天地开辟，人皇以来，随寿而死。若中年夭亡，以亿万数。计今人之数不若死者多，如人死辄为鬼，则道路之上，一步一鬼也。人且死见鬼，宜见数百千万，满堂盈廷，填塞巷路，不宜徒见一两人也。（《论衡〃论死》）
参考书目：
《论衡注释》，北京大学历史系编，中华书局，1979年版。
《桓谭、王充评传》，钟肇鹏，周桂钿 著，南京大学出版社，1993年版。 必读篇目：《问孔》、《刺孟》。
第四章 汉代的赋 第一节 汉赋的形成及分期
“赋”的意思是什么呢？刘勰《文心雕龙·诠赋》中说：
《诗》有六义，其二曰赋。赋者，铺也，铺采摛文，体物写志也。……故刘向明不歌而颂，班固称古诗之流也。 《诠赋》篇又说：
然赋也者，受命于《诗》人，拓宇于《楚辞》也。
可见，赋，溯其渊源，首先，与《诗经》“六义”之“赋”有关，是诗歌的衍变。其次，赋又与《楚辞》有关，受楚辞的影响很大。
屈原既放，游于江潭，行吟泽畔；颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：?子非三闾大夫与？何故至于斯？?
屈原曰：?举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。?
渔父曰：?圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而歠其醨？何故深思高举，自令放为？?
屈原曰：?吾闻之：新沐者必弹冠，新浴者必振衣，安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬身于江鱼之腹中，安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？?
渔父莞尔而笑，鼓枻而去。乃歌曰：?沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。?
遂去，不复与言。
从现存资料看，最早写作赋体作品并以赋名篇的是战国后期的荀子。今本《荀子·赋篇》里有：《礼》、《知》、《云》、《蚕》、《箴》,实为汉赋的直接渊源：
爰有大物，非丝非帛，文理成章；非日非月，为天下明。生者以寿，死者以葬。城郭以固，三军以强。粹而王，驳而伯，无一焉而亡。臣愚不识，敢请之王？
王曰：此夫文而不采者与？简然易知而致有理者与？君子所敬而小人所不者与？性不得则若禽兽，性得之则甚雅似者与？匹夫隆之则为圣人，诸侯隆之则一四海者与？致明而约，甚顺而体，请归之礼。——礼。（《荀子〃赋篇》）
汉赋的形成和发展，可以分为几个时期：
第一个时期是高祖初年到武帝初年，这时流行的是“骚体赋”，形式上模拟《楚辞》，内容多是抒发作者的政治见解和身世之感慨。代表作家有贾谊《吊屈原赋》、《服鸟赋》，枚乘《七发》等。
第二个时期是武帝初年到东汉中叶，是所谓“散体大赋”时期，汉赋达于鼎盛时期。西汉有司马相如、枚皋、东方朔、扬雄等。东汉有班彪、班固等。
第三个时期是东汉中叶以后，以反映社会黑暗、讥讽时事、抒情咏物的短篇“小赋”开始兴起。代表作家有张衡、赵壹、蔡邕、祢衡等人。
第二节 两汉著名赋家
一、贾谊
贾谊现存仅《吊屈原赋》与《鵩鸟赋》两篇，是“骚体赋”的代表作品。为被贬为长沙王太傅期间所作。
谊为长沙王傅,三年，有鵩鸟飞入谊舍，止于坐隅。鵩似鸮，不祥鸟也。谊既以谪居长沙，长沙卑湿，谊自伤悼，以为寿不得长，乃为赋以自广。（《鵩鸟赋·小序》）
《鵩鸟赋》在构思上颇为别致，它采用了人禽问答体，抒写了作者心中的积愫。后世的枚乘、司马相如的赋就采用这种问答体。
作品的内容不是一般汉赋的铺陈写物，而主要是发议论，述哲理，重抒情。用一些巧妙的比喻使他所发的议论、哲理形象化，又用反问、感叹的语气来增加作品的感情色彩，可以说是语凝字炼，音节鲜明。
二、枚乘
枚乘(?一前l40年)，字叔，活动在文、景时代，初为吴王濞郎中，上书谏阻吴王谋反，不听，遂投奔梁孝王。
《汉书·艺文志》载枚乘赋九篇,现只存三篇，只《七发》较可靠，影响最为深远。 《七发》这种主客问答的表现形式，是汉赋的一种创新，成为汉赋的一种重要表现形式。 《七发》在艺术上的特色是极尽铺陈夸张之能事，如写音乐，写狩猎和观涛等，都很生动。
《七发》还注意对事物进行精细的刻画和描绘。这也是汉赋表现方法上的基本特色，是对整个文学艺术的重要贡献。《七发》全篇基本上都是叙事描写的笔触，如：
衍溢漂疾，波涌而涛起。其始起也，洪淋淋焉，若白鹭之下翔；……如素车白马帷盖之张；其波涌而云乱，扰扰焉如三军之腾装。其旁作而奔起也，飘飘焉如轻车之勒兵。
总之，《七发》在辞赋的发展史上有重要地位，是两汉大赋形成的标志，一是在表现方法上它已呈现出汉赋铺张扬厉、精细刻画、叙事写物的特征。二是在表现形式上采用主客答问的结构体式，成为汉大赋一种定型。
必读篇目：贾谊《鵩鸟赋》、枚乘《七发》。 三、司马相如
司马相如(约前l79一前ll8年)，字长卿，成都人。《汉书·艺文志》著录司马相如赋二十九篇，现存有《子虚赋》、《上林赋》、《大人赋》、《长门赋》等六篇。《子虚赋》、《上林赋》是他的代表作品，是汉赋的典型。
从《子虚赋》、《上林赋》写作手法来看，汉赋到司马相如时已经定型，其特点： 一是文章字句铺张雕琢，极尽夸张铺陈之能事，罗列事物，堆砌辞藻。
二是赋的一般结构，到司马相如时已经建立。有主客人物，有答问对话，先铺张，后提出正面意见。 三是形成了叙事写物的固定模式。如《子虚赋》写云梦：
其山则……其土则……其石则……其南则……其西则……其北则……其上则……其下则……
司马相如毕竟是一位富于文采的文学家，以《子虚赋》、《上林赋》而论，其结构宏伟，词汇丰富，也有一些气势充沛、形象生动的描写，如描写音乐的一段：
于是乎游戏懈怠，臵酒乎昊天之台，张乐乎胶葛之宇，撞千石之钟，立万石之钜，建翠华之旗，树灵鼍之鼓。奏陶唐氏之舞，听葛天氏之歌，千人唱，万人和，山陵为之震动，川谷为之荡波。（《上林赋》）
作者在这里运用排句、骈语，层层渲染，气魄宏大，词采富丽，有一定的感人力量。
汉赋到了司马相如手中建立了固定的形体，《子虚赋》、《上林赋》成为后世赋家刻意模仿的样板，从而影响了两汉整个赋坛。司马相如是汉赋创作高潮中站在顶端的人物，他的创作代表汉大赋的最高成就。但也是他使汉赋定型，使汉赋走上了模仿因袭的道路。 必读篇目：《子虚赋》、《上林赋》。 四、班固
反映在东汉赋坛的新变化，就是那些以描写京都为题材的鸿篇巨制占了突出的地位，即所谓“京都大赋”出现了。其代表是班固和张衡。
班固是著名的史学家，又是东汉初年著名的汉赋作家。其大赋的代表作品有《两都赋》、《答宾戏》、《幽通赋》等。他在《两都赋·序》中说：
臣窃见海内清平，朝廷无事，京师修宫室，浚城隍，起苑囿，以备制度。西土耆老，咸怀怨思，冀上之眷顾，而盛称长安旧制，有陋雒邑之议。故臣作《两都赋》，以极众人之所眩曜，折以今之法度。
《两都赋》包括《西都赋》、《东都赋》两篇。
《西都赋》借西都宾之口，极写西京的城市、宫殿特别壮美，尤其是写昭阳殿的一段，达到了空前绝后的程度，集中展现了西都宫殿的壮丽之美：
昭阳特盛，隆乎孝成。屋不呈材，墙不露形。裛以藻绣，络以纶连。随侯明月，错落其间。金釭衔璧，是为列钱。翡翠火齐，流耀含英。悬黎垂棘，夜光在焉。于是玄墀釦砌，玉阶彤庭。……后宫之号，十有四位。窈窕繁华，更盛迭贵。处乎斯列者，盖以百数。（《西都赋》）
《东都赋》则借东都主人之口，称说洛阳之盛况，否定了西都宾所代表的向往旧京都奢华生活的意识。极力描绘了洛阳的法度，赞扬了后汉的崇尚礼制、抑奢扬俭。
由于班固能够运用较多的长安、洛阳的实际史地材料，因此，《两都赋》对汉代社会生产的发展、城市的繁荣、物质的富饶，有着一定真实的反映，较之司马相如、扬雄等人的赋作，有较为实在的现实内容。
班固的《西都赋》开创了“京都大赋”一体，张衡的《二京赋》、西晋左思的《三都赋》都是在其影响下出现的。
必读篇目：《两都赋》。 五、张衡
张衡(78—139年)，字平子，南阳西鄂（今河南南阳石桥镇）人。
他的文学才华主要表现在赋和诗两方面。其赋今存《二京赋》、《归田赋》、《南都赋》等。其中，《二京赋》和《归田赋》是他的代表作。
《二京赋》由《西京赋》《东京赋》构成，是张衡花费了十多年时间精心撰成的长篇佳作。长达7696言，以规模宏大被称为京都赋之极轨，推动了以京都、都会为题材的文学创作的发展。
可以看出，作者把兴趣转向了现实生活，这是对司马相如、扬雄以来赋体文风的一个转变，是张衡京都大赋的一个突出成就。因此，刘勰《文心雕龙·诠赋》谓：“张衡《二京》，迅发以宏富。”
乌获扛鼎，都卢寻橦。冲狭燕濯，胸突铦锋。跳丸剑之挥霍，走索上而相逢。……戏豹舞罴。白虎鼓瑟，苍龙吹篪。女娥坐而长歌，声清畅而蜲蛇；……度曲未终，云起雪飞；初若飘飘，后遂霏霏。（《西京赋》）