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第一单元.第二课.百舸争流的思想 第二框.唯物主义和唯心主义
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一、选择题
1．(2018·哈师大附中月考)以下选项能够正确反映唯物主义三种基本形态演进顺序的是(..)
①存在就是被感知.②人是机器，思想是人脑的特性.③世界是一团永恒的活火.④物质是标志客观实在的哲学范畴
A．③→④→② C．③→②→④
B．②→③→④ D．②→①→③
解析：存在就是被感知是主观唯心主义观点；“人是机器，思想是人脑的特性”是形而上学的唯物主义的观点；“世界是一团永恒的活火”是古代朴素唯物主义观点，“物质是标志客观实在的哲学范畴”是辩证唯物主义观点。按照古代朴素唯物主义→近代形而上学唯物主义→辩证唯物主义的顺序，答案为③→②→④。
答案：C
2．(2018·江苏启东期中)古希腊哲学家普罗泰格拉说：“人是万物的尺度，是存在者存在的尺度，也是不存在者不存在的尺度。”下列选项与普罗泰格拉这一哲学观点相对立的是(..)
①物是观念的集合.②气者，理之依也.③未有此气，已有此理.④天地为万物之本
A．①③ C．②③
B．②④ D．①④
解析：题中古希腊哲学家普罗泰格拉的观点，把人看作世界的本源，故属于唯心主义。②④属于唯物主义，与之相对，B正确；①③均为唯心主义，排除。故答案为B。
答案：B
3．关于近代形而上学唯物主义，下列说法正确的是(..)
①近代形而上学唯物主义把物质归结为自然科学意义上的原子.②18世纪
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哲学家狄德罗关于自然界由异质元素构成的观点属于近代形而上学唯物主义.③近代形而上学唯物主义彻底地坚持了唯物主义.④近代形而上学唯物主义只是一种可贵的猜测，没有科学依据
A．①② C．①④
B．②③ D．③④
解析：近代形而上学唯物主义把物质归结为自然科学意义上的原子，18世纪哲学家狄德罗关于自然界由异质元素构成的观点属于近代形而上学唯物主义，故①②符合题意；③说法错误，近代形而上学唯物主义具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性，排除；④说法错误，古代朴素唯物主义本质上是正确的，可惜只是一种猜测，没有科学依据，排除。故本题答案选A。
答案：A
4．有人称近代形而上学唯物主义为半截子唯物主义，这主要是说近代形而上学唯物主义(..)
A．没有实现唯物论与辩证法的统一 B．是形而上学唯物主义
C．在自然观上是唯物主义，在历史观上是唯心主义 D．在思维和存在的关系上不承认思维与存在的同一性
解析：近代形而上学唯物主义在总结自然科学成就的基础上，丰富和发展了唯物主义，但它把物质归结为自然科学意义上的原子，认为原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属性，因而具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性，所以A、B、D均不符合题意，本题正确答案选C。
答案：C
5．北宋思想家张载认为，凡可状皆有也；凡有皆象也；凡象皆气也。该观点的局限性在于(..)
A．具有机械性和形而上学性 B．认为意识是物质的派生物 C．把物质归结为具体的物质形态 D．坚持了唯物主义的根本方向
解析：“凡可状皆有也；凡有皆象也；凡象皆气也”，体现了古代朴素唯物
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主义的观点。古代朴素唯物主义把物质归结为具体的物质形态，把复杂问题简单化了，故C符合题意；A属于近代形而上学唯物主义，不符合题意，排除；B说法错误，排除；D属于可贵的一面，而不是局限性。故本题答案选C。
答案：C
6．(2018·哈师大附中月考)荀子认为，“天地之变，阴阳之化”，“天地合而万物生，阴阳接而变化起”。朱熹说：“理生万物”，“理主动静”。两者的主张分别属于(..)
A．唯物主义.唯心主义 B．可知论.不可知论
C．客观唯心主义.主观唯心主义 D．辩证法.形而上学
解析：荀子的观点属于古代朴素唯物主义，朱熹的观点是客观唯心主义的观点，故答案为A。
答案：A
7．心灵的房间，不打扫就会落满灰尘。蒙尘的心会变得灰色和迷茫。将心灵除尘，能够使黯然的心变得亮堂；把事情理清楚，才能告别烦乱。因此，有人总结：幸福人生必须懂得必要的放下。对比下列说法，具有主观唯心主义色彩的是(..)
①放下压力：心态决定成或败.②放下懒惰：奋斗改变命运.③放下狭隘：心宽天地必然宽.④放下犹豫：行动才有收获
A．①② C．②③
B．①③ D．②④
解析：“心态决定成或败”“心宽天地必然宽”都属于主观唯心主义的观点，①③符合题意；认为“奋斗改变命运”“行动才有收获”，这是强调实践第一，强调“做”的重要性，②④不符合题意。故本题答案选B。
答案：B
8．英国物理学家斯蒂芬·霍金说：“我注意过，即便是那些声称一切都是命中注定的而且我们无力改变的人，在过马路之前都会左右看。”可见(..)
①声称者的“言”体现了其客观唯心主义的世界观.②声称者的“行”带有
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