增强道德观念，做有道德之人（道德讲堂讲稿）
道德是一种社会意识形态，是人们共同生活及其行为的准则与规范，道德往往代表着社会正面价值取向，起着断判行为正当与否的作用，道德一词，在汉语中可追溯到先秦思想家老子所著《道德经》一书，在西方古代文化中，“道德”一词起源于拉丁语：意为风俗习惯，道德由一定的社会经济基础所决定，并为一定的社会经济基础服务，人类的道德观念是受到后天一定的生产关系和社会舆论的影响而逐渐形成的，不同的时代、不同的阶段，往往具有不同的道德观念，不同的文化中，所重视的道德元素以及所指的道德标准也常常有所不同。
什么是道德？也可以从品性方面进行理解，例如中国传统中的道德包括智、勇、勤、俭、廉、耻、正、恭、忠、孝等等；当代国外的道德包括自由、公正、人道、慈善等等。也可以有道德关系上的理解，就是人和群体应该怎么处理，比如集体主义、人道主义、爱国主义等等。从道德的本体意义这个方面来谈，就是基于价值取向向上的行为方式，道德即人立身处世之“应该或不应该”，也就是说，我们该怎样做，才是“好的”的。才是有道德的，或者是我们不应该怎样做才是对的，才是有道德的。比如说我们应该保护环境、遵守秩序、孝敬父母、爱岗爱业，维护正义等等，这才是有
道德的：也可以说我们不应该做某些事情，比如：乱闯红灯、随地吐痰、徇私舞弊、贪脏枉法、偷工减料、为富不仁，这样也是有道德的。
以上我们简单了解了道德基本意思，并且也了解了一些具有高尚道德的先进人物典型事例，那么社会主义道德有哪些内容呢？这个问题很难在较短的时间内解释清楚，因为社会主义道德包含的内容博大精深，丰富而又深刻，下面我们重点了解一下与我们每个公民密切相关的及我们每个公民应当遵守的公民基本道德规范：
公民应遵守的基本道德规范
爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献 爱国守法：爱国要了解基本国情，认清历史责任，坚决维护国家利益和民族尊严，立足本职工作，实现报国之志，为把中国建设成为富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家而贡献自己的力量；守法就是遵守宪法和法律，遵守国家行政法规和地方法规，遵守劳动纪律、技术规范和乡规民约等，自觉地学法懂法和守法；
明礼诚信：明礼从狭义上讲，讲究最起码的礼仪、礼节和礼貌，行为举止要得体适宜，从广义上讲，就是讲文明，特别是注重公共场合中言谈举止的文明；诚信就是诚实、诚恳、讲信用、讲信誉，言行一致，表里如一；
团结友善：团结就是家庭和美、邻里和气、民族和睦、
同心协力；友善就是友好、友谊、友情善良，与人为善，善待他人，互谅互让，扶危济团，助人为乐，见义勇为；
勤俭自强：勤俭：艰苦创业、劳动致富、勤俭节约、移风易俗，自强、自尊、自励、自立，生命不息，奋斗不止；
敬业奉献：敬业：忠于职守、精益求精、德艺双馨； 奉献：克已奉公，服务社会、助人为乐、造福人类。 从适用范围来看，可分为社会公德（文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法）、职业道德（爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会）、家庭美德（尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结）等，由于时间关系不再一一解释。
国家是由每个人组成的因此要加强道德建设，提高公民道德水平，必须从每个人做起，儒家经典《大学》中说，修身立德是事业成功、家庭和谐、人生幸福的根本。孟子曰“人人皆可为尧舜”，说明做一个有道德的人并非高不可攀。那么在日常生活中我们怎样才能成为一个有道德的人呢？我觉得要做一个有道德的人，可以从以下几个方面入手：
一、心中有他人。 心中有他人，是有道德的人的最本质特征。“仁”是儒家思想的核心，仁者，爱人。心中有他人，才会设身处地为别人着想，才会顾及别人的感受，才会“己所不欲，勿施于人”。心中有他人，才会与人为善，与人方便，不给别人添麻烦。比如，不在公共场合吸烟，不在会场