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郑州市第一0六中学2018—2019学年下学期3月月考
高二年级 历史试卷
第Ⅰ卷
一、选择题（每题2、5分，20题，共50分）
1.唐德刚在《晚清七十年》中提出“历史三峡论”，将四千多年来中国政治形态变迁分为封建、帝制和民治三大阶段。其中“封建”阶段我国政治制度的主要特点是（ ） A． 中央对地方直接控制 B． 政权和族权互为表里 C． 专制王权披上神权外衣 D． 思想统一促进政治统一
2.秦朝统一后确立专制集权制度。 以下关于下图“秦朝统治机制示意图”，表述不正确的是（ ）
A． 秦始皇开始建立皇帝制度和三公九卿制度
B． 中央机构职责明确，形成了决策、审议、行政为一体的中央行政体制 C． 秦朝开始在全国废除分封制，将郡县制度全国推广 D． 秦律的颁行不能改变秦朝仍是人治社会的现实 3. 某历史著作中有如下的描述，其中被
遮盖的应是（ ）
A． 兵部 B． 枢密院 C． 内阁 D． 军机处 4. 傅乐成在《中国通史》中说：在此以前，
无论名义上如何，中国实际是分裂的……“诸夏”或“中国”都是个笼统的概念，并没有确切的范围和实际的组织；到此“中国”二字有了具体的表现，它代表着一个庞大帝国和它的土地人民。促使此处“中国”概念变化的是（ ）
A分封制 B郡县制 C郡国并行制 D行省制
5.柳宗元在《封建论》中说:“汉兴,天子之政行于郡,不行于国；制其守(郡守)宰,不制其侯王。”汉朝为解决这种现象采取的措施是（ ）
A． 实行郡国并行制 B． 颁布“推恩令”
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C． 设立刺史巡行郡县 D． 分封同姓诸侯国
6. 关于北宋设置参知政事的初衷，《续资治通鉴长编》载，“太祖特置参知政事以佐之”，可知参知政事只是宰相的副手，地位并不高；而依据《太宗实录》载“太祖因令居正等知印、押班，以分普权”，可知参知政事能分割宰相之权，应当有一定实权。这反映出（ ） A.历史事实都通过历史叙述呈现 B.历史叙述不能客观准确再现历史事实 C.同一历史事实会有不同历史解释 D.综合多种历史叙述即可确认历史事实 7. 法国著名学者雷奈格鲁塞在《东方的文明》中写道：“秦代在历史上意味着什么呢？意味”着周时已有的中国的力量，由它一个最有生气的成分聚合、集中起来，提高到权力的顶峰。符合上述观点的是（ ）
A． 中央集权制度形成 B． 实现了国家统一 C． 君主专制制度进一步加强 D． 创立三公九卿制度
8. 一位西方学者说：“中国人的姓总是位于个人的名字之前，而不像西方那样，位于个人的名字之后。”中国人强调姓而忽视名所反映的实质是（ ）
A． 个人观念淡漠 B． 男尊女卑思想严重 C． 宗法观念浓厚 D． 儒家伦理道德强大
9. 下列文献史料均与古代的选官制度有关，按照出现的先后顺序排列，正确的是（ ） ①举贤良文学之士前后百数 ②龙生龙，凤生凤
③春风得意马蹄疾，一朝看遍长安花 ④“上品无寒门，下品无士族”
A.①②③④ B.②③①④ C.②①④③ D.①④②③ 10. 网上书店介绍易中天《帝国的终结：中国古代政治制度批判》一书的内容时说：“这是一个帝国制度不断成熟、完善的过程，它表现为中央集权的不断加强。秦创郡县制，汉因之；隋创科举制，唐因之；宋创文官制(文臣将兵制)，明因之；明创阁臣制，清因之。”就此，同学们展开了讨论：
甲：秦朝建立的中央集权制度奠定了中国古代政治体制的基本模式 乙：秦朝开创的郡县制奠定了中国古代管理地方的基础 丙：隋朝开始形成的科举制是封建选官制度的一大进步 丁：明太祖设置殿阁大学士，标志着内阁的出现 根据所学知识，你认为（ ）
A． 乙丙对，甲丁错 B． 甲丙对，乙丁错
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C． 甲乙错，丙丁对 D． 甲乙对，丙丁错
11. 唐朝中期，唐政府都要在每年的春天举行一次恩科（即春季考试）来选拔人才，按当时的制度规定，其工作程序是（ ）
A． 尚书省——中书省——门下省——礼部 B． 中书省——门下省——尚书省——礼部 C． 门下省——中书省——尚书省——礼部 D． 尚书省——门下省——中书省——礼部
12. 公元前8世纪，希腊城邦逐渐发展起来，成为孕育古代希腊民主政治的摇篮。希腊城邦民主政治发展的最主要的原因是 ( )
A．城邦面积小，公民有更多机会直接参政 B．独立自治使城邦民主发展具有连续性 C．商品经济发达，开阔了人们的眼界 D．希腊较早地受到平等、民主观念的影响 13. 古希腊人留下这样的名言：“你可以拿走我们的面包，拿走我们的空气，但你不能拿走我们的奥林匹亚精神。天之下，地之上，便是我们厮守终生的信念，我们别无选择，我们只有使它更快、更高、更强……”这表明他们 ( ) A．崇尚精神追求 C．重视民主信念
B．坚守法治原则 D．倡导人类平等
14. 古希腊学者亚里士多德说：“人是城邦的动物……也就是政治的动物。”这一观点主要强调 ( )
A．城邦制在政治上实行专制统治 B．城邦公民具有政治责任感 C．城邦制下重政轻文 D．城邦制度压抑人性
15. “一个对政治毫无兴趣的男人，我们不说他是那种只扫自家门前雪，不管他人瓦上霜的人，而干脆把他当作废人。”这是古希腊雅典政治家伯里克利的名言。你对这句话的理解是 ( )
A．雅典没有不参政的男人 B．雅典民主政治维护全雅典人利益 C．他鼓励公民积极参政 D．雅典民主政治是大多数人的民主
16. 雅典将领阿里斯蒂德被公民大会陶片放逐后，仅过了两年多就被召回，因为波斯大军入侵，需要他参与作战。打败波斯后，他得以重新任职，而指挥战争获得胜利的功臣地米斯托克利却被陶片放逐。由此可见 ( )
A．多数人的意愿未必代表公平正义 B．陶片放逐法是对将领去留的表决
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