战后讲究“人情化”与“地域性”倾向，以及追求 “个性”与“象征”的尝试，都被称为“有机的”或“多元的”建筑。其设计方法是战后“现代建筑”中比较“偏情”的方面。是一些既要讲技术又要讲形式，在形式上要强调自己特点的倾向。
建筑特点： 1）突破技术范畴而进入人情、心理的领域，重视人们的生活和心理感情。2）传统材料结合新结构、新材料。3）处理亲和、多样。4）空间有层次、变化丰富。5）建筑体量符合人体尺度。6）建筑化整为零、重视细部。
建筑创作中的地域性是指对当地的自然条件（如气候，材料）和文化特点（如工艺，生活方式与习惯，审美等等）的适应，运用与表现。K.弗兰姆普顿主张把地方的自然与文化特点同当代技术有选择的结合起来，并称之为“批判的地域性”
阿尔托被认为是北欧“人情化”“地域性”的代表，两次世界大战之间的代表作：维堡市立图书馆与帕米欧结核病疗养院。阿尔托肯定了建筑必须讲究功能，技术与经济，但批评了两次世界大战之间的现代建筑，说它是只讲经济不讲人情的“技术的功能主义”；提倡建筑应同时并进地综合解决人们的生活功能和心理感情需要。
玛利亚别墅—消除混凝土冰冷感—混凝土柱身上缠藤条，建筑造型上，阿尔托不局限于直线和直角，还喜欢用曲线和波浪形；空间布局上，主张不要一目了然，而是由层次，有变化；在房屋体量上，强调人的尺度，主张在造型上化整为零 代表人物：芬兰的阿尔托、瑞典的雅各布森、丹下建三 代表建筑：
1）珊纳特赛罗镇中心的主楼（1950-1955年）是阿尔托在二次大战后的代表作。1）巧妙利用地形 2）布局上使人逐步发现 3）尺度上的与人体配合 4）对传统材料砖和木的创造性运用以及 5）同周围环境的密切配合
2）卡雷住宅：阿尔托，白粉墙，内部空间组合复杂 3）沃尔夫斯堡文化中心：阿尔托
阿尔托不过是北欧的主要代表，事实上在丹麦，瑞典，挪威均有不少这方面的杰作。 丹麦建于哥本哈根附近的 苏赫姆的一组联立住宅：丹麦杰出的第二代建筑师雅各布森
设计 瑞典在拉普兰的体育旅馆：厄斯金
地域性自20世纪50年代末在日本也很流行，以丹下健三为代表的一些年轻建筑师对于创造具有日本特色的现代建筑很感兴趣。丹下认为地域性包括传统性，而传统性是既有传统又有发展的。
作品：日本的香川县厅舍 仓敷县厅舍
以丹下健三为代表的一些年轻建筑师对于创造具有日本特色的现代建筑很感兴趣。丹下认为地域性包括传统性，而传统性是既有传统又有发展的。
八、第三世界国家对地域性与现代性结合的探索
印度：柯里亚：印度国家工艺美术馆
甘地纪念馆 干城嘉章公寓 柯里亚认为对传统的运用应该是转化而不是转移 多西：印度管理学院
里瓦尔：第九届亚运会的亚运村
九、讲究个性与象征的倾向
它是与讲人情化与地域性接近但又不完全相同的一种倾向，是各种讲求个性与象征的倾向。 时间：20世纪50年代末到60年代很盛行。
其目的也是对现代建筑在建筑风格上只允许抽象的、客观的共性，而不顾及其他因素这一现象的反抗，故常被称为多元论。
建筑特点：要使房屋与场所都要具有不同于他人的个性和特征，其标准是要使人一见之后难以忘怀。
代表人物：赖特、柯布西耶、贝聿铭、路易斯.康、小沙里宁、乌特松
讲究个性与象征的倾向认为设计首先来自灵感，来自形式上的与众不同。这个倾向在建筑形式上变化多端。究其手段，大致有三：运用几何形构图、运用抽象的象征、和运用具体的象征。
1．运用几何形构图的作品有： 1）赖特（战后，倾向“抓住”某一种几何形体作为构图的
母题，然后整个房屋围绕其发展）的流水别墅和古根海姆美术馆（反复出现圆形与圆体）