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摩登时代观后感范文
导语：喜剧大师卓别林于1935年拍摄的《摩登时代》，被不少影迷奉为经典之作。这部具有划时代意义的无声电影，向人们辛辣的展示了资本主义的大机器工业时代对人的戕害。下面是语文迷小编收集整理的关于《摩登时代》的观后感，欢迎大家阅读参考!
摩登时代观后感【1】 没有人是一座孤岛，可以自全。每个人都是大陆的一片，整体的一部分。如果海水冲掉一块，欧洲就减小，如同一个海岬失掉一角，如同你的朋友或者你自己的领地失掉一块任何人的死亡都是我的损失，因为我是人类的一员，因此 不要问丧钟为谁而鸣，它就为你而鸣。
约翰·多恩(1572-1631)
No man is an island,Entire of itself.Each is a piece of the continent,A part of the main.If a clod be washed away by the sea,Europe is the less.As well as if a promontory were.As well as if a manner of thine ownOr of thine friend’s were.Each man’s death diminishes me,For I am involved in mankind.Therefore, send not to knowFor whom the bell tolls,It tolls for thee. John Donne(1572-1631)
富士康要感谢最近的中美对话，新闻的注意力被希拉里
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吸引，不然十二跳会成为这个星球，这个国家最诡异的事情。 中美对话和富士康的十二跳形成奇怪的对比：一边是可以和美国平等对话的大国，一边是苦不堪言身处无间煎熬的中国工人。那些侃侃而谈，威胁美国的官员们应该感到羞耻，他们的所有嚣张的和底气是建立中国工人的血泪上的。 国家应该下半旗哀悼这些为GDP做出贡献却一无所获的中国工人，为这个专政国家的宪法上的领导阶级下半旗。 联合国应该下半旗，中国制造给世界带来了更多的和平，尽管和平是建立在中国工人的血泪上的。
我们应该尊重那些跳下去的富士康年轻工人，这些年轻人用极端的方式展现了中国工人极端的生存状态，他们纵身一跳，向全世界的人说：中国工人也是人，也会脆弱，也有诉求，也会走极端，他们并不是只知道干活的机器。 我们应该同情那些跳下去的富士康年轻人，当他们被资本家，被体制逼得走投无路，他们只有死给压迫者看。 因为同情他们就是同情我们自己，因为每一个压迫者的命运如此相似。
我想问的是：富士康悲壮的XX跳，敲响了谁的丧钟? 至少敲响了中国制造的丧钟，中国制造制造了无数产品，也制造了无数血汗工厂，也制造了无数命运未来的年轻人，它该完蛋了;
至少敲响了统治者的丧钟，统治者认为人民的忍耐力会
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像银河系一样广阔，但富士康的年轻人用鲜血向统治者说：我们不怕死，老子死给你看!也许统治还会持续很久，但是他们的丧钟已经敲响了;
至少敲响了资本家的丧钟，资本家认为这个世界上工人是天生的贱种，但他们忘了是人就有尊严，富士康的年轻人用鲜血控诉这个早就该控诉的世界。
丧钟为我们每个人敲响，也许你是白领，也许你豪情万丈，也许你沾沾自喜，也许你对自杀者嗤之以鼻。但是我们和那些死去的年轻人一样没有未来，不会有希望，我们都是最低级的万劫不复的奴隶，丧钟为我们每个人敲响。 摩登时代观后感【2】 《摩登时代》的背景是三十年代资本主义走向垄断的时代，机械大工业高速发展，资本向少数垄断财团手里集中。随着这场工业和社会变革洪流到来的是大量沦为机器工业文明附庸的无产阶级，在技术革命的旋涡中迷惑，然后成为这个机器社会生产线上的螺丝钉，微不足道，随时可以被无情抛弃。
卓别林的《摩登时代》是表现20世纪初社会化大生产的最为著名的影片了，为经济危机给广大工人带来的痛苦而大声呐喊呼号。喜剧大师卓别林以独特的视觉形象、喜中见悲的诠释方式、辛辣犀利的讽刺和揭示出在当时的社会环境下，工人饱受资本家欺压剥削的严酷现实，以其高超的表现手法向世人展示了一幅代表千百万失业者遭遇的生活画像，
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概括了“摩登时代”这一矛盾的本质，揭露资本家疯狂剥削工人以更大限度地获取剩余价值以及这样一种生产方式对人性的压抑和摧残。在那样一个工业大生产的时代，卓别林用自己的演技演绎着每一个劳动者的希望，他们虽然忍受着压迫，但对生活的追求是不会停止的。
20世纪初期，也就是所谓的“摩登时代”是一个十份特殊的时期，两次工业革命的相继发生完成，工业社会彻底取代了农业社会，人类从农耕文明迈向工业文明，社会化大生产成为生产的主要方式。在这一系列的重大变化中，工作条件、劳动分工等方面也发生了重大变化。资本家需要获取更多的利益，工人要求更多的报酬，劳资双方都要求获得更多的生产收益，于是，提高劳动生产率增加盈余便成为了极佳的选择。由于这一时期社会化大生产取代了传统的手工作坊，生产过程中的每一个环节的分解、专业分工的细化以及制订相应的标准成为可能。因此，科学管理在这个时期成为生产管理领域的主要管理模式。科学管理集中进行定额研究以及人与劳动手段的匹配：强调工作制度化、标准化、科学化，以此作为提高劳动生产率的主要手段;同时对工人进行培训，使其掌握最佳操作方法，实行生产的定额标准;与此同时，采取计件工资制作为对工人的激励手段。伴随标准化生产和流水生产线的出现，工人的专业化分工被无限度细化有了实现的可能;同时，为了适应流水线生产的方式，专业
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化分工的进一步细化也成为一种必须。此时，管理科学在生产上的应用达到了极致，工人被紧密地结合在机器周围，高度熟练的进行单调乏味的简单劳动。机器成为整个生产过程的核心，人仅仅作为机器的附属而存在，在这样的氛围下，工人作为社会人的属性被企业主或管理人员压制到了最低限度，人的尊严和能动性被严重忽视，工人仅仅作为机器零件被使用。工人的工作积极性乃至身心都遭到了严重的挫伤。总体来讲，以科学管理为主导管理方式，工人简单劳动与机器紧密结合是当时典型的生产方式。这种生产方式作为社会化大生产早期的主要生产方式一方面缓解了劳资双方的紧张矛盾，提高了劳动生产率，积累了丰厚的社会财富;另一方面，也存在着严重忽视工人人格，工人士气低下的问题从而导致了新的劳资矛盾。
电影深刻地反映了当时的社会现实，它让人们在笑声中看到资本主义黑暗以及不合理的社会制度。资本主义国家残酷、黑暗的现实，资本家无休无止的压榨，已使许多人民无法生存，流浪街头，沿街乞讨，连工人的吃饭时间都相剥夺，因此发明了吃饭机器，让工人在吃饭时能腾出手脚来继续干活……种种做法的最终目的都只是为了获得更多的剩余价值，因为剩余价值才识资本家最终想要获得的就是更多的剩余价值。
而资本家是怎样剥削工人的?劳动过程是劳动者通过有
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