题组训练2 1．下列句子加点词意思相同的一项是(B)
A．遂率子孙荷担者三夫 夫齁声起 ．．B．二子负二山 负者歌于途 ．．C．子子孙孙，无穷匮也 穷冬烈风 ．．D．北山愚公长息曰 望峰息心 ．．
(解析：A.成年男子/丈夫；B.背；C.穷尽/深；D.叹息/平息。) 2．【A层级】下列句子加点词用法相同的一项是(C)
A．以君之力 扶苏以数谏故 ．．
B．河曲智叟笑而止之曰 此则岳阳楼之大观也 ．．C．而山不加增 学而不思则罔 ．．D．告之于帝 皆以美于徐公 ．．
(解析：A.凭/因为；B.他/的；C.却、可是；D.向/比。) 3．下列对文章理解有误的一项是(B)
A．愚公移山的故事，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和顽强毅力。 B．河曲智叟用发展的眼光看问题，因而嘲笑愚公自不量力，太不聪明了。
C．文中写“太行”“王屋”二山“高万仞”，是用夸张的手法写两山的高大，意在衬托愚公形象的高大。
D．“邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。”这句话既表明愚公的事业受到众人的拥护，也是为了和下文的智叟形成强烈的对比，加强了讽刺的艺术效果。
4．把下列句子翻译成现代汉语。
(1)甚矣，汝之不惠！ 你太不聪明了！ (2)何苦而不平？ 愁什么挖不平？
专题二 2011新课标篇目
一、富贵不能淫 《孟子》
1．解释下列句中加点的词语。
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(1)安居而天下熄 熄：指战争停息 ．(2)丈夫之冠也 冠：行冠礼 ．(3)父命之 命：教导、训诲 ．(4)往之女家 往：去，到 ．(5)无违夫子 子：儿子 ．
(6)以顺为正者 顺：顺从 正：准则，标准 ．．(7)与民由之 由：遵循 ．
2．下面句中加点词语的用法与其他三项不同的一项是(A)
A．女子之嫁也 B．居天下之广居 ．．C．立天下之正位 D．行天下之大道 ．．3．划分下列句子的朗读节奏。
居/下 之 广 居/立/ 天 下 之 正 位/行/天 下 之 大 道 4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
发起怒来诸侯们都害怕，安静下来就会平安无事。
5．文中说“得志，与民由之；不得志，独行其道”，可以用孟子的另外一句话来解释：穷则独善其身，达则兼济天下。
6．请简要分析景春心目中的大丈夫形象。
景春心目中的大丈夫，是像公孙衍、张仪那样位高权重、令人望而生畏的当权者。 7．请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。
“妾妇之道”表现为顺从，其本质是在权利面前无原则，像张仪之流，只是顺从秦王的意思；“大丈夫之道”表现为“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，其本质是对内心的仁、义、礼的坚守。
二、北冥有鱼 《庄子》
1．解释下列句中加点的词语。
(1)其翼若垂天之云 垂：悬挂 ．(2)海运则将徙于南冥 徙：迁移 ．(3)志怪者也 志：记载 ．(4)水击三千里 击：击打 ．
(5)抟扶摇而上者九万里 抟：环旋着往上飞 ．(6)去以六月息者也 去：离开 ．(7)其远而无所至极邪 极：尽头 ．(8)亦若是则已矣 已：罢了 ．2．请给下列句子划分朗读节奏。
(1)鹏/之 徙 于 南 冥 也 (2)抟/扶 摇 而 上 者/九 万 里
3．本文开头描述鲲鹏的形象及奋飞时的壮美气势与论述“逍遥游”有什么联系？
鲲鹏展翅高飞，必须凭借六月的大风。说明世间万物都要凭借外力才能活动，从而回答了“逍遥”要有所依凭。
4．鲲鹏的形象如何呢？作者又是怎样描写这一形象的呢？
鲲鹏形体硕大无比，变化神奇莫测，奋飞时气势壮美。作者从体大、背大、翼大以及活动范围大(长度：从北海到南海；高度：九万里)四个方面极写鲲鹏形象磅礴壮观。用夸张的手法描述鲲鹏，“不知其几千里也”言其形，“若垂天之云”言其翼，“北冥”“南冥”“九万里”言其活动天地，极言鲲鹏形体之大、变化之神奇、飞腾时气势之壮观，一开头就向我们展示了一幅雄奇壮丽的画卷。
三、虽有嘉肴 《礼记》
1．下列句子加点词意思解释有误的一项是(C)
A．不知其旨也(甘美) ．B．是故学然后知不足(所以) ．．C．然后能自强也(勉强) ．D．教然后知困(不通，理解不了) ．
(解析：C项中“强”是“勉励”的意思。) 2．下列句子朗读节奏划分错误的一项是(B)
A．是故/学/然后知不足 B．教然后/知困 C．然后/能自强也 D．不知/其善也
(解析：B项应划分为“教/然后知困”。) 3．请用现代汉语翻译下面句子。
(1)虽有至道，弗学，不知其善也。
即使有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。 (2)知困，然后能自强也。
知道了自己不懂(理解不了)的地方，这样以后才能自我勉励。
4．从学习的角度来看，“教学相长”可以给我们怎样的启示？试结合学习经验，谈谈你的看法。
示例：学是第一位的，不学则无法获得知识，也无法知道自己的不足，也就没有完善自己的机会；“教学相长”还意味着学习中的互动和交流。有时候可以采用教的方式学习。如尝试把自己的理解讲给同桌听，看看他的反应。如果他能明白，表明你可能确实理解透彻了；如果他仍有疑惑，表明你的理解可能存在漏洞或缺陷，这时候就可以“知困”而“自强”。
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阅读下面的文言文，回答后面的问题。
【甲】见【课文在线】
【乙】子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 子曰：“三人行，必有我师焉。”
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
(节选自《〈论语〉十二章》)
1．下列加点词古今义相同的一项是(B)
A．可以为师矣 B．虽有嘉肴 C．教然后知困 D．十有五而志于学 ．．．．．(解析：A.古义：可以凭借；今义：许可；B.鱼、肉等荤菜；C.古义：不通，理解不了；今义：困难或疲乏；D.古义：通“又”；今义：与“无”相对。) 2．下列对选文理解和分析不正确的一项是(C)
A．【甲】文集中论述了教与学的关系问题，说明了教与学互相促进的道理。 B．【甲】文在论述时先以“嘉肴弗食不知其旨”作比，继而引入“至道弗学不知其善”，进而又以“教”与“学”两个方面加以说明，最后归结到“教学相长”这个
结论。
C．【乙】文告诉我们，学习必须有正确的学习方法和学习态度，例如“温故而知新，可以为师矣”一句是谈学习态度的。
D．【甲】文把饮食之味美比作知道知识的好处，【乙】文“三人行，必有我师焉”是说要以人为镜，在学习中发现自己的不足，加以改正。 (解析：“温故而知新，可以为师矣”是讲学习方法的。) 3．用现代汉语翻译下面的句子。
(1)学然后知不足，教然后知困。
学习之后才会知道自己的不足，教人之后才知道有不懂(理解不了)的地方。 (2)博学而笃志，切问而近思。
广泛地学习而且能坚守自己的志向，恳切地提问并且能多考虑当前的事情。
四、伯牙善鼓琴 《列子》
1．下列加点词语的解释有误的一项是(B)
A．志在登高山(意念，心情) ．B．泰山之阴(山的南面) ．C．辄穷其趣(穷尽) ．D．吾于何逃声(逃避) ．
(解析：B.“阴”为“山的北面”。)
2．【A层级】下列加点的词意思相同的一项是(A)
A．伯牙善鼓琴 京中有善口技者 ．．B．伯牙鼓琴 齐人三鼓 ．．C．志在高山 歌以咏志 ．．D．卒逢暴雨 卒获有所闻 ．．
(解析：A.擅长、善于；B.动词，弹奏/动词，击鼓；C.意念，心情/志向；D.通“猝”，突然/最终。) 3．翻译下列句子。
(1)伯牙所念，钟子期必得之。 伯牙心里想到的，钟子期都能领会。
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