2019年春八年级语文下册第一单元2回延安人教部编版教案

亲的血肉关系,运用得贴切、自然,增强了诗的音乐性。如“羊羔羔吃奶眼望着妈,/小米饭养活我长大”,这两句以羊羔吃奶喻战士成长,十分亲切、自然,它不光写出了延安母亲对革命儿女的养育之恩,同时也写出了革命儿女对延安母亲的眷恋之情,艺术形象新颖动人。“白生生的窗纸红窗花,/娃娃们争抢来把手拉”,上句起兴,又兼有描写环境的作用。信天游中“兴”的表现手法,往往给读者以很大的想象空间,使感情表达有更充沛的力量。

(五)课外拓展,对比延伸

拓展阅读:说说贺敬之的《三门峡——梳妆台》与《回延安》的异同。

望三门,三门开: “黄河之水天上来!” 神门险,鬼门窄, 人门以上百丈崖。 黄水劈门千声雷, 狂风万里走东海。 望三门,三门开: 黄河东去不回来。 昆仑山高邙山矮, 禹王马蹄长青苔。 马去“门”开不见家, 门旁空留“梳妆台”。 梳妆台啊,千万载, 梳妆台上何人在? 乌云遮明镜, 黄水吞金钗。

但见那:辈辈艄工洒泪去,却不见:黄河女儿梳妆来。梳妆来啊,梳妆来! ——黄河女儿头发白。 挽断“白发三千丈”, 愁杀黄河万年灾! 登三门,向东海: 问我青春何时来?! 何时来啊,何时来?…… ——盘古生我新一代!

三门峡——梳妆台

举红旗,天地开, 史书万卷脚下踩。 大笔大字写新篇: 社会主义——我们来! 我们来呵,我们来, 昆仑山惊邙山呆: 展我治黄万里图, 先扎黄河腰中带—— 神门平,鬼门削, 人门三声化尘埃! 望三门,门不在, 明日要看水闸开。 责令李白改诗句: “黄河之水手中来!” 银河星光落天下, 清水清风走东海。 走东海,去又来, 讨回黄河万年债! 黄河女儿容颜改, 为你重整梳妆台。 青天悬明镜, 湖水映光彩—— 黄河女儿梳妆来! 梳妆来呵,梳妆来! 百花任你戴, 春光任你采, 万里锦绣任你裁! 三门闸工正年少, 幸福闸门为你开。 并肩挽手唱高歌呵, 无限青春向未来!

答案示例:相同:(1)文学样式相同:两篇文章都是诗歌。

(2)写作目的相同:两首诗都抒发了诗人对祖国山河的无限热爱之情。

(3)构思方式相同:两首诗都是以“追思历史—喜爱今天—畅想未来”为构思线索。

(4)修辞手法相同:两首诗都运用了比喻、拟人、夸张等修辞手法。

不同:(1)诗歌形式不同:《三门峡——梳妆台》是自由诗;《回延安》是民歌体(信天游)。 (2)诗歌内容不同,表达的中心不同:《三门峡——梳妆台》抒写的是对黄河的感受;《回延安》抒写的是回延安的感受。

(3)特点不同:《三门峡——梳妆台》气势磅礴,富有浪漫主义色彩;《回延安》气势高亢悠远,突出了民歌特点。

四、课堂小结

贺敬之在阔别延安十年之后惊喜地感受到了延安母亲的巨大变化,他希望“光荣的延河”永远在前头。诗人以赤子之心歌颂了延安精神,从中我们感受到了诗人跳动着的脉搏——对“母亲”延安的那份永不泯灭的真情。

五、练习设计 请完成本课对应训练。 六、板书设计

歌颂延安

???忆延安——圣地养育“我”——感激?精神回延安?话延安——欢聚话今昔——喜悦 ?表达赤子

看延安——旧貌换新颜——赞颂??祝延安——圣地大贡献——热爱??之心

回延安——激动情满怀——兴奋

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