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在下列说法中，不正确的一项是（）。 1.0 分 窗体顶端
A、
在印度教社会中僧侣的地位最高
B、
有限制而文明立，无限制而文明废
C、
罪恶的根源来源于人内心的需要
D、
巫术对人的行为没有规范和约束作用
窗体底端 我的答案：D 48
中国人的亲属关系形状是（）。 1.0 分 窗体顶端
A、 点状
B、 矩阵状
C、 放射状
D、 网状
窗体底端 我的答案：D 49
在阶序人的社会中，占优势地位的交换形式是（）。 1.0 分 窗体顶端
A、
雇佣型交换
B、
交易型交换
C、
信用借贷型交换
D、
单惠型交换
窗体底端 我的答案：D 50
以下说法不正确的是（）。 1.0 分 窗体顶端
A、
连带感是宗族中个人向上奋斗的重要心理动力
B、
连带感是一种对荣誉和责任的分担
C、
宗族强大的向心力和凝聚力使得离开宗族集团的人，都有一种回归宗族集团的倾向
D、
一般宗族中的人没有明确的定位
窗体底端 我的答案：D
二、 判断题（题数：50，共 50.0 分） 1
家庭是初始集团的典型代表。（） 1.0 分 窗体顶端
我的答案： √ 窗体底端 2
基本人际状态有个体的差异，也有文化的差异。（） 1.0 分 窗体顶端
我的答案： √ 窗体底端 3
家庭至少是需要由一组夫妻关系来组成。（） 1.0 分 窗体顶端
我的答案： √ 窗体底端 4
以夫妻关系为主轴的家庭，家庭规模通常较大。（） 1.0 分 窗体顶端
我的答案： × 窗体底端 5
同宗者必定同族。（） 1.0 分 窗体顶端
我的答案： × 窗体底端 6
在伦人的“生命包”中，神明偶像占据着最重要的位置。（） 1.0 分 窗体顶端
我的答案： × 窗体底端 7
人类的心理活动是一个纯主观的过程。（） 1.0 分 窗体顶端
我的答案： × 窗体底端 8
通婚也是一种交换形式。（） 1.0 分 窗体顶端
我的答案： √
窗体底端 9
极致个人的人际关系具有明显的交易化倾向。（） 1.0 分 窗体顶端
我的答案： √ 窗体底端 10
我们对PSH模型中的外部世界层的理解，通常比较无知，会存在诸多错误。（） 1.0 分 窗体顶端
我的答案： √ 窗体底端 11
基本人际状态和国民性是一致的，重点是对人的性格和状态的研究。（） 1.0 分 窗体顶端
我的答案： × 窗体底端 12
人的身体进化过程也人类学的研究内容之一。（） 1.0 分 窗体顶端
我的答案： √ 窗体底端 13
缘人是日本的基本人际状态。（） 1.0 分 窗体顶端
我的答案： √ 窗体底端 14
四合院这种住宅方式，强调家庭内部的凝聚和向心，强调家庭内部与外部的分割。（） 1.0 分 窗体顶端
我的答案： √ 窗体底端 15
在中国传统家庭语境中，提倡夫妻间应当互相表达爱意。（） 1.0 分 窗体顶端
我的答案： × 窗体底端 16
世界上各种族群之间的差异主要是生物学意义上的差异。（） 1.0 分 窗体顶端
我的答案： × 窗体底端 17
在中国人的现实生活中，每一个人都有一张关系网。（） 1.0 分 窗体顶端
我的答案： √ 窗体底端 18
交易交换是平时交换中的极端形式。（） 1.0 分 窗体顶端
我的答案： √ 窗体底端 19
区分限表意识和可表意识为分析文化对人的影响提供了空间。（） 1.0 分 窗体顶端
我的答案： √ 窗体底端 20
科学家已经掌握了关于人类的行为心理的知识。（） 1.0 分 窗体顶端
我的答案： × 窗体底端 21
在契约原理影响下，人际关系的交往是一种去感情化的交往模式。（） 1.0 分