山东省滨州市2018届高三5月模拟考试
文综历史试题
24．《礼记·乐记》记载：“乐者，天地之和；礼者，天地之序也。和，故百物皆化；序，故
群物皆别。乐由天作，礼以地制。”这主要反映了
A．追求秩序与和谐的统一 B．封建等级制度的重要性 C．早期文化充满神秘色彩 D．百家思想的趋同与融合
25．汉代最好的工匠是属于官府的，最好的工艺品皆是由官府所造的，而宋代的名瓷则多为
民间的工匠所造。这一变化主要是由于
A．重文轻武政策的推行 B．商品经济和城市化的发展 C．程朱理学的积极倡导 D．私营手工业占据主导地位
26．下表是对唐代尚书省勾检官（从事勘覆稽失的官员）的相关记述。据此能够被认定的历
史事实是唐代
记述 各级官府皆“据文案大小，道路远近，皆有程期。如或稽违，日短《唐会要》卷五八 少差，加罪。” “其官文书稽程者，一日笞十，三日加一等，罪止杖八十。” 《唐律疏议》卷九 出处 “凡文案既成，勾司行朱讫，皆书其上端，记年、月、日，纳诸库。” 《唐六典》卷一 A．政府注重官员行政规范 B．三省六部制走向成熟 C．尚书省隶属于监察部门 D．对政务犯罪惩罚严厉
27．下面两幅图分别为明代描绘想象中异域人物的《三才图会》和清代乾隆年间的《职贡图》。
这一人物形象的变化反映了
A．清代宫廷绘画流行写实画风 B．西方人从野蛮时代走向文明社会 C．天朝上国的观念已经被打破 D．中外交流拓展了国人的世界视野
28．康有为在《上清帝第六书》中写道：“购船置械，可谓之变器，不可谓之变事；设邮使，
开矿务，可谓之变事，而不可谓之变政。”此言论旨在
A．否定洋务运动的成果 B．批判保守的传统文化 C．变革封建的政治体制 D．传播西方的启蒙思想
29．19世纪末，义和团民面对侵略喊出了“扶清灭洋”的口号；“二十一条”签订后，上海
企业家穆藕初号召勿忘“五九国耻”得到积极响应；五四运动中，爱国学生打出了“外争国权，内惩国贼”的旗号。这一系列变化主要反映了
A．反帝反封建斗争成为民众共识 B．近代国家观念逐渐形成 C．反帝斗争推动了民族工业发展 D．社会主要矛盾发生转变
30．1941年12月，中共中央发出“精兵简政”的指示，要求切实整顿党、政、军各级组织
机构，精简机关，充实连队，加强基层，提高效能，节约人力物力。这一指示的贯彻 A．巩固了抗日民族统一战线 B．缓解了经济严重困难的局面 C．促进了农村生产力的发展 D．确立了党对军队的绝对领导
31．1979年11月26日，邓小平会见美国和加拿大客人时曾明确指出：“说市场经济只存在
于资本主义社会，只有资本主义的市场经济，这肯定是不正确的。社会主义也可以搞市场经济。”这一论断
A．标志着经济体制改革理论的成熟 B．明确了建立市场经济体制的目标 C．推动了改革开放战略决策的提出 D．突破了传统社会主义理论的束缚 32．梭伦执政时曾经立法规定：任何人当发生内争之时，袖手不前，不加入任何一方者，将
丧失公民权利，而不成为国家的一分子。这一规定旨在
A．维护公民的自由平等权利 B．借机打击氏族贵族势力 C．激励雅典人积极保家卫国 D．强调公民的社会责任感
33．孟德斯鸠在其出版的《罗马盛衰原因论》中认为，共和时期的罗马之所以强盛，是因为
当时的罗马公民享有政治权利，人人都是国家的主人翁，具有爱国家、爱荣誉、爱自 由的美德。据此可知，该篇文章的主旨是
A．为阐发启蒙思想寻找历史渊源 B．赞美罗马共和制度诸多优点 C．研究不同政体产生的不同影响 D．为法国大革命奠定理论基础
34．1941年，美国驻苏联大使戴维斯的回忆录《莫斯科行动》出版。该书的一大特色就是
为莫斯科“大清洗”辩解，而这不仅被美国华纳兄弟拍摄成宣传斯大林的同名影片，还受到了罗斯福的默许和高度重视。这反映出美国
A．借机学习苏联工业化建设的经验 B．意欲借苏联摆脱经济危机的阴影 C．抑制法西斯寻求合作的宣传需要 D．意图缓和与苏联的冷战对峙局势 35．下图是一幅政治漫画《山姆大叔的饭桌》。该漫画表明
A．美苏冷战加剧了世界的分裂对峙 B．霸权主义威胁世界和平与稳定 C．恐怖主义延缓了政治多极化进程 D．地区冲突和局部战争时有发生
41．阅读材料，完成下列要求。（25分）
材料一 在中世纪后期，欧洲逐渐形成了四个精英阶层：国王、贵族、教廷和后起的城市中产阶级。四个精英阶层为各自的利益长期斗争，使欧洲既回不到罗马时代的统一，又达不到一个较为稳定的平衡，逐渐发展出一些弱专制的地域性国家。在斗争中，宗教势力在天主教和新教的斗争，以及理性意识形态的冲击下逐渐下降，欧洲的国家力量得以进一步加强；贵族阶层部分转化为国家官僚和资产阶级新贵族，与城市中产阶级一起，共同为欧洲殖民打开了空间，促进了商业和工业技术的发展，也为资产阶级革命和改革提供了条件。
——摘编自赵鼎新《国家、战争与历史发展》
材料二 中国古代的精英阶层逐渐结晶为两个主要群体，那就是皇族和通过科举获得功名的士绅官僚集团，而其中的大部分是由科举出身。即使是那些未进入政府的儒士，也和进入政府者一样，都在预备考试的岁月中培养起了一种儒家意识形态。他们忠君爱国，讲和谐重仁爱，政权和儒家精英之间形成一种特殊的共生关系。这在欧洲是很难想象的，因为很多欧洲贵族精英，拥有独立于国家之外的权力基地。