【研经指引】第四讲：归纳式查经法-下
【雅各书1:22-24】“只是你们要行道，不要单单听道，自己欺哄自己。因为听道而不行道的，就像人对着镜子看自己本来的面目。看见，走后，随即忘了他的相貌如何。” 导论
我们上次介绍了归纳式查经法，“归纳式”意味着说我们从下往上、从具体到一般地作出推演。在演绎式查经法里面，我们会根据某一个系统神学的教义，从圣经中找出相关的经文，做主题性的学习。《新生命》、《新生活》这些课程大多数做的就是这类事情，例如找出所有跟因信称义有关的经文进行学习。但是在圣经学习和圣经研究时，归纳式查经法——也就是对一段经文进行深入的研究，应该是我们的主要学习方法。这就像我们的解经式讲道，我们从一段经文中找到它的主题，对它进行解释和应用。
现在，谁可以告诉大家归纳式查经法的三个步骤是哪三步吗？有人可以分享一下，上一次你对“观察”这一步骤学到了什么？在过去一周的读经中，你有使用观察吗？新的观察方式有没有给你的读经带来任何帮助？有人可以分享一下，上一次我们讲到“解释”的时候讲到些什么？解释的目的是什么？【对当时的第一读者来说，经文意味着什么。】现在，我们要进入归纳式查经法的第三个阶段：应用。我们今天也
会将观察、解释、应用放在一起，来学习腓立比书中的一段经文。应用
应用是相当重要的。我们可能会认为我观察了这段经文，我解释了这段经文，我已经理解了，那就够了。但是除非我们将这段经文应用在我们的生活中，我们所做的还没有产生应有的价值。大家想到圣经中哪里提到应用的重要性吗？【雅各书1:22-24】
我想我们没有一个人学习圣经是不想应用圣经的，但是有的时候学习圣经的确没有带来应用。圣经不能应用在我们生活中，或是应用的不够好的原因会有哪些？还不理解这段经文（步骤一和步骤二还做得不够）。没有花足够的时间去思考如何将经文应用在我们的生活中（太累了、分心了、没有集中精神等等）。不愿意思考生活中的罪，看圣经为鼓励我们而不是改变我们的书。不愿意接受挑战，也不愿意让别人来挑战自己的生命，更喜欢一个人读经。我们对自己不诚实，不愿意自我反省，反倒总是指出别人的错来。
接下来，我就要帮助大家思考和学习如何应用一段经文在你的生命中。我们先来看看应用的问题有哪些，然后再来看看有哪些应用的原则。
我们先来看看应用问题，在你研读圣经的时候，你可以思考这些问题来帮助你发现应用:
这段经文是否指出我生命中的罪，是我需要承认和悔改的？
这段经文包含着什么样的假设（预设前提），是我没有的；或者是某些预设前提是我没有照此生活的。很多时候，圣经所说的和圣经没有说但是假设你应该知道的，都帮助我们看到我们需要改变的地方。这段经文中有没有我需要顺服的命令？什么拦阻我顺服这一命令？或者说什么拦阻我完全遵行这一命令？这段经文对我有何鼓励？这段经文有什么样的应许，也是神给到我的？这段经文是否教导我某些神的属性？你可能会认为神的属性不是应用，但是我们对神的本性认识的越多，我们就会越好地活出神的命令。例如，我们越多明白我们的救主的宝贵和他的主权，我们就会越乐意用我们的生命去敬畏和敬拜祂。神学应该带来应用。这段经文是否教导我有关我自己的本性？这和前一个问题以及第一个问题有点重叠，但是主要关注的是我的内在本质，我的动机、我的盼望等等。这段经文给我的信心怎样的证据，它这样可以帮助我信靠神的应许。因为我读了这段经文，我会做出哪些改变？我该如何活出或分享这节经文来鼓励和造就别人（而不是为了让别人觉得我属灵）？这段经文对我的家庭（如果你结婚了）或者对教会生活有何应用？我们不该把经文只是应用在个人身上。
我也给大家一些应用圣经的原则，这些原则是：先祷告。我讲过这个原则，但是我不介意再讲一遍。保罗在罗马书中说，“原来体贴肉体的，就是与神为仇。因为不服神的律法，也