七年级语文的开学第一课教学设计
介绍姓氏，家乡、爱好。
都说百年修得同船渡，千年修得共枕眠，16个班级，偏偏我们在座的每一个同学就恰巧分到十二班里来，彼此成了同学甚至同桌，16个班级我就偏偏被领导指派担任你们的语文老师，让我们成为师生，用流行语说“千万人之中，没有早一分，也没有晚一秒，我们就这样相遇了??我想这没有五百年的修炼是做不到的。
通常，人们喜欢把老师比喻成蜡烛“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”虽然是对老师职业的极至赞美。但我你们的佘老师却一点也不喜欢，蜡烛是以牺牲自己为代价的，并且含着泪，过于悲壮。可我做教师想快乐的点亮你们的一生，却不想毁灭自己，而且现代科技看来，蜡烛的光太暗了，不如日光灯亮，我更喜欢把老师比喻成撑船的水手，三年一调头，送走一批学生就送走了一批渡客。
老师、学生，水手、渡客，这就是缘分。将来的生命中，你还会不会记得这三年的生活，还记不记得三年的生活中有个我，这很难说，生命是个变数。希望你们倍加珍惜朝夕相处的三年宝贵时间，一千多个日日夜夜，倍加珍惜你们的友谊。
(一)什么叫语文？
语文=语言+文字，就是学会用语言进行交际，表达自己的思想，也可用文字进行表述自己的思想火花，从而提高自己的语文素养，提升人们生存的质量。 1、为什么要学语文？
学好语文能熟练运用语言进行交际，表达自己的思想火花。
远古时期没有文字，为了记住自己重要的事，智慧的先民想出了用绳子打结来提醒自己的方法，大事打大结、小事打小结以及不同颜色的绳结等，这种方法被后世称为结绳记事。虽然也有记事的作用，但它只是绳结，不是文字。所以结绳记事不是人们使用的最早的汉字。
相传仓颉在黄帝手下当官。那时，当官的可并不显威风，和平常人一样，只是分工不同。黄帝分派他专门管理圈里牲口的数目、屯里食物的多少。仓颉这人挺聪明，做事又尽力尽心，很快熟悉了所管的牲口和食物，心里都有了谱，难得出差错。可慢慢的，牲口、食物的储藏在逐渐增加、变化，光凭脑袋记不住了。当时又没有文字，更没有纸和笔。怎么办呢？
仓颉犯难了。仓颉整日整夜地想办法，先是在绳子上打结，用各种不同颜色的绳子，表示各种不同的牲口、食物，用绳子打的结代表每个数目。但时间一长久，就不奏效了。这增加的数目在绳子上打个结很便当，而减少数目时，在绳
子上解个结就麻烦了。仓颉又想到了在绳子上打圈圈，在圈子里挂上各式各样的贝壳，来代替他所管的东西。增加了就添一个贝壳，减少了就去掉一个贝壳。这法子顶管用，一连用了好几年。黄帝见仓颉这样能干，叫他管的事情愈来愈多，年年祭祀的次数，回回狩猎的分配，部落人丁的增减，也统统叫仓颉管。
仓颉又犯愁了，凭着添绳子、挂贝壳已不抵事了。怎么才能不出差错呢？这天，他参加集体狩猎，走到一个三岔路口时，几个老人为往哪条路走争辩起来。一个老人坚持要往东，说有羚羊；一个老人要往北，说前面不远能够追到鹿群；一个老人偏要往西，说有两只老虎，不及时打死，就会错过了机会。仓颉一问，原来他们都是看着地上野兽的脚印才认定的。仓颉心中猛然一喜：既然一个脚印代表一种野兽，我为什么不能用一种符号来表示我所管的东西呢？
他高兴地拔腿奔回家，开始创造各种符号来表示事物。果然，把事情管理得头头是道。黄帝知道后，大加赞赏，命令仓颉到各个部落去传授这种方法。渐渐地，这些符号的用法，全推广开了。就这么，形成了文字。仓颉造了字，黄帝十分器重他，人人都称赞他，他的名声越来越大。仓颉头脑就有点发热了，眼睛慢慢向上移，移到头顶心里去了，什么人也看不起，造的字也马虎起来。这话传到黄帝耳朵里，黄帝很恼火。他眼里容不得一个臣子变坏。怎么叫仓颉认识到