部分学校高三阶段性诊断考试试题
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注意事项：
1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔在答题卡上填写自己的准考证号、姓名、试室号和座位号。用2B型铅笔把答题卡上试室号、座位号对应的信息点涂黑。
2．选择题每小题选出答案后，用2B型铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。
3．非选择题必须用黑色字迹钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内的相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4．考生必须保持答题卡整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（36分）
(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成1-3题。
在高歌民族复兴的今天，怎样认识中国文化传统，是我们的重大课题。因为体大，自然思纷；为求其真，仁智之见，我们都应该研究。历览前贤著述，可见中国传统文化精神的特质。和而不同，厚德载物。重视人与自然之间，族群、民族之间，人与人之间的和谐统一。所谓“天人合一”是经过区分天人、物我之后，重新肯定的人与自然的统一，强调的是顺应自然而不是片面征服自然。在观念上形成了“协和万邦”“天下一家”的文化理想。在人与人的关系上，善于化解对立，主张仁爱、和为贵。
刚健自强，生生不息。“天行健，君子以自强不息”，就是指人要向天地学习，以“刚毅”的精神，生生不息，奋斗不止。中国人因此而创造了世界上独特的文明，而且是世界上唯一未中断的文明。
仁义至上，人格独立。我们以仁义为最高价值，崇尚君子人格，肯定“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的大丈夫精神，弘扬至大至刚的正气，强调人人都有内在的价值与不随波逐流的独立意志，守正不阿，气节凛然，甚至杀身成仁，舍生取义。
民为邦本，本固邦宁。强调“民为贵，社稷次之，君为轻”。民本主义肯定人民是主体；人君之居位，必须得到人民的拥戴；保民、养民是人君的最大职责。
整体把握，辩证思维。中国思维有两大特征，一是整体观，二是阴阳观。前者从整体上把握世界或对象的全体及内在诸因素的联系性、系统性，反对头痛医头，脚痛医脚；后者重视事物内在矛盾中阴阳等关系的对立与平衡。
经世务实，戒奢以俭。我国有现世与实务精神，强调知行合一，经国济民，兼重文事武备，明理致用，反对空谈高调。尊重劳动，倡导勤俭节约，力戒骄奢淫逸，鄙视不劳而获。
中国文化精神的这些特质可以成为中国梦的文化底蕴，即中华民族伟大复兴的历史文化基础。实际上，中国古代文化可以作创造性的现代转化。例如中国古代的社会理想，或者说中国梦，代表话语应是《礼记》：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦……是谓大同。”这是傅家所设想的远古时期“天下为公”的“大同”之世，也可以说是古代中国人的梦想，这就是“天下一家”的社会理想。
两千多年来，平民子弟通过宗族祠堂与家庭教育世代传承的精神信念，其主流价值仍然是
仁爱、孝慈、正直、忠信。百姓接受并影响他人的生活哲学，是带有儒家文化密码的忠臣义士的故事和蒙学读物、族谱家训、民谚民谣中的廉洁勤俭、与人为善等观念，如《三字经》《千字文》以及“四书”中的一些内容。这些价值通过唱戏的、说书的，通过家人乡亲口耳相传,逐渐在民间扎根。（摘编自郭齐勇《中国文化精神的特质》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）
A.中国文化体大思纷，我们应当充分研究诸多前人观点，才能较为完整地总结出其精神特质。 B.“天人合一”是区分天人、物我之后的人与自然的统一，强调顺应自然而不是征服自然。 C.中国人因刚健自强、生生不息的精神而创造了世界上独特的、唯一未中断的文明。 D.我们以仁义为最高价值，崇尚君子人格，强调人的内在价值与不随波逐流的独立意志。 2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）
A.文章在论述中国文化精神的特质时，运用了引证法，使论证更明确、更有说服力。
B.文章点明中国文化和而不同、厚德裁物，并从人与自然、人与社会、人与人的关系上分析。
C.文章中指出精神信念世代传承，但其主流价值一直不变，是因为其传播方式是口耳相传。 D.文章运用了例证法，通过中国梦来证明，中国古代文化可以作创造性的现代转化。 3.根据原文内容，下列说法正确的一项是（3分）
A.中国文化强调民为邦本，“民为贵、君为轻”，民与君的关系恰如“水能载舟，亦能覆舟” B.中国思维具有整体观与阴阳观，其内涵有相同性，都主张内在的联系性、系统性与平衡性、 C.中国梦是以中国文化精神为底蕴的，“天下为公”“天下一家”是其社会基础。
D.《三字经》《千字文》是带有儒家文化密码的蒙学读物，是中国文化传承的核心载体。 (二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分） 阅读下面的文字，完成4—6。 材料一：
改革开放40年来，我国通过深化改革和大规模的扶贫开发，贫困人口大幅减少，成为全球最早实现联合国千年发展目标中减贫目标的发展中国家，为全球减贫事业作出了重大贡献。在国家层面以政府为主导，有计划有组织地扶贫开发，尤其是党的十八大以来，加大財政扶贫投入，落实驻村第一书记工作制度，建档立卡精准扶贫……为全球减贫提供了中国方案和中国智慧。按照世界银行每人每天1.9美元的国际贫困标准及世界银行发布数据，我国贫困人口从1981年末到2017年末累计8.53亿人脱离贫困，走上富裕之路，有了获得感和幸福感。（摘编自《我国为全球减贫提供了中国方案和中国经验》） 材料二：
材料三：
人大代表孙其信说：“脱贫攻坚越是进入冲刺阶段，贫困地区越要守住发展的‘绿色，底色，充分发挥地域优势，以创新驱动产业发展，提高脫贫质量。”甘肃省迭部县委书记仁青东珠代表说，绿色脱贫之路“走对了”，近年来政府通过修建旅游厕所、农村公路等完善旅游基础设施，引导贫困群众发展藏族特色农家乐、特色农产品种植，从事旅游运输等延长旅游产业链。旅游扶贫带动当地近35%贫困户脱贫。
牧原集团党委书记秦英林代表说：“产业扶贫应该做‘加法’，通过不断创新驱动企业发展，进而带动贫困户共同致富。”通过探索“政府+银行+龙头企业+合作社+贫困户”的“5+”资产收益扶贫糢式，实现了企业和贫困户等多方共贏。（摘编自《增“绿”、加“新”、提高“含金量》） 材料四：
新加坡《海峡时报》报道称，中国是全世界减贫事业的主要推动者，它现在与五个国际机构携手启动了全球减贫案例征集活动。该活动是在23日举办的“中国扶贫国际论坛”上启动的。该论坛是中国与联合国粮食计划署和粮农组织等合作伙伴共同组织的。专家称赞中国近几十年来为扶贫取得成功做出了最大贡献，称赞中国计划在2020年之前消除绝对贫困的目标，这比联合国的目标提前了10年，为其他国家提供了范例。中国的案例表明，通过可持续的农业发展消除贫困和饥饿是“同一个硬币的两面”。
报道称，中国也面临着新问题，如社会不平等、城乡差异加大以及老龄化问题等。（摘编自《参考消息》）
4.下列对材料二相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）
A.2017年，贫困地区农村耐用消费品拥有量最多的是电视机，每百户拥有108.9台，说明有些家庭拥有一台以上的电视机。
B.2017年与2012年相比，贫困地区农村增长幅度最大的耐用消费品是汽车，每百户拥有量达到13.1辆，提升近五倍。
C.贫困地区通电话的自然村比重一直处于较高的位置，其次是有线电视信号，而提升幅度最大的是宽带，由41.5%提升到71%。
D.2017年贫困地区基础设施条件建设除了通客运班车的自然村比重（51.2%)相对较低外，其他均达到了80%以上。
5.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A.按照世界银行的国际贫困标准及数据，从1981年末到2017年末，我国累计减少贫困人口八亿多，成为全世界减贫事业的主要推动者。
B.人大代表呼吁在脱贫攻坚战中要增加“绿色”“创新”，提高“含金量”，走创新脱贫之路，走绿色脱贫之路，走产业扶贫之路。
C.中国在与联合国粮食计划署和粮农组织等共同组织全球减贫案例征集活动时举办了“中国扶贫国际论坛”，很多专家盛赞中国扶贫成果。
D.夕卜媒认为中国减贫经验可以为其他国家提供借鉴，但中国也面临着社会不平等、城乡差异加大、老龄化等新问题。
6.我国的减贫工作有哪些宝贵经验？请结合材料概括分析。（6分） (三）文学类文本阅读(本题共3小题，15分） 阅读下面的文字，完成7~9题。
平凡的世界（节选）
路遥
没过多少日子，孙少安所承包的石圪节乡砖瓦厂就开始盈利了。孙少安成了全乡经济活动的首要人物。 正在孙少安的事业蒸蒸日上的时候，有一天，他的朋友胡永合突然到石圪节来找他。永合是叫他一同去省里和电视台“洽谈”合资拍《三国演义》的事。孙少安这才想起，几个月前他曾给永合应承过这么一档子事。
这也许是一件相当没把握的事，他根本摸不着深浅。但是他既然给这家伙应承了下来，就不好推辞。再说，这个有恩于自己的人，他怎么能不讲信义？经胡永合又一番鼓动之后，少安的心再一次热起来。两人商定，去省城时，再拐到大牙湾煤矿捎带着看看少安的弟弟少f——兄弟两人也好久没见了。
哥哥意外地来到煤矿，使少平大吃一惊。少平详细询问了哥哥去省城要办的事。少安说完后，少平鲅起了眉头。
“你为什么要做这样一些事呢？”少平不解地问他哥。“农民也不能光当个土财主，应该参加文化上的事嘛！”少安用胡永合的话回答弟弟。
“这道理听起来不错。可是你应该考虑自己的具体情况。你的事业才刚开始，只賺下那么一点钱，就东跑西颠搞这些事，实在有点不自量力！”少平不客气地说。
少安被弟弟说得一愣。他原来还以为有文化的弟弟会支持他搞文化事业，没想到他当头给自己浇了一盆子凉水。“钱……是不多。”他嘟囔说，“咱穷惯了，一有这么多钱，心里倒有些慌。一来我抹不开永合的情面，二来想疏点财就疏点財，反正没这社会的变化，咱也不会有这么多钱……”
“思路完全正确！”少平欠起身，“钱来自社会，到一定的时候，就有必要将一部分再给予社会，哪怕是无偿地奉献给社会。是啊，我们需要钱，越多越好。可是我们又不能让钱把人拿住。否则我们仍然可能活得痛苦。我们既要活得富裕，又应该活得有意义。赚钱既是目的，也是充实我们生活的一种途径。如果这样看待金钱，就不会成为金钱的奴仆。归根结底，最值钱的是我们活得要有意义……不过，钱可不能乱扔！”
“乱扔？我想电视台赔不了钱！说不定还能賺点……再说，还挂个名字……”少安这才道出了最深层次的心里话。
少平明白哥哥的真实心理，他叹了口气说：“你现在还没必要拿钱买个虚名。再说，你什么情况也不了解，就准备到电视台去赚钱？而要是白扔一两万块钱给电视台，你还不如拿这钱给咱双水村办个什么事……”
“拿一两万块钱白给村里人办事？”“那又怎样？你不是也准备白扔给人家电视台吗？”“我还准备赚它电视台的钱呢！”“赚不了呢？”“那只怪运气不好！”少平笑了：“说来说去，你这个财主看来并不是像你说的那样，想给社会疏点財……”“要是白给村里人办事，还不如把这钱咱们一家人分
了！”“两回事，哥哥，你对家里人都已尽了责任。至于我，我赚的钱我够用。不够用我也不愿使用你的钱。我以前就说过，最好的兄弟首先应该是朋友，然后才是弟兄。”
孙少安难以理解弟弟这些“高论”。不过，他也开始认真地检讨起他此次的省城之行是否适当……少安踌躇了半天，终于决定听从弟弟的劝告，准备半路回头了。孙少安觉得，这一夜过得很愉快。是的，每次他都能从弟弟这里受到许多启发。
第二天早晨，当胡永合听少安说他因为祖母突然病重要返回家时，气得嘴张了半天，不知该说什么是好。既然是这样，他总不能把这个孙少安用绳子捆到省城去！……
一九八五年的春天，孙少安个人掏腰包出资一万五千元重建的双水村小学，现在眼看就要最后竣工了。当年拦河打坝震坏的校舍窑洞，已经被一排气势宏伟的新窑洞所替代。当年的学校橾场也扩大了一倍。铁栏式大门上面，拱形铁架上“双水村小学”五个铁字，被红油漆刷得耀眼夺目。（有删改）