江苏省苏北四市2020届高三模拟考试试卷
语 文
一、 语言文字运用(12分)
1. 在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是(3分)( ) “生而益民，死而谢民”，这是刘志丹________的人生理想。在美国记者斯诺的眼里，刘志丹______是“现代侠盗罗宾汉”；他又是那么质朴无华，常同战士们坐在一起，吸着旱烟袋，______，同志们都亲切地叫他“老刘”。
A. 忠贞不渝 诚然 谈笑自若 B. 矢志不渝 诚然 谈笑风生 C. 矢志不渝 俨然 谈笑风生 D. 忠贞不渝 俨然 谈笑自若 2. 在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是(3分)( ) 那是一幅怎样宏伟、浩大、摄人心魄的巨卷啊！但见田畴之上、天地之间，________掀起金色的骇浪了……
①没有树木，没有建筑，甚至看不见一只飞鸟，
②有的只这一片广袤得连天接云、浓烈得让人窒息的金黄。
③那金黄的起伏滚动愈来愈大，愈来愈浓，很快凝成道，连成块，涌成云， ④风从海边吹过来，天际一缕金黄缓缓起伏，慢慢滚动。 ⑤海塘外几万亩的油菜花如金黄的海洋向天的尽头无穷连绵， ⑥转眼间那金黄就卷成金色的波涛，
A. ①②⑥③⑤④ B. ⑤②①⑥③④ C. ①②⑤④③⑥ D. ⑤①②④③⑥
3. 下列楹联与名山，对应全部正确的一项是(3分)( ) 面壁十年求道力，渡江一苇济时心。 黄水昆仑泻浩荡，太华巨掌摩苍穹。
山高则配天阳鲁阴齐资化育，坤厚故载物西河东海仰生成。 北望神州，擎天四岳皆吾友；南来胜景，播誉千秋是此山。
A. 嵩山 泰山 华山 衡山 B. 嵩山 华山 泰山 衡山
C. 衡山 华山 嵩山 泰山 D. 衡山 嵩山 泰山 华山
4. 对下面一段文字主要意思的提炼，最准确的一项是(3分)( )
通过访贤，周人起用了伯达等八个有才能的人。周文王死后，八士就成为周武王的谋臣，积极参与了灭商建周的战斗。文王曾征询八士意见，八士以“神弃殷商，天助周兴”的鲜明观点支持伐纣的正义战争。后来随国师姜子牙攻下了都城朝歌，八士奋勇当先攀登城头，与敌军肉搏。武王伐纣大获全胜，八士可谓功不可没。
A. 周人礼贤下士，重用人才，积极纳谏，成就灭商大业。 B. 八士作为谋臣通过贡献智慧，帮助武王取得最终的胜利。 C. 八士具智勇兼备之才，在灭商建周过程中起到重大作用。 D. 八士积极参战，英勇无畏，冲锋陷阵，最终成就历史伟业。 二、 文言文阅读(20分)
阅读下面的文言文，完成5～8题。
左光斗传
左光斗，字共之，号沧屿，桐城人。万历三十五年丁未进士，授中书舍人，选入西台，及考选命下，进中丞。
熹宗初，李选侍据乾清宫，欲请后封，公于九月初一日随上移宫停封疏，选侍怒。公迁大理丞，晋少卿；逾年，拜都察院左佥都御史。时，赵南星为冢宰，而群小错愕，乃欲借势于魏忠贤。附进百官图，某宜先驱，某宜后击，某宜正射，某宜借攻，布置已定。时公已草忠贤三十二斩罪欲上，竟为家奴福生泄露，矫旨削夺，公归。通籍十八年，橐如洗。
自分为权奸所忌，万无生理，苦无计以白老亲，乃命小奴扮《椒山写本》“赴西市”数曲，暗解夫人。夫人心知之，为母夫人说滂母故事，母夫人亦为强颜。诸逆珰矫旨下逮，缇骑至桐城，公神气坦然，惟私语子弟曰：父母老矣，何以为别。及妻子环泣，不顾也。勉其子弟读书为善，里人数千，祀神欲击缇骑，公力止之，曰：是速我死也。槛车出郭，诸父老子弟遮拥号天，顶香拜祷北阙，复拜缇骑，缇骑亦为涕泗。又密约数百人伏阙上疏，譬以利害，至黄河始反。
公至京，下镇抚拷讯，身无完肤。坐赃二万。卒之夜，长虹亘天，里中星陨，光灼灼大如斗。三日尸出，肢骸穿裂，面目如生。是举也，兄光霁累死，母夫人哭死，弟光先、光明万险几死，诸生就系者二人。赤族之讹，一日数十惊，变产完赃，不满千余。合亲兄弟辈入产，不满万余。株连同堂、同宗，以及三族、十族，无一免者。囹圄填满，流离载道，始充二万之数。思庙登极，诛逆珰，下诏优恤，初赠右都御史，荫一子入监，予祭葬，再赠太子少保，予三代诰命。士民合请庙祀以风世，吴中诸当事捐助有差。
(选自《明季北略》，有删改)
5. 对下列加点词的解释，不正确的一项是(3分)( ) A. 矫旨削夺 矫：假托
B. 自分为权奸所忌 分：分类 C. 是速我死也 速：加速 D. 兄光霁累死 累：牵连
6. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)( )
A. 李选侍占据乾清宫不搬出去，想要求封自己为皇后，左光斗上疏反对。 B. 左光斗草拟了魏忠贤的很多死罪想上奏，却被自己的家奴福生泄露了。 C. 左光斗让小奴出演《椒山写本》，唱了几首死囚赴刑的曲子，暗示妻子。 D. 思宗皇帝即位，左光斗恢复了名誉，还荫庇一个儿子免于被投入监牢。 7. 把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1) 时，赵南星为冢宰，而群小错愕，乃欲借势于魏忠贤。(5分) (2) 又密约数百人伏阙上疏，公譬以利害，至黄河始反。(5分) 8. 请简要概括左光斗为官方面的特点。(4分) 三、 古诗词鉴赏(11分)
阅读下面这首唐诗，完成9～10题。
五松山送殷淑
李白
秀色发江左，风流奈若何？仲文了不还，独立扬清波。 载酒五松山，颓然白云歌。中天度落月，万里遥相过。 抚酒惜此月，流光畏蹉跎。明日别离去，连峰郁嵯峨。
注：仲文，殷仲文。《晋书·殷仲文传》云“有才藻，美容貌”。 9. 请简要分析本诗前四句的作用。(5分)
10. 诗歌中间六句(“载酒五松山……流光畏蹉跎”)描绘了哪些场景？(6分)
四、 名句名篇默写(8分)
11. 补写出下列名句名篇中的空缺部分。
(1) 乘骐骥以驰骋兮，________________！(屈原《离骚》)
(2) 春冬之时，________________，回清倒影。(郦道元《三峡》) (3) ________________，然后天梯石栈相钩连。(李白《蜀道难》) (4) 东船西舫悄无言，________________。(白居易《琵琶行》) (5) 舞幽壑之潜蛟，________________。(苏轼《赤壁赋》)
(6) 浩荡离愁白日斜，________________。(龚自珍《己亥杂诗》) (7) ________________，小人同而不和。(《论语·子路》) (8) 牢骚太盛防肠断，________________。(毛泽东《七律·和柳亚子先生》) 五、 现代文阅读(一)(15分)
阅读下面的作品，完成12～14题。
逝川 迟子建
大约是每年的九月底或者十月初吧，一种被当地人称为“泪鱼”的鱼就从逝川上游哭着下来了。
它们到来时整条逝川便发出呜呜呜的声音。
如果不想听这悲凉之声，那么只有打捞泪鱼了。在阿甲渔村有一种传说，泪鱼下来的时候，如果哪户没有捕到它，一无所获，那么这家的主人就会遭灾。
渔妇们把丈夫捕到的泪鱼放到硕大的木盆中，安慰它们，一遍遍祈祷般地说着：“好了，别哭了；好了，别哭了……”泪鱼果然就不哭了，它们在岸上的木盆中游来游去，心安理得了。次日凌晨时人们再将它们放回逝川，它们再次入水时便不再发出呜呜呜的声音了。
当晚秋的风在林间放肆地撕扯失去水分的树叶时，敏感的老渔妇吉喜就把捕捞泪鱼的工具准备好了。吉喜七十八岁了，干瘦而驼背，喜欢吃风干的浆果和蘑菇，常常自言自语。
雪是从凌晨五时悄然来临的，窗棂发出刮鱼鳞一样的嚓嚓的响声。吉喜被敲门声惊醒，来人是胡会的孙子胡刀。“吉喜大妈，这可怎么好，这小东西真不会挑日子，爱莲说感觉身体不对了，挺不过今天了，唉，泪鱼也要来了，这可怎么好，多么不是时候……”
男人第一次当爸爸时都是这么慌乱不堪的。吉喜喜欢这种慌乱的神态。 吉喜戴上银灰色的头巾便出门了。一百多幢房屋的阿甲渔村在雪中显得规模更加小了。房屋在雪中就像一颗颗被糖腌制的蜜枣一样。吉喜望了望逝川，似乎能感觉到泪鱼到来前河水那微妙的震颤了。她想起了胡刀的祖父胡会，这个可怜的老渔民在七十岁那年成了黑熊的牺牲品。年轻时的胡会能骑善射，围剿龟鱼最有经验。那时的吉喜有个天真的想法，认定百里挑一的她会成为胡会的妻子，然而胡会却娶了毫无姿色和持家能力的彩珠。胡会曾在某一年捕泪鱼的时候告诉吉喜没有娶她的原因：“你太能了，你什么都会，你能挑起门户过日子，男人在你的屋檐下会慢慢丧失生活能力的，你能过了头。”
吉喜恨恨地说：“我有能力难道也是罪过吗？”吉喜的这种想法酿造了她一生的悲剧。在阿甲，男人们都欣赏她，都喜欢她，但没有一个男人娶她。
逝川日日夜夜地流，吉喜一天天地苍老，两岸的树林却愈发蓊郁了。吉喜到了中年特别喜欢唱歌。但过了四十岁就不再歌唱了，她开始沉静地迎接她头上出现的第一根白发，频繁地出入一家家为女人们接生。
胡刀的妻子挺直地躺在炕上，因为阵痛而挥汗如雨，见到吉喜，眼睛湿湿地望了她一眼。
“吉喜大妈，我会死吗？”产妇从毯子下伸出一只湿漉漉的手。
“头一回生孩子的女人都想着会死，可没有一个人会死的。有我在，没有人会死的。”吉喜安慰道，用毛巾擦了擦产妇额上的汗。
产妇朝她歉意地笑了，“吉喜大妈，您去捕泪鱼吧。没有您在逝川，人们就觉得捕泪鱼没有意思了。”
吉喜说：“我去捕泪鱼，谁来给你接生？”
产妇说：“我自己。你告诉我怎样剪脐带，我一个人在家就行，让胡刀也去捕泪鱼。”
吉喜嗔怪道：“看把你能耐的。”
夜越来越深了，吉喜换上一根新蜡烛，给产妇讲她年轻时闹过的一些笑话。产妇入神地听了一会儿，忍不住笑起来。吉喜见她没了负担，这才安心了。
大约午夜十一时许，吉喜大叫着：“胡刀胡刀，你可真有造化，一次就儿女双全了！”
胡刀兴奋得像只采花粉的蜜蜂。产妇终于平静下来，“吉喜大妈，兴许还来得及，您快去逝川吧。”产妇疲乏地说。
吉喜吃力地朝逝川走去。逝川的篝火玲珑剔透，许多渔妇站在盛着泪鱼的木盆前朝吉喜张望。没有那种悲哀之声从水面飘溢而出了，逝川显得那么宁静。吉喜将网下到江里，又艰难地给木盆注上水。她开始起网了，网从水面上刷刷地走过，那种轻飘飘的感觉使她的心一阵阵下沉。一条泪鱼也没捕到，是个空网，她跌坐在河岸上。
天色渐渐地明了，篝火无声地熄灭了。放完泪鱼的渔民们陆陆续续地回家了。吉喜慢慢地站起来，艰难地靠近木盆，这时她惊讶地发现木盆的清水里竟游着十几条美丽的蓝色泪鱼！它们那么悠闲地舞蹈着，吉喜的眼泪不由弥漫下来了。一抹绯红的霞光出现在天际，使阿甲渔村沉浸在受孕般的和平之中。
吉喜用尽力气将木盆拖向岸边。她跪伏在岸边，喘着粗气，用瘦骨嶙峋的手将一条条丰满的泪鱼放回逝川。这最后一批泪鱼一入水便迅疾朝下游去了。
(选自《短篇小说三十年精选》，有删改)
12. 下列对小说相关内容和艺术特色的赏析，不正确的一项是(3分)( ) A. 阿甲渔村在每年初雪降临的黄昏捕捞泪鱼，是为了消灾祈福。人们在寒冷的夜晚安慰了一条条悲伤的鱼，便也得到了内心的安宁。
B. 胡会告诉吉喜：“男人在你的屋檐下会慢慢丧失生活能力的，你能过了头。”这是吉喜古稀之年仍然单身的直接原因，而根源却在于吉喜保守落后。
C. 这篇小说充满了北国情调，对景物描写生动贴切，如“窗棂发出刮鱼鳞一样的嚓嚓的响声”“房屋在雪中就像一颗颗被糖腌制的蜜枣一样”。
D. 作者描绘的一条神秘的河流——逝川，它会发出呜咽之声，是一条时间之河，也是一条生命之河，见证了世间的欢乐悲苦。
13. 请简要分析吉喜这一人物形象。(6分)
14. 请探究小说最后一段的表达效果。(6分) 六、 现代文阅读(二)(12分)
阅读下面的作品，完成15～17题。
苍古之境 朱良志
中国古代画家所说的“古”有两种不同的含义，一是一般意义上“古”，即古代；一指一种苍莽古淡的境界。作为境界的“古”，包含着足以使艺术家倾心的因素。如古雅、古淡、古朴、苍古、率古等，它是中国画的崇高境界之一，或被称为“老境”，老即是古，所谓“画之老境，最难其俦”。如山之峰巅，罕有人能攀及。邵梅臣说：“简淡高古，画家极难事。”
对此境的追求，不是眷恋逝去的事物，而出于挚爱生命的殷殷之心。真正的苍古之境满溢着生命的热烈。犹如人之老年，览尽人间风烟，进入一片生命的化境，返归于平淡，在衰老的外表中满蕴着对生命的体验。亦如红霞如醉的秋末丹枫、斑驳陆离的桦树林，在暮秋之中展示绚烂之美。画之古境就是要在苍老简淡之中释放出灿烂的生命之光。
画之古境，追求的是生命时间的最高峰。
将一年视为一完整的生命时间段，在这时间段中，从春到冬草木由荣而枯，完成了一个生命循环过程，那么在这一时间段中，足以表现苍老之境的是秋末和严冬。故中国画在选材上有表现春日溶溶、夏意滔滔的场景，但更多的是寒天雪地、秋日寒林，因为“秋色胜于春色”，“冬山宜居”。
将浩浩历史长河视为一完整的时间段，一年四季只是这完整时间段的缩影。从这一角度看，中国画家去寻找他们心中的苍古之境。如表现宇宙创化的混莽感，将艺术触角直溯向生命创化的根源处，从而在生命的根源处体露真常，辉照万有。如体现米家山水特点的米友仁的《潇湘奇观图》，画面峰峦出没于云翻雾卷之中，混混莽莽，犹如宇宙创化时阴阳相摩相荡的一片混沌，此画被论者称为“一片混元之气”。“混元”即体现出生命造化的特点。
将自然物的生长过程视为一个时间段，自然物由大到小，由葱郁到枯老，中国画家最倾心于那枯老的自然物，如山要老，树要枯，石要怪怪奇奇，如经历万世的风雨。一个苍老的生命中裹孕着它的整个生命过程的所有信息。因此中国画的苍古之境，是苍老中的鲜嫩，太古中的当下。
可见，中国画提倡苍古，不是提倡复古，而是创造新颖独特的生命境界，不是眷恋逝去的事物，而是把握生命的最高形态，体现博大精深的宇宙意识和生命精神。唐人绘画重秀润宛丽，而五代北宋一跃而推重苍古浑化之境，细润的笔墨、褊狭的形式被捐弃，由嫩至于老，由褊狭至于博大，由丰润一变为枯老，从而借老境来表现鲜活的生命感。当代画家吴茀之说：“画贵有古意，因为古就是今的对称，不趋附流俗叫古，古意的古，是不落时习，无烟火气的说话，并不是学古人画就是古意。”古是一个时间概念，中国画家就是通过绵长的时间达到远离俗世的目的，通过时间的回复实现空间的超越。
(选自《中国艺术的生命精神》，有删改)
15. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)( )
A. 苍古之境被称为画之老境，是一种苍莽古淡的境界，是中国画的最高境界，很少有人能攀及。
B. 好比人进入老年，历经世事之后趋于平淡，苍古之境是在衰老的外表下蕴藏着对生命的真实体验。