(老测·六爻)六爻预测自修宝典读后感

《六爻预测自修宝典》读后感(一)

熟悉王老师的人都知道王老师是个很平和的人,从来不接受别人对他的“大师”称呼,只称自己是个六爻研究者。他的书,起得名字也很平和,象初探、说真、技法、评释等,其实书中有很多很珍贵的东西,名字起得平实,说明只是给有缘人看的,不哗众取宠,不张扬,有缘你就遇到了,就看下去了,就学到东西了。但是他有一本书却用了“宝典”二字,细心的易友应该可以从名字中去掂量掂量这本书的份量了。

另外,这本书作为初学者的入门书,并没有起个入门、初步之类的名字,而是起的“自修”的名字,这就说明这本书不仅仅是一本入门书,还是一本进阶书,这就应了增删上的一句话:知易者愈得其精,精易者愈得其奥,通过读书,我觉得这两句话真是《宝典》一书的真实写照。

这本书结构上严谨、文字简炼,但每次读来,都有新的收获,同一句话,多次品读,学习一段时间后再读,又发现新的含义。下面我简单说一下我对书的理解:

1、这本书在古人的基础上提出了理与象的问题,这是提升六爻层次的一个非常重要的东西,不明白理象之别,可以说就入不了上层次的门。书中多处讲到,什么东西是主象的,什么东西是主理的,什么是理象并存,什么东西能决定吉凶,什么不主吉凶。

这本书对理象的描述让我想到一句话:山高月小,水落石出,是理是象是否主吉凶,空破冲合是干什么用的,全都明明白白。熟读此书,我想学习六爻的朋友肯定能够理清头绪,解开原来萦绕在心中的疑惑。比如说三刑的用法,增删上说验证过一例,而王老师在书中明确指出,三刑不主吉凶,只用来取象,并且用实例来证明,象那个战士丢失书本的例子,兄弟动来刑世,只是说明有人对他有意见,并不代表吉凶。再比如冲合与用神谁优先的的问题,反吟、伏吟的问题都在书中有明确的论述,可以让学习者比较容易的把握各项的用法,不致于走弯路;

另外对于许多象的取法,都可以在卦里看到端倪,留给读者无限的思维空间。

2、书中对许多具体的概念进行了明确,比如用神的取用、原用忌仇的起作用的条件、月合为旺、日合为绊、什么样的情况是暗动、什么情况是日破、月破的条件、三合局的构成条件、十二长生的用法等等都是一针见血的明确指出,打消了学习者的许多歧路之惑。对于古人的东西进行了具体化,对于众说纷纭的东西进行了正本清源。

这些知识点是六爻学习的基础,而王虎应老师是在古人的基础上,再用千锤百炼的实践去验证,将发现的应用条件具体化、细化的写到书中,可以说是读者之福气。这样的书能否称为典藉,我想大家自会作出自己的判断。

读懂了上面这些项目,才算是入了传统六爻的门,才算是有了进一步学习的基础。因为细节往往决定断卦的成败。

3、书中提出了爻位的应用方法。爻位无疑是六爻取象的又一个坐标轴,他使我们看卦从平面到立体,从二维到三维,更加细了取象,拓宽了取象的渠道。爻位的说法,增删、正宗都进行了直接或者间接的批判,但是大量实践证明,爻位确有其作用,他并不是象上面两书理解的那样,是用来取用神、定吉凶的,而是属于象的东西。这样一来,用神、爻位各负其责,就没有了冲突,反而相辅相成,共同来展示用神的多彩的方方面面。比如占妻,二爻为妻位、应爻为妻位,财爻为妻,就可以兼而断之,吉凶看财爻,应爻、二爻也可以看出细节的东西。

爻位的应用,我觉得在疾病预测一章里表现最突出,我想易友可以仔细看看这一章,就会发现:疾病,成千上百种,但在六爻中去判断它们,无非是卦宫、五行、六亲、六神、爻位、十二长生的应用。我想大家应该都记得王老师讲过的子宫肌瘤的看法:爻位看二三爻、六亲看兄弟、子孙及子孙库等、六神看勾陈。其实这里面已经给易友指出看病的方向了,现实中的无论什么病,都可以从这几个方面去思考,看它在卦里怎么去体现去。比如,常见病

高血脂、高血压,大家想想怎么断?和什么六神有关?和什么卦宫有关?和什么五行有关?生活中的其他事比如车祸、官司、婚外情怎么断?怎样在卦中体现?与什么爻位、什么六神有关?这样一想,我想大家的思路会拓宽很多。

上面的内容我想,可以参看《六爻疑惑指迷》里的射覆章节、《分类占验技法》里的婚姻章里面占对象脾气、长相的章节。对于我们不知道的东西,卦要用她的语言告诉我们,那么这个语言无非是上述卦宫、五行、六亲、六神、爻位、十二长生等等。

4、书中对于分类占验的部分提到了很王老师独到的东西,是他自己在实践中验证过的东西,也就是新的口诀。这些我想易友在看书已经感受到了:比如世应同宫的问题、占婚姻中动爻又化出用神的问题,测多人比赛的取用问题,占财遇到兄弟化财所主的问题,在应期中忌神持世化出用神的应期问题,占行人入墓日、逢合日归的问题,占婚姻有时以父母为应期的问题等等。可谓是字字珠玑,各位易友可以自行翻阅。

上面是从宏观的、基础的方面谈了一下我的个人体会,下面我想针对书的给我印象特别深的经典语句、经典卦例谈一些粗浅的体会。当然这些只是点并不能代表书的全貌。我很认同有位前人说过的关于读书的话,大概意思是:读书要读懂词义、句义、文义。我想我们读《六爻预测自修宝典》也是一样的,对于老师的一个词,为何用这个词,不用那个词或者干脆不用,那都要弄懂,这里面是有深意的,比如说有个卦,说有个人在桑拿洗浴时丢失了手机,那么大家看看那个卦有没有在哪儿丢手机的信息,因为一个卦如果是真实的,那么它会在一定程度上反映出现实的情况;句义当然就是这一句话表达的意思了,比如说,附录有个行人入住桑拿的例子,王老师断这个人出门带了钱,为什么这么断,为什么要断这一点?我想这和实际结合的非常好,一个人出门带钱多,当然支撑的时间长,回来的时间就有可能长一些,没带钱,支撑不了几天,从生活角度讲,回来的就快一些,当然这是卦外的东西,所以好多易友断到一定程度都说:功夫在卦外,这是很有道理的,不懂得生活,就算不好卦。

文义,就是这章这节的意思了,王老师讲过理论后,总会举上几个例子,大家可以琢磨一下,这几个例子是为了证明什么,不能把眼光只放在例子上,要把这个例子放在全章节中看,放在全书中看,我想会悟到更多的东西,比如,仇神章的两个卦,大家可以看看,两个卦所要表达的意思就是:卦不一定用用神来表现吉凶,也会有元神的受克表示事物的吉凶。因为生活是丰富多彩的,卦也是以多种多样的形式来表现丰富多彩的生活,她不会一成不变的一个面孔。闲言少叙,我把感受最深的几个例子、几句话说一说。

《六爻预测自修宝典》读后感(二)

下面举几个例子。

1、六爻理象思维转换-六爻思维的升华

未月丙寅日,某女问与现在的男友能否结婚,得离为火静卦 未月 丙寅日 (旬空:戌亥)

离为火(六冲) 离为火(六冲) 六神 【本 卦】 【变 卦】

青龙 兄弟己巳火、 世 兄弟己巳火 、 世 玄武 子孙己未土、、 子孙己未土 、、 白虎 妻财己酉金、 妻财己酉金 、 螣蛇 官鬼己亥水、 应 官鬼己亥水 、 应 勾陈 子孙己丑土、、 子孙己丑土 、、 朱雀 父母己卯木、 父母己卯木 、

此卦用神取官爻,空而受月克,日上不生,卦为六冲卦,从旺衰上看,婚姻不成。后来

的应验是:婚结成了,却于次年(丑年)的卯月离婚了。离婚的原因是此女不听劝告,怀了孕执意去公共澡堂洗澡,却摔破了子宫,没有了生育能力,所以夫家和她离婚。

这个卦让我想起一个易友之间经常讨论的话题,月破的爻能不能克其他的爻。且来看这个卦,二爻丑土子孙月破,日克,那它能起作用吗?

实践证明,起了作用了,而且起了决定性的作用,因为这家就是因为子孙后代的原因和她离婚的。而且是子孙月破的象体现的象体现出来的子宫破而造成的离婚。

这个卦告诉我们,这个子孙首先是对官不利,其次就是以月破的形式对官不利,它很清楚的向我们讲明了,理、象是怎样融合一体的向我们说明事物的发展的。

上面提到,什么是主理的,什么是主象的,其实学到一定程度以后,理象是融为一体、浑然一体,这才是真正的高境界。

再回过头来看这一卦,子孙有月建帮扶不为弱,官爻却是月克日不生,静卦之中旺相之爻生克得衰弱之爻,这是规律;一卦之中,子孙月破,月破就是病啊,古人云:天机尽泄于有病之处,这个事情的病在哪儿?就在子孙啊,因为它破了,空破都是病嘛。断卦中一切都是围绕用神的,这个破的子孙和官什么关系?克官的,是官的忌神,那么首先是克官,对官不利,其次它是破的,它的表现形式就是破,好比是一把刀,就是砍树,刀上有花纹并不影响它去砍树。它是带着花纹去砍树的。

这个卦的病处就是子孙破,也就是说忌神的形象决定了用神是怎样凶的。就象断病一样的,这个地方对用神不利,这里就是病灶,这个病灶是什么样,就说明病是什么样的。我想大家都记得王老师讲过的一个北京女的问兄弟病的卦,这个卦忌神临了四爻土,空而克了兄弟了,那么它就是以空的形式对兄弟不利,首先是胃上有病,因为四爻为胃,土为胃,再一个以什么形式对用神不利?空的形式,说明这个人的胃上出现了空洞了……

如果这个思维转换过来,我想各位易友六爻学习上会出现一个飞跃。

《六爻预测自修宝典》读后感(三) 2、过旺及其他

《六爻预测自修宝典》书中经典之处可以说是比比皆是,信手可拈。在预测疾病一章中,王老师提出了过旺的标准,这是在古人的基础上,经过王老师大量的实践证实的一个非常重

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