在《易经》中任何一个卦，都可视为立体结构，代表上、下，内、外的细密互动 (见图)。六划卦是从三划卦发展而来；在三划卦中，有「乾、坤、坎、离、震、艮、巽、兑」八卦，代表自然界八种宏观的现象，分别是「天、地、水、火、雷、山、风、泽」。经由不同的配对，产生八八六十四个不同的六划卦。一卦六爻，每一爻都可以代表一种立体的权力位阶，形成一个金字塔组织；从基层累积经验，逐步向上发展到高层位置。下卦三爻为广大群众，是被领导阶层，因此数目与组织庞大。上卦 (四、五、上爻)中，最高领导只有一个，以九五「飞龙在天」为例，代表最高层领导阶层，又称「君位」，有「九五之尊」之意。位处君位，代表权力大，拥有资源多，但成败相对由一人承担，一点也不轻松，是整个组织的领导中心、最后决策者。上卦所形成的领导班子，四爻为执政团队，代表内阁、国会，是五爻所发交执行的左右手。上爻虽位处最高的位置，却代表已离、退的位置，象征经验丰富、具有实务能力，但已不在位，仅受四、五爻的咨询，又称「大老」。每一卦这样的立体结构，小到家庭，大到联合国的复杂组织，均可适用；由此位阶所呈现的立体模型，无论是在朝、在野的互动，高层与基层的应对，政府和民众
的沟通，都可藉由上、下卦来呈现所具有的资源和实力，甚至于也可代表国际与国内间各种情况。
最后在《易经》基本认识上，要谈到是「时机、时势 (timing)」的问题。易经最重要的问题，是时机。正是「Timing is everything.」人生在面对重大时机时、要做出重大决定，这个时机点往往稍纵即逝；组织或个人，若面对这样的突发事件，能够处理得宜，就可能化危机为转机。化为个人的前程发展，如何在适当的时机，把自己安排到最好的位置，也是《易经》中谈「时、位」的意义。就中国的哲学上，在各方面都谈「刚柔互济、阴阳合和」；表现在历法上来说，也是一向实行阴阳合历的方式。
一般以月亮运行为主的农民历称为阴历；而依太阳位置所发展出的二十四节气，则为阳历。《易经》中藉由「理、气、象、数」运用来呈现；刚开始接触会觉得玄妙，但日久熟练后，就能体会出其中的道理。例如：一年十二月份，以十二个卦代表寒来暑往的季节变化，主导农民耕作、生活规律。这十二个卦所代表的卦气，配合各月份不同节气，在对身体的循环、中医养生方面来说，也大有关系。像是：「泰」卦，代表阴历正月，所谓「三阳开泰」，正是取材自其卦象。「泰」有交流、畅快之意，像我们常说「国泰民安」；相对于「泰」，「否」则是阴历七月；「否」也有代表不景气时的黑暗和沉闷。「复」是阴历十一月、阳历十二月，节气适为「冬至」，其卦象就是「一阳复始」之象，代表最冷的时候已过，开始阳气渐生。所谓「一元复始、万象更新」，最底下的阳爻，象征生机成长，虽有代表负面的因素的五个阴爻压着，但已逐步松动。在《易经》中谈恢复，并不是回到过去的旧观，而是有创新的意义，代表与时俱进的调整。「剥」则为阴历九月，「剥」卦有浩劫之象，带有很重的杀气，也就是天灾人祸、受创严重，从卦象上看，最上爻一阳独撑，而下方全部掏空，代表资源消耗殆尽，处于极度危险的状态；像是此次的金融海啸。然而，《易经》中有「剥极而复」，就是指出只要处置得宜，再大的浩劫也会平复、社会会回归常轨、景气也会回春，我们的生活终会回复正常。另外，「乾」为六阳、「坤」六阴，分别为阴历四月及十月，正好相对。「坤」象征阴柔之弱，却柔能克刚、藉力使力，吸纳别人资源转为自己的力量而壮大。这十二个月份的卦象，称为「十二消息卦」。「消」有「消灭向下」；而「息」就是生长，生息。
我们可以理解，这样的自然天候循环变化与中医所言「身体的小宇宙」息息相关，但巧妙的是，这往往也与人文世界中的周期变化，例如经济的景气荣枯、政治变化相互呼应，值得我们参考。
目前所发生的金融风暴，其实早在二、三年前，我们就已经注意到有这个现象，而且多少也猜测到与金融相关。在去年九月十五日雷曼兄弟爆发危机开始，一连串泡沫化的问题浮出台面，并瞬间蔓延到全球。这个冲击会持续有多久? 各国专家说法不一、莫衷一是。我们除了面对问题外，想知道的是在这个冲击之后，全球景气是否能回复? 而回复后的情况又是如何? 依《易经》「剥极而复」的概念来思考，即便恢复后的世界，也不可能回到原来的状况；经济生态会改变、游戏规则会调整。这个现象，正可以引用毛泽东所言「换了人间」一辞中的情境来描述： 大雨落幽燕，白浪滔天。秦皇岛上打渔船，一片汪洋都不见，知向谁边？往事越千年，魏武挥鞭。东临碣石有遗篇，萧瑟秋风今又是，换了人间。 ──毛泽东〈浪淘沙〉1954夏北戴河
金融问题的发生，恰如完美风暴 (Perfect storm)所述因缘俱足，与辞中「白浪滔天」的无边无际、一片汪洋，看不到未来前景的景象，不谋而合。我们所要关注的是平复后的新世界，会有怎样的变化? 对于自己该要如何生存、保持竞争力? 所以「换了人间」，希望藉由《易经》的启发，在长期研习的情况下，能够面对挑战、适应新的生态。接下来，我们要来研究的问题是「2012年是否有世界文明大浩劫?」。这个说法，不论东西方预测家均有共同的看法，表示在2012年前后，会发生重大的天灾人祸，由于长期发展下来，所累积的问题，无论是自然的、生态