天山遁：天下有山，山高天退，山逼近天，天步步后退。阴长阳消，小人得势，君子退隐， 明哲保身，伺机拯救天下。
雷天大壮：雷声响亮，光明天际，为正大光明，阳气盛壮，万物生长之象。
火地晋：日出地面，普照大地，象征着前进和昌盛。
地火明夷：日没入地，光明受损，前途不明，环境困难，宜遵时养晦，坚守正道，外愚内慧，
韬光养晦。 (明夷：卦名。夷，通痍，为伤。离为日为明。明夷即光明损伤。此指日蚀。)
风火家人：风吹火之象，助火之威，喻家人同心协力，发展事业。 火泽睽：离火上兑泽下，两者接近则水火不容而相违，又二女同居不得正之象。(睽:相违， 矛盾，
读音同“葵”。)
水山蹇：高山积水，难以行进，象征艰难险阻，困难重重。(蹇：艰难，读音同“剪”。)
雷水解：惊雷阵阵，春雨潇潇，万物从寒冷冰冻之中舒解，呈现蓬勃生机之象。
山泽损：上山下泽，大泽浸蚀山根，象征着减损。
风雷益：风雷激荡，风顺雷声，雷助风势，雷风相互增益威势。 （
记忆诀窍:和雷风 恒相比，风雷益，先有风，主导为风，有助益。雷风恒，先有雷， 有威严，阳刚，故能恒）
泽天夬：湖水蒸发上天，即将化雨倾注而下之表象，以此象征决断。 (夬：guài，果决 也，
刚决柔也。)
另记：兑上乾下，有湖泽之水涨上天之象，洪水滔天，必冲决堤防，所以卦名曰夬。
天风姤：天下有风，吹遍大地，阴阳交合，万物茂盛。(姤：gòu ，相遇也,柔遇刚也)
另解：喻君王在上，颁教命于下，风行天下，洽合人意，治道大行，所以卦名曰姤
另记：天下有风，是风行天下，无处不在，能与万物相遇。 泽地萃：湖泽在地上，四面八方的细流都源源不断汇入湖中之表象，象征着聚合水 聚于泥土中，
滋养草木，生长茂盛。
另记：湖泽泛滥淹没大地，应团结一心，共度难关。 地风升：地中生木之象，树木由矮小到高大，象征上升。 泽水困：泽中无水，而水在泽下，困之象也。
水风井：水分沿着树身向上运行，直达树冠，为井水源源不断地
被汲引到地面之 表象，因此象 征无穷。
另解：井水为暗流，像风的去向一样，想不到它会通往何方。引喻为具有不可预见 的人脉
和资源，也会多出奇人异事。
泽火革：为泽中有火之表象。火旺水干，水大火熄。二者相生亦相克，必然出现变革。
火风鼎：木之上有离火，为燃炊烹饪之象，鼎有去旧立新，改过迁善之意。
震为雷：重雷发向，千里传声，有惊无险之象，亦有变动，当警惕之意。
艮为山：两山相阻，宜止不宜进，阻塞之象。
风山渐：山上有风，木植山上，不断生长，山也随着增高，比喻循序渐进。
雷泽归妹：震长男在上，兑少女在下，女必归从，归即是出嫁。 雷火丰：电闪雷鸣，成就巨大，如日中天，喻达到顶峰。 另记：用锣鼓(震为鼓)，火把来庆祝大丰收。
火山旅：山中火势匆匆蔓延，如同途中行旅之人匆匆赶路。 另记：火烧山野，所到之处，流离失所，只得行旅寄宿他乡。 巽为风：风行起来无所不入之表象，由此表示顺从。
兑为泽：泽水相互流通滋润，彼此受益，因而又象征喜悦。 风水涣：风行水上之表象，流动四散，象征涣散、离散。 水泽节：泽上有水，喻蓄积不使水流失，一旦泽满而有水溢出，致使水位过高，
则成泛滥，故应堤防以节制。
风泽中孚：泽上有风，风吹动着泽水之表象，比喻没有诚信之德施及不到的地方，
说明极为诚信。(孚：信服，信任。中孚象征诚信。)
雷山小过：惊雷落于山，警示人们，做事应把握尺度，不可好高骛远。(过：超过，越过。 小过：行动有度。)
水火既济：为水在火上之表象，比喻用火煮食物，食物已熟，象征事情已经成功。(既：
已经；济成也。既济：事情已经成功，但终将发生变故 火水未济：火上水下，火势难以压倒水势 ，救火大功未成，故称未济。(未济：未能成功 六十四卦简记歌
包罗万象乾为天 一女五夫天风垢 退避隐藏天山遁 否定闭塞天地否
否极泰来见光明 参观旅游风地观 剥官降职山地剥 加官晋级火地晋
火天大有象富有 重重险阻坎为水 源远流长也通达
中间实在有诚信
哪种取向灵活定 节制节约水泽节 屯积有生水雷屯 水火既济成功象
尚未成功也是象 改革创新泽火革 丰收喜庆雷火丰 地火明夷流血伤
行军打仗地水师装饰打扮山火贲
山天大蓄时间长分散别离火泽睽
实践履行天泽履循序渐进凤山渐
雷惊百里震为雷持之以恒雷风恒
晋职晋级地风升泽风大过有喜悦
做事过头有转折无孔不入巽为风
风天小蓄小积蓄家庭伦理在其中
利益之象风雷益但却如此不希望
火雷噬嗑象咀嚼两山重叠艮为山积蓄停止两重象风泽中孚有诚信喜悦安乐雷地豫占人疾病入土象非常行动大变化小的阻碍终亨通风吹船动要顺利品味考察代刑罚高耸入云定受阻 漏洞损失山泽损 船在水上顺利行 解除困境雷水解 遵纪守法水风井 随从顺从泽雷随 风火家人内部事 天雷无妄莫妄动 节食养身山雷颐