《马克思主义基本原理概论》第二章复习题
一、单项选择题
1.马克思主义认识论是（ ）
A.能动的革命的反映论 B.经验论 C.先验论 D.不可知论 2.马克思主义认识论首要的和基本的观点是（ ）
A.唯物论的观点 B.实践的观点 C.辩证法的观点 D.认识是一个过程的观点 3.马克思主义认为，从实践的活动机制看，实践是（ ） A.道德行为和政治活动 B.主体与客体通过中介相互作用的过程 C.科学实验 D.生活、行为、现实、实事等感性活动 4.实践的主体是（ ）
A.绝对精神 B.具有思维能力、从事社会实践和认识活动的人 C.人 D.人的意识 5.实践的客体是（ ）
A.绝对精神的对象化 B.客观物质世界
C.人的意识的创造物 D.实践和认识活动所指向的对象 6.实践的中介是（ ）
A.各种形式的工具、手段及其运用的程序和方法C.构成事物一切要素的总和 B.对一事物存在和发展有联系的各种要素的总和D.受命于主观、见之于客观的活动 7.下列命题中，正确阐述了实践含义的是（ ）
A.实践是个人的日常生活活动 B.实践是主观创造客观的活动 C.实践是主体改造客体的活动 D.实践是主体应付环境的活动
8.马克思指出：“搬运夫和哲学家之间的原始差别要比家犬和猎犬之间的差别小得多，它们之间的鸿沟是分工造成的。”这表明（ ）
A.人的聪明才智无先天区别 B.人的聪明才智的大小主要取决于主观努力的程度 C.人的聪明才智主要来源于后天实践 D.人的聪明才智是由人的社会政治地位决定的 9.在中国，为了治疗疾病，古代就产生了中医学。这说明（ ） A.认识产生于实践的需要 B.认识是实践的目的 C.实践是检验认识的标准 D.实践是认识的本质 10.人类认识发展的根本动力在于（ ）
A.人类需要和欲望的不断增长 B.人类社会实践的不断发展 C.人类认识工具的改进发达 D.人类思维水平的不断提高
11．恩格斯指出：“社会一旦有技术上的需要，这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。”这说明（ ）
A.实践是沟通主客体关系的桥梁 B.实践为认识提供了物质手段 C.实践是检验认识真理性的标准 D.实践是推动认识发展的动力
12.最初人们把文盲定义为“不识字的人”；后来又把文盲确定为“看不懂现代信息符号、图表的人”；而现在联合国把文盲确定为“不能用计算机交流的人”。从哲学上看，这表明（ ）
A.人在确定事物的标准上起主导作用 B.事物之间是普遍联系的 C.人的认识随着社会实践的变化而变化 D.人的认识是一个反复曲折的过程 13.恩格斯说：“人的智力是按照人如何学会改造自然界而发展的。”这说明（ ） A.自然界是认识发展的动力 B.实践是认识发展的动力 C.人的认识具有主观能动性 D.人具有认识自然的能力
14.“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”陆游这一名句强调的是（ ） A.实践是认识的来源 B.实践是推动认识发展的动力 C.实践是认识的目的 D.间接经验毫无用处 15.一切真知都发源于（ ）
A.直接经验 B.间接经验 C.客观事物 D.人的意识
16.“听其言必责其用，观其行必求其功。”这种观点是（ ） A.强调认识对实践的作用 B.强调实践对认识的检验作用 C.认为认识可以脱离实践 D.认为实践可以脱离认识
17.“人的思维是否具有客观的真理性，这不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，自己思维的此岸性。”这一论断说明（ ）
A.实践是认识的来源和动力 B.实践是检验认识是否具有真理性的唯一标准 C.实践检验真理不需要理论指导 D.认识活动与实践活动具有同样的作用和力量 18.判断一种观点对错的依据是（ ）
A.伟人之言 B.吾人之心 C.众人意见 D.社会实践 19.实践是认识的基础，表明（ ）
A.每个人必须事事经过实践才能有认识 B.直接知识来自实践，间接知识不来自实践 C.只要坚持实践就一定能获得正确认识 D.一切认识归根到底来自实践 20.实践是认识的来源，这种观点是说（ ）
A.只要参加实践活动就能获得正确认识 B.一切认识都要直接参加实践活动才能获得
C.一切认识归根到底都要从实践中获得 D.只有直接经验来自实践 21.坚持“从物到感觉和思想”，是（ ）
A.唯物主义认识论的路线 B.唯心主义认识论的路线 C.先验论的认识路线 D.唯理论的认识路线 22.坚持“从思想和感觉到物”，是（ ）
A.马克思主义的认识路线 B.唯心主义的认识路线
C.旧唯物主义的认识路线 D.经验论的认识路线
23.列宁提出的：“从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”是（ ） A.辩证法与形而上学的对立 B.唯物主义反映论与唯心主义先验论的对立 C.可知论与不可知论的对立 D.能动的反映论与被动的反映论的对立 24.两条根本对立的认识路线是（ ）
A.可知论与不可知论 B.唯物主义反映论与唯心主义先验论 C.唯物辩证法与形而上学 D.能动革命的反映论与直观被动的反映论
25.唯物主义认识论和唯心主义认识论的根本区别在于是否承认（ ） A.认识是主体对客体的反映 B.人有认识能力 C.认识世界是为了改造世界 D.世界是可以被认识的
26.马克思主义认识论与旧唯物主义认识论有两个相同观点，其中一个是都主张是主体对客体的反映，另一个是都主张（ ）
A.实践是认识的基础 B.认识是一个辩证发展过程 C.人能够认识客观世界 D.真理是绝对性与相对性的统一 27.“人的认识是主体对客体的直观反映。”这种观点属于（ ） A.形而上学唯物主义认识论 B.辩证唯物主义认识论 C.客观唯心主义认识论 D.主观唯心主义认识论 28.马克思主义认识论认为，能动的反映论是（ ） A.摹写和创造的统一 B.真理性和实践性的统一 C.物质和精神的统一 D.可知论和本体论的统一 29.一切唯物主义的认识论都是（ ）
A.反映论 B.不可知论 C.经验论 D.先验论 30.辩证唯物主义认为，认识的本质是（ ） A.主观精神的产物 B.客观精神的显现 C.主体对客体的直观反映 D.主体对客体的能动反映
31.感觉是认识起点的观点（ ）
A.可以是可知论的观点，也可以是不可知论的观点 B.可以是唯物主义的观点，也可以是唯心主义的观点 C.是唯物主义的观点，不是唯心主义的观点 D.是唯心主义的观点，不是唯物主义的观点 32.感觉、知觉、表象是（ ）的三种形式
A.理性认识 B.感性认识 C.社会心理 D.意识形态 33.概念、判断、推理是（ ）的三种形式
A.理性认识 B.感性认识 C.社会心理 D.意识形态
34.我们通过眼、耳、鼻、舌、身各种感官感觉到一个梨子的各种属性，再把它们联系