? C、柔情围困的挣扎 ?
D、低音贝司取代吉他音 我的答案:C 3
中国的流行音乐开始于()。
? A、上个世纪60年代末 ? B、上个世纪80年代中期 ? C、上个世纪70年代初
?
D、上个世纪70年代末80年代初 我的答案:D 4
林志炫诠释的《花房姑娘》,充满了一种柔软的不舍和幽怨情调,这与崔健所表达的感情不同。 我的答案:√ 5
80年代初内地就已经有作者自己创作的流行歌曲。 我的答案:×
现象七十二变(三)已完成 1
按照对流行音乐声音政治的阶段划分,邓丽君属于()。
? A、反思国家主义的主体幻觉阶段 ?
B、精英诗语阶段
? ?
C、消费主义社会的症候,即日常俗语阶段 D、全球化时段的狂欢,即杂鱼混搭的阶段 我的答案:A 2
进入消费主义社会后,流行音乐表现为一种日常化的态势,其中重要的代表人物是()。
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A、齐秦 B、罗大佑 C、周杰伦 D、李宗盛 我的答案:D 3
除了邓丽君以外,()也构成了中国新石器情感启蒙的最早流行文化版本。
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A、张爱玲 B、三毛 C、琼瑶 D、罗大佑 我的答案:C 4
台湾流行音乐之所以能在70年代在中国大陆传播,是与当时人们寻求感情的解放密切相关的。
我的答案:√ 5
罗大佑被看做是反思国家主义的主体幻觉,即私人絮语阶段的代表人物。 我的答案:×
现象七十二变(四)已完成 1
罗大佑的歌曲中,既有化优美古典为自然的情绪,同时又有()。
? ? ? ?
A、桀骜不驯,冲破束缚的狂躁 B、私人叙事般的柔情
C、对现实生活充满信心的高亢嘹亮 D、诉说现代都市成活所造成的茫然感 我的答案:D 2
罗大佑的现象七十二变中的“七十二变”实质是指()。
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A、社会现象的不断变化 B、城市的日新月异
C、都市生活中的人伦情感变化 D、声音的变化 我的答案:C 3
所谓的“罗大佑模式”,是指内心既迷茫,又有乡愁情思的情感表达。
流行音乐的分类从这里分化出来,以下不属于这一分化的是()。
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A、现代都市的主体迷茫和失落 B、都市的伦理困境和情感偏执 C、对祖国的无比坚定的爱和主体自信 D、逃离的冲动和无路的出路 我的答案:C 4
齐秦和罗大佑构成了中国早期流行音乐带有理性主义启蒙价值和意义的声音。 我的答案:× 5
罗大佑所代表的时代,更多的是反映都市茫然感、疏离感与浓重的乡愁之间的冲撞。 我的答案:√
现象七十二变(五)已完成 1
在罗大佑模式的分化中,其中有一类是对现代城市主体的迷茫与失落。下列的音乐,不属于这一类型的是()。
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A、《笨小孩》 B、《红日》
C、《她来听我的演唱会》 D、《阴天》
我的答案:B 2
下列音乐,不能反映一种都市伦理困境和情感的偏执的是()。
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A、《红日》 B、《囚鸟》 C、《春天里》 D、《不留》 我的答案:C 3
罗大佑模式中分化的另一种主题是逃离的冲动和无路的出路,对现代生活大压力的回应。其中下列曲目不属于这一类型的是()。
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A、《回到拉萨》 B、《私奔》 C、《简单爱》 D、《执着》 我的答案:C 4
《春天里》和《私奔》所反映的情感主题都属于一个类型,都是对爱情美好的憧憬。 我的答案:× 5
《我家的门前是太平洋》一曲所反映的是对乡土中国的浪漫想象。