孝歌

我一请上天的赵天师,二请杨戬杨二郎。 三请玉皇大帝,四请四大天王。 五请五方同道,六请孝家的家堂。 七请七天姊妹,八请八大金刚。 九请九天玄女,十请十殿阎王。

孝家无神不请,只为家严(慈)的身亡。 这开头部分是为了和各位神鬼梳理关系,请完各路神仙,又要开五方,然后才来到孝家大门上,唱词一变,又是一番景象。 例2

甲 我来到孝家一重门,一重门上不见人,只见两个黑汉把守一门。

孝子出来忙答应,叫声歌师莫错认。那不是黑汉那是门神。

门神门神站在两边闪在两旁,让我歌郎早进歌场。 挎鼓二人打鼓又哭丧。

乙 来到孝家二重门,二重门上不见人,只见一对金鸡把守二门。

孝家出来忙答应,叫声歌师莫错认,那不是金鸡那是凤凰。

凤凰凤凰站在两边闪在两旁,让我歌郎早进歌场。

挎鼓二人打鼓又哭丧 .......

一共要进十重门,再下来就是歌师的自我介绍。 例3

甲 哪里来的歌师,哪里来的歌郎。 遇到好多河,翻了好多山。 碰到什么人看见什么仙。 肩挑什么手提那幢。 脚穿什么进歌场。

乙 扬州来的歌师,柳州来的歌郎。 过了三十三条河,翻了九十九座山。 碰到孔夫子看见李诗仙。

肩挑一双是阳雀,手提画眉一幢。 脚穿 边耳子 草嚡一双跳进歌场。

最后一句歌师鱼贯而入跳进歌场,孝子紧随其后开始转丧。至此开歌头告一段落。

进本章是整个孝歌的主题,也是孝歌当中最精彩的部分,其内容以《二十四孝》为主,主要是劝人行孝,歌词通过历史典故和民间故事,告诫孝与不孝所产生的因果报应,选择什么样的内容,要以歌师根据亡者的性别和同行对歌词

的熟悉程度而定,亡男一般唱“董永葬父”,亡女一般唱“孟仲哭竹”。也可以进朝廷,唱<三国演义>,《水浒传》《西游记》,还可以唱“薛仁贵征东,薛丁山征西\等等。歌师先唱啥后唱啥,事先没有安排,进场以后开始商量。通过对唱当中的交接和转换寻找突破口。 例4

甲 来到灵前唱亡魂,唱歌都是同路人。 前朝故事数不尽,不知先唱那段文。

乙 歌师前面把路引,我在后面慢慢行。 先唱一段贤广文,你看建议成不成。 .......

唱歌中最起劲的莫过于有不认识的歌师,相互盘根问底,卖弄学问,那种夸张手法的运用可以说是达到极致。 例5

甲 来到歌场好热闹,兄台唱的实在好。 敢问歌师名和姓,小弟也好来请教。

乙 天里天来天外天,我是天外一神仙。 肩背一副铁搭链,专锁小鬼和判官。

一头派的天和地,一头派的地连天。 游了三山游四海,哪个小鬼再乱弹。 甲 天里天来天外天,我才是上天真神仙。 惩恶扬善我最先,曾经修炼五千年。 老君借我金刚钻,专钻你的铁搭链。 神仙本是人修炼,少在面前显手段。 甲 坏了坏了真坏了,阴沟里面船翻了。 长江里面水干了,看来今晚球探了。 乙 豹子还怕狗发威,猫儿还怕死老鼠。 老鹰还怕乌鸦嘴,阎王还怕涩牙巴鬼。 ......

如此这般下去,矛盾越来越激化,这时就需要有人来劝和,不然的话孝歌就无法继续。 例6

丙 来在歌场接住锣,我劝歌师唱好歌。 二位也好消消气,莫在歌场伤了和。 丁 二位歌师文采强,个个都是诸葛亮。 汉高祖来楚霸王,你们都比古人强。 戊 歌师既然歌场来,想必也是来致哀。 桌上摆的是灵牌,金童玉女泪沾怀。 山珍海味桌上敬,未见亡者把口开。

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