1. 简述技术创新的内容p356（可能不太对）
技术创新是以技术成果的商业化为目的、与研究和开发活动密切相关、向市场推出新产品和新服务的活动或过程。技术创新本质上是技术资源和产业资源整合配置的过程和结果。
技术创新是几种行为综合的结果，这些行为包括发明的选择、资本投入保证、组织建立、制定计划、招用工人和开辟市场等。
技术创新是一个复杂的活动过程，从新思想和新概念开始，通过不断地解决各种问题，最终使一个有经济价值和社会价值的新项目得到实际的或成功的应用。
技术创新是一技术的，工艺的和商业化的全过程，其导致新产品的市场实现，核心技术工艺与装备的商业化应用。
技术创新是以其构思新颖性和成功实现为特征的有意义的非连续事件。 2. 简述自然科学在认识论和方法论上的主要特征p60
自然科学在认识论和方法论方面的主要特征是 (1)具体性。科学将世界分门别类进行研究,它们的对象是具体的、特殊的物质运动,相对于无限世界的永恒问题而言,它们一般只提出和设法解决现实对象的有限问题。
(2)经验性。科学以经验为出发点和归宿。起于经验(由观察、实验而来)迄于经验(用实验对所得到的科学认识进行检验),力求不背离经验。
(3)精确性。科学要求得到的结论是系统而明晰的,彼此联系、不矛盾,通常都能用公式、数据、图形来表示,其误差限制在一定的范围之内。
(4)可检验性。科学的结论不是笼统的、有歧义的一般性性陈述,而是个别确定的、具体的命题,它们在可控条件下可以重复接受实验的检验。
其中可检验性是关键,它是具体性的体现、经验性的基础和精确性的保证。可检验性至少包含三层意思:第一,它意味着料科学实验是最基本的科学实践活动,实验方法是科学的标志,是最重要的科学方法;第二,它为科学假说提供了一个基本的方法论原理,不论提出假说还是鉴别假说都应当遵循这个原理;第三,它是科学发现获得社会承认的基本条件,在这里表现为实验结果必须可以再现的可重复性特点。
3. 简述科学事实的内涵及其分类p173
科学事实是指通过观察和实验所获得的经验事实，是经过科学整理和鉴定的确定事实。
科学事实一般可分为两类： 科学事实Ⅰ：指客体与仪器相互作用结果的表征，包括观测仪器上所记录和显示的数字。
科学事实Ⅱ：指对观察实验所得结果的陈述和判断。 4. 简述科学事实必须满足的条件p174
科学事实一般应满足如下条件：
（1）科学事实应该是关于个别存在的陈述。 (2)科学事实应该可复核、可重现。 (3)科学事实应该比较精确、系统 5. 简述科学实验的涵义及其特征p176
科学实验是根据一定的科学研究目的,运用一定的物质手段,包括科学仪器和设备,在人为控制或模拟自然事物或现象的条件下获得科学事实的方法。
特性：
(1)可以简化和纯化研究对象 (2)可以强化研究对象
(3)可以使客观对象的属性及其变化过程重复出现 (4)可以模拟研究对象的运动过程 6. 简述归纳推理的定义及其类型p178
归纳方法,即归纳推理,是从个别或特殊的事物中概括出共同本质或一般原理的逻辑思维方法,其目的在于通过现象达到本质,通过特殊揭示一般。就其形成关于经验世界的概批的过程而言,归纳推理可以划分为三种类型。
(1)本能的归纳,
(2)由对常识的思考所获得的归纳,
(3)通过批判性科学研究所获得的归纳, 7. 简述理论规律的特点p186
(1)理论规律是运用概念表述的抽象规律。理论规律一般借助于科学家创造的抽象概念,如原子、质子、基因等来加以抽象表述。
(2)理论规律的词语不涉及可观察的东西,它所表述的内容不能用简单的、直接的方法来测量。
(3)理论规律不是对观察现象的直接概括和总结。经验规律一般直接来源于经验概括,而理论规律却不是观察现象之后得出的具体结论,而是抽象概括和理论思维的产物。
8. 简述创造性思维的一般程序p303
创造性思维演进的一般程序:
(1)准备期。主要是围绕研究问题进行前期准备,如收集有关资料,了解前人的工作,积累必要的知识等。
(2)酝酿期。主要是利用已有的知识和方法,撩求解决问题的途径,苦思冥想,然而,苦思、久思不得其解。
(3)豁朗期。在酝酿成熟的基础上,在某个偶然因素的刺激下,突然灵感爆发、直觉闪现,创造性的新思想、新观念和新方法突然涌现。,这一阶段在创造过程中具有关键性的意义。
(4)验证期。对由灵感突发而来的新思想、新观念和新方法进行理性分析和逻辑判断,以及进行实验的证实、验证和修正。
事实上,创造性思维的四个阶段是不可能截然分开的,经常重叠和交织在一起。思维活动的张与弛交替进行,逻辑思维方式与非逻辑思维方式协作互补。
一．试述理性精神的内涵p34
科学首先是一种理性精神。这种精神把人与周围的世界分离开来,把自然界视为人类认识和改造的对象,即哲学家们所谓的“客体”。它坚信客观世界是可以认识的,人可以凭借智慧和知识把握自然对象,甚至控制自然过程。这种理性的旨趣,不仅是一种崇高唯美的个人精神享受,而且是凸显人的力量的动力源泉,这就是培根所说的“知识就是力量”。
理性精神源于哲学,是人类反思自我、反思实践的产物,是人类赖以发展的精神支柱;理性精神在科学实践中得到了发扬光大,使哲学的智慧融入科学之中。没
有理性精神,牛顿不可能从司空见惯的苹果落地感悟天地运动之道;没有理性精神,爱因斯坦不可能建立一种与常识大相径庭的相对论时空观;没有理性精神,很难想象我们今天能从基因层面解释生命的奥秘。理性精神是科学成其为科学的一种精神,也是人之所以为人的一种精神。没有理性精神作为我们生活的基本信念,我们会被遇到的困难压倒;没有理性精神指导的实践,将是没有目标的盲动和不讲方法的愚行。
理性精神是对理智的崇尚。人们常说理性精神是对真理的执著追求,而在这种追求背后是人对自己的理智力量的崇尚。正是对理智的崇尚,使人们能够不断地清除遮蔽真理的障碍,不断地摆脱蒙昧,不断地拓展知识视野。对理智的崇尚,不仅使人类越来越清晰地认识世界,也使人们更加深刻地认识自我和社会,从而最终使人懂得如何有尊严地生活,崇尚理智,就是强调什么东西都应该审慎地加以思考,就是鼓励思考,鼓励打破砂锅问到底,就是鼓励人们大胆假设、小心求证”,突破一切主观主义、蒙昧主义和神秘主义。崇尚理智决不是唯意志论,一个国家、一个民族,要想立足于强者之林,首先就要崇尚理智,要以理智驾驭感情而不是相反,崇尚理智,就是要通过智力的迁回冒险找到比直观所见更多更本质的东西,也就是人们必须用理智才能更深入地把握变动不居的现象。
理性精神是对知识价值的肯定。崇尚理智的背后就是注重知识的价值,就是认识到知识的增值作用。而充分利用知识的增值性的途径是在知识的交换和共享之间保持一种张力,即一方面从交换价值上充分肯定知识的无形价值;另一方面又致力于创造一种有利于知识共享的文化,使知识的潜力得到最大的利用。从另一个角度来讲,重视知识的价值必须落实为重视知识分子的价值。从哲学的高度来讲,重视知识分子,就是重视人的主观能动性和创造性。如果不重视知识分子,就没有人愿意有所发现、有所创造,国将不国,离民族的彻底衰败也就不远了;反过来,重视知识和知识分子往往是一个国家和民族莲勃兴起的开始。弘扬科学精神讲得再多,都要从重视知识和重视人才开始。在对知识和人才的重视方面,理性精神与人文精神是相互兼容的,这种重视是一种范导,它鼓励人们先拥有知识,再去拥抱世界。
二．试述技术科学化的内容p349
技术科学化有两重含义:一是指传统技术活动日益转移到以新科学理论为基础上来。从传统技术活动中逐步分化派生出了技术科学与工程科学,并在相关基础科学理论的指导下,形成了系统的技术知识体系。技术理论形态的形成和发展就是技术科学化的直接产物。反过来,技术科学与工程科学的完善,又推动着传统技术的进化与发展,尤其是对现代高新技术成果的吸纳。例如,冶金技术、农业技术、运输技术等传统技术体系的当代演进。二是指现代技术发明创造活动越来越依赖于科学研究的发展,技术进步以科学进步为先导。例如,激光技术、核技术、基因工程技术等都是在相关科学发现与理论突破的基础土开发出来的。甚至可以说,没有科学的超前发展,就没有现代新技术革命。“以科学为基础的技术”的迅速发展,是现代技术发展的重要特点,也是现代技术的生命力所在。 三．试述科学技术化的内容p349
科学技术化有两重含义:一是指科学研究工作愈来愈带 技术活动的特点。在总体的科学研究活动中,包含着大量的技术科学研究技术发展研究和技术应用研究的内容。这些辅助性的技术活动,并非用于科学研究成果向相应技术领域的转化,而是直接服务于科学研究活动本身的需要。例如,要澄清生物基因结构,就必