《山居秋暝》课堂实录
《山居秋暝》课堂实录
陆文君
一、教学设想
王维山水诗素以诗情画意著称，苏东坡认为：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”因此教育者往往以品味赏析王维山水诗的诗情画意之美为教学重点。《山居秋暝》是王维山水诗中的代表作，诗情画意自然是兼备的，但是细细品来，诗中更多传达的是一种佛理禅境之美。王维全家信佛、一生奉佛、晚年更是奉佛长斋，加上其诗笔精妙，又擅山水画，终被世人评为“当代诗匠，又精禅理”的“诗佛”，因此笔者认为，教学《山居秋暝》一诗，以品味佛理禅境之美为教学重点与难点，更具挑战性， 也更有探究意义。 二、教学目标
1.用意境品析法赏析王维的山水诗。 2.领会诗中的意境之美与佛理禅境之美。 3.背诵这首诗。
教学重点：用意境品析法赏析王维的山水诗。 教学难点：领会诗中的意境之美与佛理禅境之美 三、教学实录
师：最近网络上有个热词，叫“佛系”，据说现在很多年轻人 都自称“佛系青年”，哪位同学来说说这“佛系”是什么意思？
生：佛系就是看淡看开，不必太执着太较真，随意就好。
师：大家都是这么理解吗？看来我们有必要研究一下究竟什 么是“佛系”呢。今天，让我们一起穿越千年，学习唐代真正的佛 系大诗人王维的一首诗《山居秋暝》。
师：老师说王维是真正的佛系大诗人，有没有依据？课前请 同学们利用网络搜集了关于王
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维的信息，大家都来说说看。 生：王维被称为“诗佛”。
生：王维，名维，字摩诘，名和字均取自于《维摩诘经》，反映 了他的佛教信仰。 生：王维一直是虔诚的佛教信徒，他的诗中写道：“中岁颇好道，晚家南山陲。”
师：是的，王维生于盛唐，正是佛风炽盛的时代，他全家信 佛，尤其是他的母亲一生笃信。大家预习得很仔细很认真。所以 今天这节课，我们在领会这首诗的意境之美的基础上，还要能够 品出它的佛理禅境之美。
师：大家看诗题，“山居”“秋暝”分别是什么意思？
生：山居是居住在山中，秋瞑是秋天的傍晚。连起来就是在 山中看到秋天傍晚的景色。 师：“千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。”暝正是傍晚。从题目可以看出这是一首什么诗？山中、秋景？ 生齐：山水诗。
师：是的，王维的山水诗别具一格。苏东坡曾评价其诗画，所 谓：味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。请大家齐读 这首诗，整体感知其诗情画意之美。读完想一想，这首诗表达了 一种什么感情？
生 1：我从整首诗读出诗人对山中秋景的喜爱之情。 生 2：我从“王孙自可留”读出诗人的留恋不舍之情。
师：同样写秋景，我们回忆一下刚学过的杜甫《登高》，“万里悲秋常作客，百年多病独登台。”再回忆一下毛泽东的《沁园春· 长沙》，“看万山红遍……万类霜天竞自由。”你体会到的是什么感情？然后再读一读《山居秋暝》，比较一下。
生：我读出了杜诗的悲情，毛诗的豪情，对秋的感情都很强烈。但王维的感情淡一些。 师：是的，杜甫的秋悲，毛泽东的秋喜，而王维的秋与之相比，既不悲亦不喜，更多的是一种淡然悠然之情。正如《唐宋诗举要》中对这首诗的点评：“随意挥写，得大自在。”
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师：通过初读感知，我们整体上了解了这首诗的情感特点。接下来请同学们结合具体诗句来品景悟情。要求如下：1.请充分展开想象，尝试用自己的语言描述前三联所呈现的画面。2.这些画面分别具有什么特点，给你带来怎样的感受？课前已经布置预习，小组内先交流，交流好了就举手。
师：我们先来看首联，哪位同学来说一说。
生：幽静的山中刚刚下了一场雨，天气真是秋天傍晚的好天 气。这个画面很幽静，下了雨也很干净，感觉很惬意。
师：说得好，幽静的山就是空山，怎么不用静山而用空山，有 何妙处？ 生1：空山有一种空无一人的感觉，更加显出山的静。 生2：空山有空灵的感觉，可能跟诗人的心情有关。
师：太棒了！这位同学能从诗人的角度来看诗景。内心空灵因而眼前空灵，所谓空山，正是诗人内心静到极处的一种感受。 再来一场雨，一番洗涤，不仅极静，而且极清极净了呢。《茧斋诗谈》评：“‘空山’两句，起法高洁，带得通篇俱好。”那么，在这样的心境下，诗人又会看到怎样一番秋景呢？我们接着看颔联“：明月松间照，清泉石上流。” 生 1：明月从松间照下来，清泉在石头上流淌。画面明净安静，感觉内心很安宁。 生 2：清泉石上流，感觉画面是有动感的，有生命力。
生 3：明月松间照也是动的，但是感觉又是静的，这幅画面是动静结合，以动衬静。 师：大家研究得很深入啊，说得真好。老师有个疑问，这里的 意象选择如明月、松、清泉、石有什么内在联系呢？
生 1：都是美好的事物，象征了诗人的品格。
生 2：明月对松，清泉对石，由上而下，整个意境都是美好的。 师：好，更深入了。再深想，它们的质地？色泽？
生 1：月光柔和的，松是直立的，清泉柔和的，石是坚硬的。
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