既欲结大义 《古诗为为焦仲卿妻作》 ② 既然
君既若见录，不久望君来/君既为府吏 《古诗为为焦仲卿妻作》 ③ 既而：副词，不久
既而得其尸于井 《促织》
（④既望：阴历每月十六日 如：壬戌之秋，七月既望《前赤壁赋》） 将
① 持、拿
只见那个人将出一两银子与李小二 《林教头风雪山神庙》 ② 将要
天将以酬长厚者/若将跳舞/日将暮，取儿藁葬 《促织》 延陵季子将西聘晋 《新序二则》
而长子迈将赴铙之德兴尉/舟回至两山间，将入港口 《石钟山记》
郑商人弦高将市于周/寡君闻吾子将步师出于敝邑，敢犒从者。/为吾子之将行也/若从君惠而免之，三年将拜君赐。 《秦晋殽之战》 尔将可与语大理矣。 《秋水》
乐以忘忧，不知老之将至云尔。 《论语七则》 世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗 《伶官传序》
归去来兮，田园将芜胡不归！/景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。/农人告余以春及，将有事于西畴。 《归去来兮辞》 将有作则思知止以安人 《谏太宗十思疏》 醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。 《琵琶行》 将献公堂 ③ 将来 士生于世，使其中不自得，将何往而非病/将何适而非快？《黄州快哉亭记》 昔人云：“将以有为也”。 《指南录后序》
④(jiàng)将军，将领
廉颇者，赵之良将也/廉颇为赵将/赵王与大将军廉颇诸大臣谋/且庸人尚羞之，况于将相乎！/公之视廉将军孰与秦王？ 《廉颇蔺相如列传》 良将劲弩守要害之处 《过秦论》
籍吏民封府库，而待将军/所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也/臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南/今者有小人之言，令将军与臣有卻/怀王与诸将约曰 《鸿门宴》 乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者 《苏武传》 使将士更休，而自坐幄幕外。 《左忠毅公逸事》 ⑤率领，带兵
率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦 《过秦论》 及卫律所将降者，阴相与谋 《苏武传》 ⑥(qiāng)愿，请
将进酒，杯莫停 《将进酒》
（⑦把。如：怎不将天地也生埋怨/枉将他气杀也么哥《窦娥冤》将藏之于家，使来者读之，悲予志焉。 《指南录后序》⑧将息：休养、调理。如：乍暖还寒时候，最难将息。⑨连词，表假设，“如果”盖将自其变者而观之《前赤壁赋》将蓬户瓮牖，无所不快；《黄州快哉亭记》⑩扶将：这里是服侍的意思。如：好自相扶将。《古诗为焦仲卿妻作》） 解
① 解开
毁其盆，悉埋于地，解其棕缚 《病梅馆记》 急解令休止 《促织》 ② 解下
公阅毕，即解貂覆生，为掩户 《左忠毅公逸事》 ③ 解答，解释
师者，所以传道受业解惑也/非吾所谓传其解其惑者也。《师说》 ④ 理解，明白
惑而不从师，其为惑也，终不解矣/惑之不解 《师说》 ⑤ 剖开
凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚 《陈情表》 ③ 珍重，顾惜
愿陛下矜悯愚诚，听臣微志 《陈情表》 （④qín矛、戟等武器的柄 如：锄櫌棘矜，非铦于钩戟长铩也《过秦论》） 庖丁为文惠君解牛 《庖了解牛》 ⑥ 排解，消除
遂以解国之大患 《荀子?臣道》
结
① 用线绳等物打结或编织；也指结成之物
上古结绳而治，后世圣人易之以书契 《周易，系辞下》 ②结交
燕王私握臣手曰，?愿结友?。/而君幸于赵王，故燕王欲结于君《廉颇蔺相如列传》 ③搭，构建
结庐在人境 《饮酒》 ④ 结草：报恩
臣生当陨首，死当结草 《陈情表》
（⑤凝聚，凝结 如：严霜结庭兰《古诗为焦仲卿妻作》⑥结发：古时候的人到了一定的年龄（例如男子二十岁，女子十五岁）才把头发结起来，算是到了成年，可以结婚了。 如：结发同枕席《古诗为焦仲卿妻作》⑦结下，订立 如：结誓不别离/既欲结大义《古诗为焦仲卿妻作》） 矜
① 骄傲
虫翘然矜鸣，似报主知 《促织》 ② 怜悯，同情
竟
① 从头至尾
何竞日默默在此，大类女郎也 《项脊轩志》 ② 完毕，终了， 到……终了的时候
秦王竞酒，终不能加胜于赵 《廉颇蔺相如列传》 ③ 竟然，居然
神农竞不知 《游何将军山林》 执手相看泪眼，竟无语凝噎。 《雨霖铃》
（④假使 如：过瓜洲扬子桥，竟使遇哨，无不死《指南录后序》）就
① 即，便
及扑人手，已股落腹裂，斯须就毙 《促织》 这就是咱苌弘化碧，望帝啼鹃。 《窦娥冤》 ② 接近，靠近
故木受绳则直，金就砺则利 《劝学》 ③ 趋向
故就酒家觞之 《训俭示康》 ④ 近于
三径就荒，松菊犹存 《归去来兮辞》 ⑤ 受，接受
不以累臣衅鼓，使归就戮于秦 《秦晋殽之战》
臣具以表闻，辞不就职。 《陈情表》 臣请就汤镬 《廉颇蔺相如列传》 ⑥ 完成，达到
河海不择细流，故能就其深 《谏逐客书》 （⑦就寝：指上床脱衣安睡。如：每有警，辄数月不就寝《左忠毅公轶事》）绝 ① 断
武气绝，半日复息 《苏武传》
在陈绝粮，从者病，莫能兴。 《论语七则》 余音袅袅，不绝如缕 《前赤壁赋》 ② 停止
而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝 《石钟山记》 冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。 《琵琶行》 ③ 断绝
三十日不还，则请立太子为王，以绝秦望/而绝秦赵之欢《廉颇蔺相如列传》归去来兮，请息交以绝游 《归去来兮辞》 ④ 全然
而心目耳力俱穷，绝无踪响 《促织》 ⑤ 横渡
假舟楫者，非能水也，而绝江河 《劝学》 ⑥ 极度，非常
罴之状，被发人立，绝有力而甚害人焉 《罴说》
（⑦跟外界隔绝。如：乃幽武置大窖中，绝不饮食。《苏武传》⑧绝句。如：口占一绝⑨气绝、死亡。如：抢呼欲绝。《促织》我命绝今日《古诗为焦仲卿妻作》⑩ 走不通的，没有出路的。如：独与迈乘小舟，至绝壁下
/士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下《石钟山记》连山绝壑，长林古木《黄州快哉亭记》）
堪
① 经得起，忍受
人不堪其忧，回也不改其乐 《论语》七则
而境界危恶，层见错出，非人世所堪。 《指南录后序》 可堪孤馆闭春寒 《踏莎行?郴州旅舍》 更那堪冷落清秋节 《雨霖铃》 ② 能够，可以
故国不堪回首明月中 《虞美人》 千载谁堪伯仲间 《书愤》 如今有谁堪摘? 《声声慢》
休说鲈鱼堪脍 《永遇乐?登建康赏心亭》
（③胜任。妾不堪驱使/不堪母驱使/不堪吏人妇《古诗为焦仲卿妻作》） 克
① 能够
善始者实繁，克终者盖寡 《谏太宗十思疏》 ② 攻破，战胜
攻之不克，围之不继，吾其还也 《秦晋殽之战》 （③克制 克己复礼为仁《论语》）
困
① 困窘，困难
秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣 《过秦论》
② 被困，困住
夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺 《伶官传序》 及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭 《伶官传序》 此非孟德之困于周郎者乎？ 《前赤壁赋》 ③ 贫困，贫乏
子孙习其家风，今多穷困 《训俭示康》 ④ 困倦，疲惫
昨夜困乎 《后汉书?耿纯传》
怜
①怜爱，爱惜，爱护
然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸《促织》
还将旧来意，怜取眼前人。/小姐之意差矣，张珙更敢怜谁？/不遇知音者，谁怜长叹人？ 《长亭送别》 ②悯，同情
戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土 《阿房宫赋》
（③?可怜：值得怜悯。如：可怜我孤身只影无亲眷/你道是天公不可期，人心不可怜。《窦娥冤》可怜后主还祠庙，日暮聊为梁甫吟。《登楼》?可惜。如：楚人一炬，可怜焦土！《阿房宫赋》?可爱。如：可怜体无比，阿母为汝求。《古诗为焦仲卿妻作》）
弥
① 更加
其知弥精，其取弥精，其知弥粗，其取弥粗 《宋人有得玉者》 ②满
拥众数万，马畜弥山 《苏武传》
靡
① 没有
天高地迥，号呼靡及 《指南录后序》 靡计不施，迄无济。 《促织》 ② 倒下
试与他虫斗，虫尽靡 《促织》
相如张目叱之，左右皆靡。 《廉颇蔺相如列传》 ③ 浪费，奢侈
吾性不喜华靡/众人皆以奢靡为荣/近岁风俗尤为侈靡/故不随俗靡者盖鲜矣/石崇以奢靡夸人。 《训俭示康》
莫
① 没有什么 (人或物)
他植者虽窥伺效慕，莫能如也 《种树郭橐驼传》 在陈绝粮，从者病，莫能兴。 《论语七则》 天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜/天下莫不知，莫能行《诸子喻山水》 闻道百，以为莫己若者/天下之水，莫大于海 《秋水》
士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知； 《石钟山记》
如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也！ 《孟子二章》 举天下之豪杰莫能与之争 《伶官传序》 然以功业大，人莫之非 《训俭示康》
缙绅、大夫、士萃于左丞相府，莫知计所出 《指南录后序》 ② 不，不要
时时为安慰，久久莫相忘/遣去慎莫留！ 《古诗为焦仲卿妻作》 成仓猝莫知所救 《促织》
虽一毫而莫取/而卒莫消长也。 《前赤壁赋》
后世之谬其传莫能名者 《石钟山记》
莫辞更坐弹一曲，为君翻作《琵琶行》。 《琵琶行》 童子莫对，垂头而睡 《秋声赋》 ③ 通“暮”
至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下 《石钟山记》
莫春者，春服既成。 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》 能
① 能力，才能
抚军大悦，以金笼进上，细疏其能 《促织》 才能不及中人 《阿房宫赋》
简能而任之，择善而从之（有能力的人） 《谏太宗十思疏》 ② 发挥才能
言善信，事善能，动善时 《诸子喻山水》 ③ 能够，胜任
非有能早而蕃之也/他植者虽窥伺效慕，莫能如也/橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天/非有能硕茂之也/非有能早而蕃之也/苟有能反是者，吾又何能为哉！ 《种树郭橐驼传》 又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也。 《病梅馆记》
百计营谋不能脱/并虫不能行捉矣/时村中来一驼背巫，能以神卜。《促织》 故能成其高/故能成其富/故能成其大//故能成其众/故能成其圣/江海所以能为百谷王者/故能为百谷王/而攻坚强者莫之能胜/天下莫不知，莫能行/能因敌变化而取胜者，谓之神。 《诸子喻山水》 问君何能尔，心远地自偏。 《饮酒》 一旦不能有，输来其间 《阿房宫赋》
此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者 《黄州快哉亭记》 又北向，不能得日/久之，能以足音辨人 《项脊轩志》
十三能织素 《古诗为焦仲卿妻作》 安能摧眉折腰事权贵 《梦游天姥吟留别》
则虽好游者不能穷也/故非有志者不能至也/然力不足者，亦不能至也/而无物以相之，亦不能至也/尽吾志也，而不能至者，其孰能讥之乎？/后世之谬其传莫能名者 《游褒禅山记》 则天地曾不能以一瞬 《前赤壁赋》
今杀相如，终不能得璧也/终不能加胜于赵。 《廉颇蔺相如列传》 诚能见可欲，则思知足以自戒 《谏太宗十思疏》
居位者虽不能禁/虽举家锦衣玉食，何患不能？/吾今日之俸岂能常有？身岂能常存？/家人习奢已久，不能顿俭/则能谨身节用 《训俭示康》 非臣陨首所能上报/祖孙二人，更相为命，是以区区不能废远。《陈情表》 人非生而知之者，孰能无惑？/今其智乃反不能及/余嘉其能行古道《师说》 虽大风浪不能鸣也/故莫能知/而渔工水师虽如知而不能言《石钟山记》 假舟楫者，非能水也/骐骥一跃，不能十步 《劝学》 总为浮云能蔽日 《登金陵凤凰台》 入险而脱，又不能谋，能无败乎？ 《秦晋殽之战》
然不自意能先入关破秦/壮士！能復饮乎？/杀人如不能举，刑人如恐不胜/沛公不胜桮杓，不能辞。 《鸿门宴》
非曰能之，愿学焉/赤也为之小，孰能为之大？《论语?子路曾皙冉有公西华侍坐》
闻汉天子甚怨卫律，常能为汉伏弩射杀之 《苏武传》 举天下之豪杰莫能与之争 《伶官传序》 在陈绝粮，从者病，莫能兴 《论语七则》 是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 《孟子二章》 而况思其力之所不及，忧其智之所不能！ 《秋声赋》