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熏陶感染 润物无声
作者：李 燕
来源：《新课程研究·基础教育》2007年第09期
《语文课程标准》中指出：“语文训练必须重视思想教育，思想教育要根据语文的特点，渗透在教学的过程中，起到潜移默化的作用。”
但是，关于在语文课中要不要加强思想教育，如何加强思想教育的问题，却没有引起足够的重视。主要表现在：教师在教学过程中，重文轻道，文道分割，甚至只“文”不“道”，即只重视智育，不注意德育。教学目的实际上是重分数。在具体教法上表现为：学习语法只求句子通，不管其句子思想内容；脱离课文思想内容，单纯的大讲写作方法；讲古文重翻译字句而不注意思想内容的评析；教写作知识重写法而轻联系实际；作文评讲重艺术手法而忽视文章思想内容。凡此种种，说明语文教学中还存在把语文知识学习与思想教育割裂开来或对立起来的现象。
笔者认为，在语文教学中重视思想教育非常必要的。古人说：“文以载道”，这里的“道”就是思想内容。这说明我们的先人早就懂得文章是宣讲道理的，是为思想教育服务的。韩愈也说：“师者，所以传道授业解惑也。”这说明教师的职责不仅是“授业”和“解惑”，而且首先是“传道”，即进行思想上的宣传教育。邓小平同志培养“四有”公民的思想也强调要加强“理想”、“道德”、“纪律”方面的教育，这三者归拢来实际上就是一个思想问题。
杜诗“随风潜入夜，润物细无声”是描绘春风化雨润物的方式——潜滋暗润。语文教学到底如何进行思想教育？笔者认为应根据语文科的特点，将思想教育像春雨润物一样渗透在语文教学的各个环节中，以起到潜移默化的作用。那么具体怎样“渗透”呢？下面笔者根据自己的教学实践来浅谈一下渗透的几个途径。 第一，教学诸环节，一条红线穿。
在具体的教学中，教师应把思想教育这条红线贯穿于语文教学的各个环节。就分析课文来说，介绍作者生平，要有利于对学生思想的感染；陈述时代背景，要有助于对文章精神的理解；关键词句的阐释，借以深刻领会文章的思想内容，课文内容的剖析，使其观念得到更新；例举论证，使之思想方法受到启迪；反复朗读名言警句，使之心灵得到净化；写作方法的评析，要给学生以艺术熏陶；背诵文章精彩章节，强化对美的体会。就文言文教学来说，不能只停留在学习翻译上，还要引导学生用正确的立场、观点和方法去辨别内容的真伪、善恶、美丑，特别要划清古代作家作品思想的进步性和局限性，“剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精华”。就写作课教学来说，要引导学生联系实际，细心观察，分析自然现象和社会现象，用正确的态度对待客观世界和主观世界，把作文与做人有机地结合起来。布置作业与编制试题，其内容也要有强烈的思想性和鲜明的针对性。如发现学生学习信心不足时，就在内容上编
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写能激发他们自觉刻苦学习之类的题。总之，我们应从备课到复习测试，自始至终不忘强化思想内容这一点，让学生在无论哪一个环节中都受到这种“不动声色”的教育。 第二，熟悉对象，对症下药。
教书育人，犹如带兵打仗，只有知己知彼，方能百战不殆。只有经常了解学生不断变化的思想状况，才好有的放矢地在思想方面进行渗透。例如：有一阵，我发现某些优生产生了骄傲情绪，心里装不下别人，总认为自己多了不起。这时，我便利用讲写景游记散文的机会，让学生讨论除了这些地方，还有哪里的景色美。同学们在课堂上凭着自己的亲身经历和阅读的有关知识各抒己见，争论十分热烈：有的说“桂林山水甲天下”，有的则说“阳朔山水甲桂林”，有的说“峨嵋天下秀”，而有的说“华山天下险”，有的赞成“五岳归来不看山”，有的坚持“黄山归来不看岳”……我在总结时借题发挥：山外有山，楼外有楼，名山大川，各具特色。譬如一个很优秀的同学，虽然有很多优点、特长，但并不表明自己是最了不起的人，当今社会知识更新很快，对人才的要求愈来愈高，总认为自己最好而不再努力的人就会落后。这样，长此以往，就在无形中启发了学生，达到了教育的目的。 第三，桃李不言，下自成蹊。
古人说得好：“桃李不言，下自成蹊。”教书育人，教师的风范作用十分重要。从目前的学生状况看，不少学生对很多社会现象和问题，已有自己的一套看法，教师借助教材内容联系学生情况正面教育，不少人认为教师在说教，甚至认为老师说的比唱的还好听，说的一套，做的恐怕又是一套。在这种状况下灌输思想内容，效果肯定不佳。因此，教师首先应在学生中从仪表到言行都要自树风范。孔子说：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”只有使学生觉得老师的言行真实可信，形象可敬可亲，教师的一言一行才会激起他们的思想涟漪，才不至于教师讲得越多，越给人以逆反心理。 第四，举例新奇，寓教于乐。
托尔斯泰有一句至理名言：“成功的教学所需要的不是强制，而是激发学生的兴趣。”思想教育更是如此。枯燥的说教不但不起作用，反而令人反感；若寓理于趣，其效果必佳。要做到这一点，在平时就应坚持不懈地搜集各方面的趣味性的知识，然后结合教学内容分类归档编入教案之中。这样，上课时就可以信手拈来。事实上，将思想内容融化在新颖典型、诙谐有趣的事例中，寓教于乐，会使受教育者在愉悦兴趣中不知不觉受到深刻的教育。 第五，先贤训导，榜样感染。
古代圣贤名家伟人，其事迹有的生动感人，其言行至今仍有教育意义；古代诗文佳言，言简意赅，凝练精辟，蕴含哲理，修辞华美。因此，平时讲课或与学生交谈时，便针对学生的思想实际将自己收集的名人趣事随手拈来，用名人的进步思想和高尚品质来感染学生，用名言佳
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句来启迪学生的思想。例如，当发现学生学习上怕苦畏难时，就用“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”、“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才”等名言佳句来激励他们，又列举古今勤奋成才的趣事，增强其发愤图强的信心，等等。总之，榜样的力量是难以估量的，持之以恒的用先进人物的嘉言懿行来潜移默化学生的心灵，一定会收到强行灌输无法收到的效果。 第六，鼓励疏导，循循善诱。
在作文教学中，我强调联系现实和自己的实际，以便因文诲人。平时作文，我一般只限体裁，由学生自己命题立意。因此，作文便成了窥探学生心灵的窗口，作文评改同时成了对学生进行思想教育的好机会。在批改和讲评作文时，始终坚持文道统一的原则，即不仅注重写作方法，也注重文章思想内容，特别把目光注意于新颖典型的事例和独到的见解上面。对有深刻现实教育意义的材料就充分肯定；对有独到深邃的见解就热情鼓励；对消极落后的题材就善意剖析引正；对认识偏颇甚至完全是错误的，就妥善疏导和纠正。这样明辨是非，既提高了认识，也让受表扬者得到了鼓励，受批评者也得到了鞭策。比如，在自己所任班级中，曾有一个学生，写一篇记人的记叙文，他的题目是《父母真讨厌》，在文中，他认为父母啰唆，管得太宽，总限制他，并且对他要求太高，不像别人的父母那么开明，等等，故而与父母产生了抵触情绪，认为他们“真讨厌”。由此，我联想到其他学生恐怕也有类似的想法，在这种情况下，我专门上了一堂作文活动课，题目是《说说我的父母》。事先要求学生去观察父母，收集一些抒写亲情的诗句，然后用课堂的时间来说一说所收集的素材。在活动中，学生充分体会到了“丝丝白发儿女债，历历深纹岁月痕”、“谁言寸草心，报得三春晖”……后来，这个学生和父母的关系非常融洽。所以，把作文课堂也当做思想教育的阵地，其作用是不可估量的，因为评讲一篇而带全体，渗透面相当宽。
综上所述，在语文教学中渗透思想教育是非常必要的，渗透的途径也是多种多样的。如能灵活运用，对我们做人的思想工作是大有裨益的。语文教学如此，其他学科也可如此。