宝 髻 如 来
宝髻如来护生咒利益众生法公案
南无宝髻如来
Bǎo jì rú lái
佛名“宝髻”，梵文：（ratna?ikhī）藏文：（rin chen gtsug tor can），啰怛那尸紧鸡佛，又译“称檀德佛”，“宝髻佛”。见陀罗尼集经二。是放生时念诵的佛号之一。如果看到小动物，或是看到被杀掉、或已经死掉的动物时，立即念诵“南无宝髻如来”。所有的动物，就在舍报后马上升天，永不堕入三恶道！（海涛法师语）
《金光明最胜王经》长者子流水品第二十五 中有云：
我先曾于空闲林处，见一苾刍读大乘经，说十二缘生甚深法要。又经中说，若有众生临命终时，得闻宝髻如来名者，即生天上。我今当为是十千鱼，演说甚深十二缘起，亦当称说宝髻佛名。然赡部洲，有二种人：一者深信大乘，二者不信毁呰，亦当为彼增长信心。
时长者子作如是念：我入池中，可为众鱼说深妙法。
作是念已，即便入水唱言：南谟过去宝髻如来，应供正遍知明行足善逝世间解无上士调御丈夫天人师佛世尊。此佛往昔修菩萨行时，作是誓愿：于十方界所有众生，临命终时，闻我名者，命终之后，得生三十三天。
《妙法大解脱经》中记载：
顶礼、供养、皈依出有坏应供正等觉宝髻如来
仅仅听一次宝髻如来的名号，也能得以升天，脱离一切恶趣。往昔，有商主之子名叫流水，当时大水池的水已经干涸，数以万计的鱼类遭受烈日所迫，濒临绝境，他施给那些鱼水和食物，怀着慈悲心念诵了三遍宝髻佛的名号，结果那些鱼儿死后即刻转生到三十三天（即忉利天）。
此经中还记载：如果向以上所有佛陀顶礼膜拜，那么无数劫以来流转轮回的不善罪业无余得以清净，在八万劫之中不堕地狱，从此以后不造十不善业和五无间罪，连续不断听受正法，圆满大乘戒律。其中宣说了诸如此类的无量功德利益。
选自《佛菩萨名号宝珠鬘——诸佛菩萨名号集》
念 南无宝髻如来 宝髻如来有一大愿，一切死亡的众生，或未死的众生，闻其名号，即生忉利天宫，生三十三天。在卖鱼卖鸡的地方，刚死亡的鱼和鸡意识尚存，得闻宝髻如来名号，个个即生三十三天，你也由此成就大功德主。
选自《多尊佛名号功德》海涛法师
印光大师云：「塑造佛像功德广大不可思议，而宝髻如来圣像对于生到傍生等类的恶趣众生，一闻此名，即可帮助畜牲道众生从苦难中解脱而生往天界。」
——《印光大师文钞菁华录》
炯丹迪 得因夏巴，札炯巴 央达巴，作波桑吉，仁钦祖多见拉 香擦洛，巧多嘉森且奥。
CHON DEN DEY, DEY SHIN SHEG PA, DRA CHOM PA, YANG DAR PAR DZOG PA'I, SANG GYE RIN CHEN CHUG TOR, CHEN LA, CHAG TSAL LO, CHOD DO, KYAB SU CHI'O 编辑本段宝髻如来护生咒利益众生法
见到水或一切生物就念“南无宝髻如来”和护生咒。
注：此梵文是由一师兄根据拼音而转写的。
护 生 咒
唵wèng 缚wá 悉xī 波bō 罗luó 摩mó 尼ní 莎suō 诃hē 是宝髻佛讲的，宝髻佛曾发愿，只要一切水族众生，及至死亡的众生，只要听到我的名号或是咒语，将最后一次堕落畜牲道，之后马上升到三十三天。