[转载]认识苦难：今天才真读懂了约伯记
任不寐牧师
愿恩惠、平安和怜悯，从神我们的父和主耶稣基督，归于你们。阿门！今天的证道经文是约伯记38:1-11，“1那时，耶和华从旋风中回答约伯说，2谁用无知的言语，使我的旨意暗昧不明。3你要如勇士束腰。我问你，你可以指示我。4我立大地根基的时候，你在哪里呢？你若有聪明，只管说吧。5你若晓得就说，是谁定地的尺度？是谁把准绳拉在其上？6地的根基安置在何处？地的角石是谁安放的？
7那时晨星一同歌唱，神的众子也都欢呼。8海水冲出，如出胎胞，那时谁将它关闭呢？9是我用云彩当海的衣服，用幽暗当包裹它的布，10为它定界限，又安门和闩，11说，你只可到这里，不可越过。你狂傲的浪要到此止住”。
感谢神的话语。约伯记是圣经中最基础的一卷書，直面人的苦难，等候基督的救赎。每一个人都有三大“宗教关怀”。第一、全能至善的上帝为何能容忍这被造的世界有苦难？第二、为什么好人承受苦难恶人获得逍遥？第三、我这么好的一个人为何这样倒霉。这三个“狂傲的浪”归结起来：上帝在哪里？这三大问题一方面深刻揭示了每一个人都相信上帝存在和
上帝的全能至善；另一方面，显明人类的基本困境并预备着上帝在基督里的最终解决（加拉太书1:4b）。而约伯记是对这三个问题的解答，这个答案在基督并祂钉十字架，在耶稣复活。约伯记可能是圣经中最古老的一卷書，当创世记第三章人沦陷在“苦境”中的同时，上帝借着约伯启示了苦难的解决。创世记讲创造及人的堕落，约伯记讲被造及人的解放。今天我们要讲解的经文，是上帝对约伯无辜受难的回答。这个回答可以分成两个部分。第一、人类对苦难的无知。上帝终结了人关于苦难及其原因的所有胡言乱语（1-3）。第二、上帝对苦难的解决。一方面，上帝为祂的子民预备了苦难无法伤害的根基和国度（4-7）；另一方面，上帝控制着苦难对人的伤害程度，最终让苦海恢复平静，终结苦难（8-11）。这两方面的解决都是指向基督的。而这些真理可以让神的儿女在基督里，在任何苦难中靠着忍耐的真智慧走向自由。阿门！
一、人对苦难的无知
1那时，耶和华从旋风中回答约伯说，2谁用无知的言语，使我的旨意暗昧不明。3你要如勇士束腰。我问你，你可以指示我。
1、神的答案
“那时，耶和华从旋风中回答约伯说”。“那时”，感谢主，苦海有边，苦难
加载中...内容加载失败，点击此处重试加载全文
有一个时间上的界限，上帝在那里要终结你的苦难。佛教没有那时，人靠自己不指望那时，但医治有时。之所有苦难有终结的时候，因为有神在。这里有一个“神圣秩序”：耶和华-旋风-约伯。第一、上帝是亚当、挪亚和亚伯拉罕的神，祂名叫耶和华，耶和华是人的救主。第二、我们看约伯是谁。???????，Job，hated。人是被恨的，约伯是被恨的。一方面，人的后裔是魔鬼的敌人（创世记3:15）。我们看见魔鬼怎样不遗余力地控告约伯，魔鬼的方法是“动机分析”。另一方面是人对人的恨（创世记4:5）——罪人靠罪人称义使人彼此变脸。我们看见约伯与三个前来“安慰”他的朋友发生争执，也成为他们仇恨的对象；我们看见该隐那扭曲了脸和刺耳的声调：大大发怒，变了脸色。人人都渴望爱，反过来显明了人在这世界的基本处境：我们都是约伯，是仇恨的对象。首先因为魔鬼的仇恨你成为受害者，然后由于人的自义你成为大众公敌。悖谬的是，人人恨人，人人被恨，这恨常常表现为人对人的冷漠和见猎心喜。但被魔鬼和人类同时仇恨的人，是上帝要安慰和回答的人。第三、上帝是在“旋风”