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浅谈非物质文化遗产保护的可持续发展
作者：张岚 朱勇健
来源：《艺术科技》2015年第01期
摘 要：自2002年文化部启动“中国口头和非物质遗产的认证、抢救、保护、开发和利用工程”以来，我国非物质文化遗产保护热情持续高涨，在取得巨大成就的同时，也出现了一些问题，导致部分非物质文化遗产的发展缺乏可持续性。本文尝试以苏州御窑金砖为例，对该非物质文化遗产项目的可持续发展做一些思考，提出一些建议，希望对进一步探索非物质文化遗产保护的可持续发展有所借鉴。
关键词：非物质文化遗产；可持续发展；苏州御窑金砖
2003年《保护非物质文化遗产公约》指出：非物质文化遗产“面临损坏、消失和破坏的严重威胁”，同时强调：“顺应可持续发展的非物质文化遗产”。笔者认为非物质文化遗产要实现可持续发展，必须坚持“保护为主、抢救第一、合理利用、传承发展”的指导方针，[1]通过立法创新，借以科学手段寻求非物质文化遗产在新的环境下传承与传播的方式，从而实现非物质文化遗产存续与发展的可持续良性循环。
苏州御窑金砖历史源远流长，自明清以来，就受到历代帝王的器重，为皇家御用。明代宋应星的《天工开物》中对苏州御窑金砖制作技艺有所描述：“又细料方砖以砌正殿者，则由苏州造解。”这里所指即御窑金砖。御窑金砖生产周期长达一年，用料讲究，烧造技艺精细独到，历经二十八道工序才能制作而成。成品方砖颗粒细密、质地坚实、硬度极高，“敲之有声、断之无孔”，[2]有金属之特性，故名“金砖”。从明代永乐年间起，就成为紫禁城等皇家建筑宫殿室内铺地的唯一用砖。2006年5月，苏州御窑金砖制作技艺被列入第一批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。
1 苏州御窑金砖可持续发展所面临的挑战
目前，御窑金砖的生产厂家仅剩苏州相城区御窑砖瓦厂一家，但是御窑金砖经过多年的传承和发展，产品光润耐磨、愈擦愈亮、品质极佳，在国内外享有很高的声誉，各地的寺庙、园林、陵祠等古建筑修缮时都会慕名前来订购，此外御窑金砖还远销国外。例如，美国纽约大都会博物馆的明轩和惜春园方亭、加拿大温哥华逸园芙蓉榭和水廊、新加坡蕴秀园、日本池田市六角亭等都选用了御窑金砖，御窑砖瓦厂的年均产值达到约600万元。因此，可以说苏州御窑金砖的行业态势良好，销售市场也不错。但是如果从可持续发展的角度来看，苏州御窑金砖却面临着三大挑战：
（1）技艺传承所面临的断层。现在御窑金砖制作技艺依然沿袭传统的手工制作，二十八道工序，环环相扣，一道不达，则前功尽弃。因此，无论是练泥、制坯，还是烧窑，都需要从业人员具备多年的实战经验。目前，该项目的国家级代表性传承人金梅泉年事已高，金砖技艺
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传承面临青黄不接的危机；而具体的操作工作都是较重的体力活，工作脏、累、苦，目前社会上愿意从事该行业的年轻力壮操作人员很少，从业人员也后继乏人。
（2）原材料所面临的危机。特需原材料的供应是部分非物质文化遗产技艺赖以生存的基础。苏州御窑金砖用料就极其讲究，一定要取苏州相城区陆慕御窑村附近湖畔土质细腻、黏性强的优质老黄泥，泥土干黄作金银色，方能制作出上品金砖。近年来，随着苏州城乡一体化进程的推进，陆慕御窑村也渐渐被高楼大厦所淹没，可以预见不久的将来，御窑金砖制作所必需的老黄泥将面临资源短缺的危机，该项技艺的传承也将陷入“巧媳妇难为无米之炊”的窘况。 （3）技艺相关资料的缺失。苏州御窑金砖自1413年始，至今已有600余年，因为与其发展的鼎盛时期相隔久远，历史资料的收集和整理有很大欠缺，特别是技艺相关的资料记载如明工部侍郎张问之著有的《造砖图说》等早已绝迹，珍贵实物和文字资料的缺失阻碍了该项技艺的传承和发展。此外，近代以来，苏州御窑金砖相关的学术论文和研究成果也很有限，这也会对该项技艺的传承和发展造成一定影响。
如上所述，这些