16 短文两篇
1．了解“铭”“说”这两种古代文体及其特点，积累文言词汇，理解文章内容。
2．理解作者用托物言志的方法表达的高洁志趣。 3．学习古代仁人志士的高尚品格和情操。
第1课时 《陋室铭》
一、导入新课
在中国的诸多文化遗迹当中，有很多帝王将相的宫府宅邸，它们或者以豪华气派让人惊叹不已，或者以设计精巧让人流连忘返。但有一处居所，它既小又简陋，却因主人的一篇铭文而传颂千载。这就是唐代刘禹锡的“陋室”。下面让我们学习《陋室铭》，一起走进“陋室”，走进刘禹锡的精神世界。
二、教学新课
目标导学一：了解作者，感知背景 1．了解作者及写作背景。
刘禹锡(772—842)，唐代文学家、哲学家，字梦得。有“诗豪”之称。他热心赞助王叔文的政治革新，反对宦官
和藩镇割据势力。革新失败后，多次被贬。本篇是他被贬后写的。
2．了解相关文学常识。
“铭”，原来是古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字，后来发展成为一种文体。这种文体，形式短小，文字简洁、押韵，内容上多有颂扬或鉴戒之意。陋室，即简陋的房子。“陋室铭”就是通过对陋室的描绘和议论表达屋主人的心境和生活情趣。
目标导学二：分类积累，整体感知
1．学生自由朗读课文，然后提出朗读中的疑难字句，教师组织同学们相互帮助解答。
2．听录音，学生小声跟读并找出韵脚。 明确：名、灵、青、丁、经、形、亭。
3．自主学习。结合工具书和注释，初步疏通文句，将自己不理解的词句标出。
(1)一词多义
之无丝竹之乱耳(用于主谓之间，取消句子的独 ．立性，不译)
何陋之有(宾语前置的标志，不译) ．(2)词类活用
①有仙则名(名词作动词，出名，有名) ．
②无丝竹之乱耳(形容词的使动用法，使……受到扰乱) ．③无案牍之劳形(动词的使动用法，使……感到劳累) ．④苔痕上阶绿(方位名词作动词，长到) ．4．翻译课文。
目标导学三：品味剖析，领悟意境
1．课文名为《陋室铭》，为何结尾是“孔子云：何陋之有？”这是否矛盾？
明确：不矛盾。题目中的“陋”是书房的形陋。而结尾的“何陋之有”指只要室中人品德高尚，房屋就不简陋，紧扣前文“斯是陋室，惟吾德馨”。即这虽是陋室，但作为主人的“我”品德高尚，就不感到简陋了。
2．陋室不“陋”具体表现在哪些方面呢？
明确：“苔痕上阶绿，草色入帘青”，写环境的清幽、雅致，反映出室主人淡泊名利的志趣。“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，写朋友的贤良儒雅，反映出室主人高洁傲岸的情怀。“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，写生活的高雅脱俗，反映出室主人不为琐事萦怀的心态。从居室环境之雅、交往人物之雅、情趣之雅三个方面写陋室不“陋”。
3．文章主旨至“无案牍之劳形”已突出，意思似乎已写尽，为什么又写诸葛庐、子云亭呢？