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1． 我们并不苛求完美无缺的改革。认同次优思维，即使存在很多缺陷和不完美的地方，但比过去有所进步就值得赞赏——次优思维是一种务实的思维，但这样一种思维正被官场某些贪得无厌之流滥用，成为遮掩其惊人贪欲的遮羞布。某些地区的车改就是这样，他们利用公众对财政用度的不知情，反正过去的集体之恶也无法追究，于是尽可能去丑化过去，把过去的情况说得很糟，从而论证如何并不算太坏，甚至可以算得上可以接受的次优。他们所做的不是论证改革本身的正当，而是在顾头不顾腚地丑化过去中为自己辩护。无论车补如何的过分，但比过去还是有节约啊，“次优思维”就是这样被滥用。 对这段文字的主旨概括最准确的一项是（）。
A．改革是不可能完美无缺的，所以次优思维是一种务实的思维 B．不应该过分认同次优思维，因为它存在很多缺陷和不完美 C．反对滥用次优思维以谋私利，要注意事情本身的正当性 D．谴责某些地区车改时滥用次优思维满足贪欲的无耻行径
2． 欧美国家自身储蓄不足，难以满足本国投资需要，如果没有外部资金的支持，经济发展将难以持续。而中国等新兴经济体的部分储蓄借贷给欧美国家，在很大程度上弥补了它们储蓄的不足，保证了经济发展的可持续性。就连美国政要和学者自身也不得不承认，“过去10年美国的繁荣离不开中国”。 这段话意在表明（）。
A．欧美国家自身储蓄不足只能依靠新兴经济体的储蓄借贷来弥补 B．欧美国家实际上是中国等新兴经济体高储蓄的受益者 C．储蓄能力的高低是影响经济发展的重要因素 D．世界经济发展的可持续性离不开国与国之间的合作
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3． 来到镇江，蟹黄汤包不能不吃。当地人讲，这风味还是三国时传下来的呢。当年，刘备病死白帝城，住在东吴的孙夫人得知，思念夫妻情义，痛不欲生，登上北固山投江自尽。后人用面包上猪肉茸和蟹肉制成的小肉馒蒸丸，祭奠孙夫人。由于这种肉馒形美味美，被人们引为食用。代代相传，演变为今天的蟹包。这自然是传说，不过在镇江，蟹包确实是历史悠久，最久负盛名的美点。 这段话的主要目的是告诉我们（）。 A．镇江蟹包的来历 B．蟹包是难得的美点 C．到镇江不吃蟹包是一个遗憾 D．到镇江必须吃蟹包
4． 我们已经习惯于对于文化遗产进行“糟粕”和“精华”的两分法切割的思维，其实。一旦切割就是对遗产动了现代手脚。过去很多人曾经无知地去切割自认为“糟粕”的部分，把衰老的肌体切割得经断脉碎；现在又有很多人强行把衰老的肌体丰胸植皮、镀金抹彩，打扮成代表历史灵魂的“精华”形象，同样都是摧残。 这段话主要支持了这样一种论点，即（）。
A．现代很多人喜欢把一些毫无意义的历史文化遗产视为珍宝 B．文化遗产如果没有好坏之分，将不利于今人进行价值定位 C．人为地给文化遗产赋予其他意义，是对历史文化的不尊重 D．历史文化遗产已承受不起现代人的摧残，正走向衰老没落
5． 鲁迅在《读几本书》一文中曾谈到：“读死书会变成书呆子，早有人反对过了，时光不绝的进行，反读书的思潮也越加彻底，于是有人来反对读任何一种书。他的根据是叔本华的老话：倘是读别人的著作，不过是在自己的脑里给作者跑马。
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这对于读死书的人们确实是一个当头棒。不过，要明白，死抱叔本华这句名言的天才，他的脑里却正被叔本华跑了一趟马，踏得一塌糊涂了。”这段话支持了一个论点，即（）。
A．读别人的著作，只不过是重复别人的劳动，没有意思
B．那些反对读任何一种书的人，实际上已把叔本华书中的话当作金科玉律 C．书读多了会成书呆子
D．与其读别人的书，不如自己来创作