略论先秦儒道生死观与文学
分 类 号： I 2 密 级： 无 学校代码： 10414 学 号： 200501136
硕士研究生学位论文
略论先秦儒道生死观与文学
Life and Death Ideology in Confucianism and
Taoism and Literature in Pre-Qin Era
朱 卫 云
院 所：文学院 导师姓名：王以宪教授
学科专业：古代文学 研究方向：先秦两汉文学
江西师范大学硕士学位论文
二○○八年五月
II
略论先秦儒道生死观与文学
中文摘要
生死问题是个哲学问题，也是个思想问题，当文人用文学的形式将之表达
出来，于是它又成了一个文学问题。生死问题在思想上是个原发性的问题，就像人们对于世界起源问题的思索一样，而文学本质的思考也多源从于这种原发性问题的思考。一种对生死的态度，多少也影响甚至决定其对文学的态度。而先秦儒道两家的思想观与文学观不仅在先秦时代属显家，影响很大，就是对于后世历朝历代，乃至是现代，也是影响深远。因而本文便是基于这种认识与思维建构来写作的。
本文共分二章七节，从先秦儒道两家代表人物五子（孔子、孟子、荀子、老子、庄子）的生死观的论述及与文学关系的阐述这两方面进行探讨。第一章是先秦儒家的生死观与文学，共分四节：第一节阐述孔子的生死观；第二节阐述孟子的生死观；第三节阐述荀子的生死观；第四节则总结先秦儒家生死观的总特点并与其文学观相关联，论述先秦儒家生死观与文学。第二章是先秦道家的生死观与文学，共分三节：第一节阐述老子的生死，第二节阐述庄子的生死观，第三节则是论述道家生死观与文学的关系。
关键词：先秦；儒道；生死观；五子；道德仁义；逍遥无我
I
江西师范大学硕士学位论文
Abstract
Life and death problem is a philosophy problem, and a thought one as well, when writers express it in the form Of literature, it turns into a literary problem. Life and death puzzle is a motif from the aspect of thought, just like the way people contemplate about world origin, moreover contemplations of the core of literature mostly stem from such thought of origin。Attitude towards life and death shed its influence on the attitude about literature. Ideologies of thought and literature of both Confucianism and Taoism in Pre- Qin era are dominant in that era, they still have deep influence on subsequent dynasties and even the contemporary. Considering all these, the thesis will be composed on this acknowledgement and concept.
The thesis comprises two chapters which can be divided into seven sub-chapters, it is going to discuss about the life and death ideologies of those representatives of both Confucianism and Taoism (they are Confucius, Mencius, XunZi, LaoZi, ZhuangZi) and the connections to literature. Chapter one tells life and death ideology of Confucianism and literature, which has four sub-chapters: the first sub-chapter is concerned with Confucius life and death ideology, the second is life and death ideology of Mencius, the third one is of XunZi, the fourth one conclude the general characteristics of Confucianism life and death ideology and its relationship with literature. Chapter two is Taoist life and death ideology and literature which has three sub-chapters: the first is life and death of LaoZi, the second is that of ZhuangZi, the third is illustrating the connection between Taoist life and death ideology and literature.
Key Word:Pre-Qin; Confucianism and Taoism; Life and death ideology；
Five people;Moral justice and humanity;Ramble Altrucism.
II
略论先秦儒道生死观与文学
目 录
独创性声明 ......................................................... I 中文摘要 .......................................................... II 英文摘要 ......................................................... III 目 录 .......................................................... IV 引 言 ........................................................... 1 第一章 先秦儒家的生死观与文学 ...................................... 2
第一节 “未知生，焉知死”——孔子的生死观 ...................... 2
一、生的理想——“杀身成仁” 2
二、死的超越——“君子疾没世而名不称” 4
第二节 “舍生取义”——孟子的生死观 ............................. 7
一、孟子的生命观 7
二、“舍生取义”——孟子的死亡观 9
第三节 “礼善生死”——荀子的生死观 ............................ 11
一、“制天命而用之”——荀子积极能动的生存观 11
二、“礼善生死”——荀子的死亡观及强调礼治死事的作用 12 第四节 先秦儒家的生死观与文学 ........................ 15 第二章 先秦道家的生死观与文学 .................................... 18
第一节 “死而不亡者寿” ——老子的生死观................... 18
一、“柔弱胜刚强”——老子的生存观 18
二、“强梁者不得其死”、“死而不亡者寿” 21
——老子的死亡观及超越方式 21
第二节 忘我逍遥——庄子的生死观 ....................... 22
一、人生如梦——庄子的生存论 22 二、 生死一体、悦死恶生——庄子的死亡观 26 三、 庄子在齐同生死后给出的生命生存智慧 28
第三节 先秦道家的生死观与文学 ......................... 31 结 语 ....................................................... 35 参 考 文 献 ....................................................... 36 后 记…………………………………………………………………………39
III