力奋斗、付出。
(2)这首小诗主要运用了什么修辞手法？有何好处？
运用了拟人的修辞手法。生动形象地写出了要取得成功就要努力奋斗的道理。
3．在内容的选择与表达上，下面哪一首小诗与冰心的《繁星·春水》中的作品更为接近？请结合你的阅读体验做出判断。并简述理由。
A．母亲啊/您是繁茂的大树/我是归巢的鸟儿/暮色四合/我藏进您的心中 B．母亲啊/您是繁茂的大树/树干上的条条斑痕/都是您辛劳岁月的见证
A句更为接近。因为冰心的作品主要表达的是母爱主题，B句中主要表现的是母亲的辛苦，不能更好地表达母爱主题，所以选A。
(三)《西游记》 (2013、2009年考查)
1.(2013·河北)根据你对《西游记》这部名著的阅读，回答下面问题。 (1)请简述美猴王炼成“火眼金睛”的故事情节。 美猴王因搅了王母娘娘的蟠桃宴，被玉帝派出的二郎神等擒住，被太上老君投入八卦炉中，经过了七七四十九天的烧炼，炼得了“火眼金睛”。
(2)从《西游记》中选取一个人物及其相关故事，根据下面的例句仿写句子。 例句：鲁智深倒拔垂杨柳
【示例一】孙行者智调芭蕉扇；【示例二】猪八戒大战流沙河；【示例三】孙悟空三打白骨精。
2．(2018·安徽)运用课外阅读积累的知识，回答问题。
“却说那【甲】久坐林间，盼望行者不到，将行李搭在马上，一只手执着降妖宝杖，一只手牵着缰绳，出松林向南观看。”
上面文字中【甲】指的是《西游记》中的沙僧(沙和尚、沙悟净)，他忠心耿耿，任劳任怨，终成正果，受封为金身罗汉(八宝金身罗汉菩萨)。
3．(2018·河南)有人评价《西游记》“极幻之事中蕴含极真之理”。请从下面两个具有奇幻色彩的故事中任选一个，简述故事情节，并指出其中蕴含的“极真之理”。
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大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。①悟彻菩提真妙理 ②尸魔三戏唐三藏
【示例一】选择①，故事情节：孙悟空向菩提祖师学艺，悟得祖师敲他三下的暗示，半夜跪在祖师榻前求学长生之道，后来祖师传他七十二般变化和筋斗云的口诀，他自悟自修，学成之后返回花果山。“极真之理”：求学之道，名师引路不可少，个人领悟和勤学更重要。 【示例二】选择②，故事情节：尸魔(白骨精)为了吃唐僧肉，先后变化成美丽女子、老妇人和老公公来接近唐僧，都被孙悟空识破并打死了。“极真之理”坏人无论如何伪装，最终都会被识破，得到应有的惩罚。
4．(2017·衡阳)阅读下列名著选段，完成后面的题目。
裙钗本是修成怪，为子怀仇恨泼猴。行者虽然生狠怒，因师路阻让娥流。……罗刹无知轮剑砍，猴王有意说亲由。女流怎与男儿斗，到底男刚压女流。这个金箍铁棒多凶猛，那个霜刃青锋甚紧稠。劈面打，照头丢，恨苦相持不罢休。
(1)本段文字节选自吴承恩(人名)创作的《西游记》(作品)。 (2)“裙钗”指的是谁？她因何“为子怀仇恨泼猴”？ 罗刹女(铁扇公主)。因为她的儿子红孩儿想吃唐僧肉，红孩儿被孙悟空请来的观音菩萨收作了善财童子，母子分离，所以她对孙悟空怀恨在心。
5．(2019·预测)阅读下列名著选段，完成后面的题目。
行者笑道：“老人家，茶饭倒不必赐。我问你：铁扇仙在那里住？”老者道：“你问他怎的？”行者道：“适才那卖糕人说，此仙有柄‘芭蕉扇’。求将来，一扇息火，二扇生风，三扇下雨，你这方布种收割，才得五谷养生。我欲寻他讨来扇息火焰山过去，且使这方依时收种，得安生也。”老者道：“固有此说；你们却无礼物，恐那圣贤不肯来也。”三藏道：“他要甚礼物？”老者道：“我这里人家，十年拜求一度。四猪四羊，花红表里，异香时果，鸡鹅美酒，沐浴虔诚，拜到那仙山，请他出洞，至此施为。”行者道：“那山坐落何处？唤甚地名？有几多里数？等我问他要扇子去。”老者道：“那山在西南方，名唤翠云山。山中有一仙洞，名唤芭蕉洞。我这里众信人等去拜仙山，往回要走一月，计有一千四百五六十里。”行者笑道：“不打紧，就去就来。”那老者道：“且住，吃些茶饭，办些干粮，须得两人作伴。那路上没有人家，又多狼虎，非一日可到。莫当耍子。”行者笑道：“不用，不用！我去也！”说一声，忽然不见。那老者慌张道：“爷爷呀！原来是腾云驾雾的神人也！”
(1)选文中孙悟空想借“芭蕉扇”的目的是：①扇熄火焰山过去；②使这方依时收种，得安生。
(2)结合选文中的语言描写，分析孙悟空这一人物形象。
①说话和气有礼、尊敬长者：悟空与老者对话，尊称“老人家”。②自信、乐观、不惧艰险：老者提醒借扇途中充满艰险，悟空说“不打紧”。③关心民众疾苦：悟空借扇“使这方依时收种，得安生”。④本领高强，神通广大：老者说“原来是腾云驾雾的神人也”。
(3)联系原著，概述孙悟空三次借调“芭蕉扇”的经过。
一借芭蕉扇，孙悟空先被铁扇公主扇飞，后变成小虫进入铁扇公主的肚里，借来假扇；二借芭蕉扇，孙悟空变成牛魔王得到真扇，又被牛魔王骗回；三借芭蕉扇，孙悟空请来天兵天将，降伏牛魔王，终于借到芭蕉扇。
(四)《水浒传》 (2009年考查)
1.(2018·无锡)阅读下面的文字，回答问题。
薛霸双手举起来，望林冲脑袋上便劈下来。说时迟，那时快，薛霸的棍恰举起来，只见松树背后雷鸣也似一声，那条铁禅杖飞将来，把这水火棍一隔，丢去九霄云外，跳出一个胖大和尚来，喝道：“洒家在林子里听你多时！”两个公人看那和尚时，穿一领皂布直裰，跨一口戒刀，提起禅杖，轮起来打两个公人。林冲方才闪开眼看时，认得是鲁智深。林冲连忙
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