泄密堪舆水法

泄密堪舆水法

水法是地理学中的一大学问,俗话说“山管人丁,水管财”,可见水法何等重要,水法在历代地理风水学说中所论述的内容不一,有的用长生旺死绝来论,认为水应从生旺方来,从死绝方去。有四大长生水法;也有八大长生水法;有九星管局水法;有四经五行水法;有九星水法;有乾坤艮巽水可去不可来,寅申己亥水宜来不宜去,辰戌丑未水宜蓄不宜流的四墓库水法;有阳为公,阴为母,阳为子,阴为孙的子孙公母水法;有来水生入克入向上吉,向上生出来水去水克出来水去水凶的玄空水法;有生入克入为进神水,生出克出为退神水的进退神水法;有六建水法;有贪狼水法;有三吉水法;有五吉水法;有六秀水法;有三阳水法;有长寿水法;有金阶和卸街水法;有纳甲照元水法;有乾坤艮巽为大神,甲庚丙壬为中神,乙辛丁癸为水神,且强调小神宜流入中神,中神宜流入大神,并要合禄马贵人的三神水法;有子午夘酉为桃花水,寅申已亥为八煞水,辰戍丑未为黄泉水的十二支水法;有辛壬向见乾水,庚丁向见坤水,甲癸向见艮水,乙丙向见巽水为黄泉水法;有乾龙不能见午水,坎龙不能见辰水,艮龙不能见寅水,震龙不能见申水,巽龙不能见酉水,离龙不能见亥水,坤龙不能见夘水的了八矅星水法;有离乾艮兑卦见水则吉,坎坤震巽卦见水则凶的过路阴阳水法等。总之,

水法多端,各执己见,公说公有理,婆说婆有理,吉凶祸福无准绳,即使是高明之师,也是只知其意,而不知其实,面对如此诸多的水法论述,真假难分,一旦搞错,就会给主人带来无穷的灾难,轻者败财有灾,重者家破人亡,所以风水学来不得半点粗心,否则会害人害己,危害社会。本派秘传水法历代以继承的方式在民间秘密流传,以其特有的真诀,简单而玄妙,准确而神奇,可谓是水法之最。风水的历史记载:杨曾廖氏三仙公,应酬国外乱雌雄;三合斗首刁伦作,漂洋退回祸重重.唯有先后天相配,生成变化妙无穷;先后二天分体用,阴阳和合自相通.九星顺逆先贤诀,唯独杨妹有真宗;吾曹得传通天窍,天地阴阳在掌中. 第一章:寻龙点穴要诀 第一节(杨公秘传《玉尺经》之原本。常考寻龙之法,首看龙气之盛哀,次察水神之吉凶。审召瑞邀祥之妙,察阴阳朝应情。此言高山平地之龙有先后次第,换求之法。必先看龙是何星辰(金木水火土五种形状),属金者宜自东南西南而来也,属木者宜自西北东北而来也,属水者宜自西南西北而来也,属火者宜自东南东北而来也。必须看龙自首至尾或金或木或水或火无一节之参差,皆与水合斯为盛龙也。若是金龙从东北西北而来,火龙从西南西北而来者,为哀龙。然自首至尾一卦独行与水合者,虽不利而亦无弊矣。如驳换不一者,不可用也。继而必观水神是何会局,而水自东南西南而来,流东北而去者,必金龙所宜向也,水自东北西北而

来,流归西南而去者,必木龙所宜向也,水从西南西北而来,流归东南而去者,必水龙所宜向也,水自东北东南而来,流归西北而去者,必火龙所宜向也。但水有横来、逆来、曲来、直来,皆言水以旺相方来,宜流归休囚之地而去。见其旺相前来,休囚后去,其吉在逆水向;若见旺相右来,休囚左去,其吉在横水向。龙必观水之出口,或丑或未或辰或戌,要水与龙相合方为吉水。不然凶而不可取也。召瑞邀祥即迎神背杀、化杀生权之意。阴阳朝应,即阴用阳朝,阳用阴应。寻龙者不可不察挨星之妙用也。第二节《地理赋》清末地理明师江任泉原本大凡看地者,先观水口城门,关拦周密,内有真龙融结,罗星龟蛇,狮象中藏,乃为上格之龙也。若有华表日月捍门,实结富贵之地,北辰七星镇锁,禁口勿言,五百年间,方能葬一,王候门户,狮子石柱,王候之府,倒壁破墙,贫贱之家,若贝水口成星,即可寻龙跟踪。贵龙重重开帐,出脉中抽,贱龙叠叠无星,牵连贯顶。真龙行度,必有护带蝉翼,假龙出身枝脚直硬无顾,肌长而硬者,乃是鹅头鸭颈。臃肿粗顽,此脉断无结作。脉细短促,乃为极贵之龙,大地无廉贞作祖,为官不列三公。小地无砂收水,发福不传于子孙。宝殿龙楼,即出王候天子,御屏御应,宰相文臣,紫气太阳,巨门金水,贵人护结,天贵格也。燥火天罡,孤曜太阳,随行剑戟,武贵格也,五星九星相聚,理学文贤,太阳覆金土屏,巨富格也。文曲行龙不变,定主人邪淫乱,

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