拉卜楞寺的活佛介绍
拉卜楞寺活佛众多，据解放前统计，约近100人。内又分为不同等级，最为著名的是嘉木样和“四大赛赤”活佛系统。
第一世嘉木样·阿旺宗哲（1648一1721），夏河县人，是藏传佛教格鲁派的著名佛学家和学者。13岁出家，21岁前往拉萨求学，先后在哲蚌寺郭莽扎仓、拉萨下密院学习显密经论，均得究竟。53岁时任哲蚌寺郭莽扎仓堪布，后返回故里建拉卜楞寺。1720年清康熙帝封其为“扶法禅师班智达额尔德尼诺门罕”，赐金印。第一世嘉木样慎思明辨，通达显密，有宗喀巴后第一人之誉称。生平著作有15函，尤以五部大论的注释名扬藏区，被蒙藏地区的许多寺院奉为教本。
第二世嘉木样·久美旺波（1728一1791），青海尖扎县人。25岁赴藏入哲蚌寺郭莽扎仓学经，获格西学位。东返后任拉卜楞寺、塔尔寺法台。1768年云游内蒙49旗， 1772年乾隆帝封其为“扶法禅师班智达额尔德尼诺门罕呼图克图”。二世对拉卜楞寺的发展颇有建树，且博学多识，生平著作12函，主要有《第一世嘉木样传》、《章嘉若必多杰传》、《班禅伯丹益西传》、《卓尼板丹珠尔目录》等。
第三世嘉木样·洛桑图旦久美嘉措（1792一1855），青海同仁县人，1798年被迎入拉卜楞寺，18岁入藏学经，26岁任拉卜楞寺法台，55岁任塔尔寺法台。1849年清封其为“扶法禅师”，
三世性好幽静，注重修持、衣食淡然。著作有《散论总集》等。
第四世嘉木样·格桑图旦旺秀。（1856一1916），四川德格人。22岁赴藏学佛，28岁任拉卜楞寺法台，兼任塔尔寺法台。后前往北京、五台山、西康、安多、西藏各地礼拜圣迹，1900 年清封其为“广济掸师”，1913年，袁世凯政府封其为“广济静觉妙严禅师”。第四世嘉木样著作有《喜饶嘉措传》、《喜金刚学院志》等。
第五世嘉木样·丹白坚赞（1916一1947），汉名黄正光，四川甘孜州人。1933年国民政府封其为“辅国阐化禅师嘉木样呼图克图”。1937年赴藏深造，1940年东返，同年向国民政府捐献飞机30架（每架银元1万元，共30万元），以资助抗战，国民政府委嘉木样为“蒙藏委员会委员”。五世致力于民族文化的发展，组织了藏民文化促进会、藏民小学、拉卜楞寺青年喇嘛职业学校等。
第六世嘉木样·洛桑久美图丹却吉尼玛（1948一），青海刚察县人，现任全国政协常务委员、全国佛教协会副会长、甘肃政协副主席、甘肃省佛教协会会长、甘南藏族自治州政协副主席、拉卜楞寺寺管会名誉主任等职。
拉卜楞寺的四大赛赤是指贡唐仓、萨木察仓、霍尔藏仓、德哇仓四大活佛系统，均有很高威望。后喇嘛尕若仓、阿莽仓活佛也居赛赤地位。拉卜楞寺经学制度严格，历代人材辈出。第三世贡唐仓·贡曲乎丹白卓美（1762—1823），著有12函，所作《水
树格言》，《经验老人之劝世法言》，闻名中外，是藏族文学史上的名著。第二世阿莽·恭却坚赞（1764一1853），学问渊博，世称阿莽班智达，著有10函，主要有《拉卜楞寺志》、《印藏霍尔蒙古历史述略》，《第三世贡唐传》。第三世智贡巴·丹巴然吉（1801一18666），跋涉安多藏区，写成巨著《安多政教史》，名扬四海。贡唐·洛卓嘉措（1851一1930），文集有10函，对五部大论进行了广泛的探讨，是拉卜楞寺近世著名佛学家。拉科仓·久美成勒嘉措，任第九、十世班禅、第五世嘉木样、第十四世达赖喇嘛之经师，著有《中观广破认识录》、《第五世嘉木样传》等。此外，拉卜楞寺尚有很多留下著述的学者，可谓高僧林立，学冠安多。
当代著名学者，如琅仓活佛克智格勒嘉措著有《文成公主迸藏》、《达巴丹保》、《热玛纳王》等剧本、诗词，已故丹巴嘉措著有《藏文文法中的若干问题》、《诗学修辞明钥》，毛尔盖·三木旦著有《藏文文法概论》、《藏族文化发展简史》、《梵藏语名词对照》等。现今拉卜楞寺内亦有精通显密的大格西、学者，如著名藏历学者三智布等，都为继承和发展藏族文化做出了贡献。
拉卜楞寺有一乐队组织，名为嘉木样乐队。第四世嘉木样时乐队吸收了清朝宫廷音乐和内地寺庙音乐。乐器有云锣二、笛二、管二、笙二、鼓一，演奏的曲谱有万年欢等10个曲谱，这在藏传佛教寺院中是独具特色的。
第五世嘉木样时拉卜楞寺组织演出藏戏，解放前，仅演《松赞干布与文成公主》，解放后演出了《智美更登》、《卓瓦桑姆》、
《诺桑王子》、《赤松德赞》等剧目。