文言文120个实词的解释

欢”。

88、微

1微察公子,公子颜色愈和(偷偷地,悄悄地)

2其文约,其辞微,其志洁,其行廉(不暴露,深奥) 3曹操比于袁绍,则名微而众寡(小,微小) 4动刀甚微(轻微,轻)

5东坡现右足,鲁直现左足,各微侧(稍微,略微) 6噫,微斯人,吾谁与归(如果没有,如果不是)

7夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺(小数名,寸的百万分之一,常喻指细小的事情) 8微太子言,臣愿得谒之(表否定,不、不是)

推导提示:

“微”的本义是“微小,细微”。程度“小”就是“稍微”;地位“小”就是“低贱,卑下”;势力小就 是“衰微”。非常小就接近于“没有”(但又不是完全没有,故此义用于假设,我们不能感叹古人用词之巧。)由此义又可进一步引申出“隐匿”“暗暗地”等义。

89、悉

1赵王悉召群臣议(都,全)

2古之治天下,至孅至悉也(周全,详尽) 3丞相亮其悉朕意(知道)

4料大王之卒,悉之不过三十万(尽其所有) 5书不能悉意,略陈固陋(详尽地叙述)

推导提示:

“悉”的本义是“尽,全”。“详尽,详细”不就是“全部”表达出来吗?再进一步引申出动词“详尽地知道”。

90、相

1伯乐学相马(观察,审察) 2儿已薄禄相(容貌,貌相)

3至于幽暗昏惑而无物以相之(帮助,辅助)

4操虽托名汉相,其实汉贼也(宰相,丞相,相国) 5卒相与欢,为刎颈之交(互相)

6杂然相许(表示动作偏指一方,代词)

7宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉(古代主持礼仪的官) 8于是舍人相与谏曰(相与、一起)

9某亦守法,与公甚相得(相得,相投合) 10便利在此月,六合正相应(相应、合适)

推导提示:

“相”的基本义有:一是仔细看,审察;一是扶助[盲人](盲人不是用“木”拐杖的吗?加一“目”表示有人扶助)。

91、谢

1阿母谢媒人(推辞,谢绝)

2秦王恐其破璧,乃辞谢(道歉,认错) 3乃令张良留谢(辞别)

4昔初阳岁,谢家来贵门(辞别) 5哙拜谢,起,立而饮之(感谢) 6多谢后世人,戒之慎勿忘(告诉) 7及花之既谢(凋落)

8使君谢罗敷:\宁可共载否\(请问)

推导提示:

“谢”的本义是“道歉,谢罪”。道歉当然就是要把道歉的话“告诉”别人。进一步引申出“辞,谢绝”。由此再引申出“辞别”,花辞别枝头即“凋谢”。

92、信

1牺牲玉帛,弗敢加也,必以信(诚实,忠诚,信用) 2疏屈平而信上官大夫(相信,信任)

3自可断来信,徐徐更谓之(使者,送信的人,此指媒人) 4海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求(确实,实在,的确) 5低眉信手续续弹,说尽心中无限事(随意,随便) 6欲信大义于天下(同“伸”,伸张)

7信誓旦旦,不思其反(信誓:真诚的誓言)

8良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何(可靠的) 9今行而无信则秦未可亲也(信物、凭据) 10西忆岐阳信(音讯、消息) 11言必信,行必果(守信用)

推导提示:

“信”的本义是“言语真实,不虚伪”。引申出“实在的,真实的”“守信”等义,言语真实,不说谎是一种美德,故古人又把它当作“一种道德”(仁义礼智信)。由“守信”进一步引申出“信用”,讲信用别人就会“相信,信任”你。

93、兴

1积土成山,风雨兴焉(兴起,发生)

2抑王兴甲兵,危士臣,构怨于诸侯(发动,调发) 3大楚兴,陈胜王(兴盛,复兴) 4遇游僧澄源至,兴甚浓(兴致) 5夙兴夜寐(起、起来) 6事不成则礼乐不兴(作)

7政通人和,百废具兴(兴办、举办)

推导提示:

“兴”的本义是“起来,起身”。事物“起来”就是“出现”“发动”的形象表达。由“出现”进一步引申出“创立”(门派,学说等)之义。

94、行

1孔子曰:三人行,则必有我师(行走) 2赵王畏秦,欲毋行(去,离开;前往)

3此数者用兵之患也,而操皆冒行之(实行;做) 4则知明而行无过矣(行为,品行) 5行将为人所并,岂足托乎(将,将要) 6白居易的《琵琶行》(古诗的一种体裁。) 7必能使行阵和睦,优劣得所(行列,队伍)

推导提示:

“行”的本义是“道路”(甲骨文即是十字路形)。道路自然是用来“走”的,路总是成“行列”的。“离开”当然是人走了;“运行、实施”、“流行、流动”等意义均是“走”的抽象表达;由“实施”引申出“行为,经历”就顺理成章了,一个人的“品行”不就是看他平日的“行为”吗?

95、幸

1则吾斯役之不幸(幸运)

2大王亦幸赦臣(侥幸,幸而,幸亏) 3夫赵强而燕弱,而君幸于赵王(宠爱) 4缦立远视,而望幸焉(皇帝到来) 5阙然久不报,幸勿为过(希望)

推导提示:

“幸”的本义是“逢凶化吉,免于灾祸”。故引申出“运气好境遇好”。“天子所至”“非法取得某种东西或实现某种愿望”当然都是运气好;天子在宫里常常到“宠爱,宠幸”的妃子处,故又引申出“宠爱,宠幸”之义。

96、修

1内立法度,务耕织,修守战之具(修理,整治) 2乃重修岳阳楼,增其旧制(修建,修造) 3议法度而修之于朝廷(修订,修改) 4不期修古,不法常可(学习,研究) 5邹忌修八尺有余(长,高) 6掌修国史(撰写) 7恐修名之不立(美好)

8臣修身洁行数十年(修养)修身:修养身心

推导提示:

“修”的本义是“培养,改进”等。事物要“改进”自然需要“修理(坏东西的改进),修葺(房子改进)修饰(语言服饰等的改进)”;改进的结果自然就是“善”(变好),“美”(变美)“长”(变高变长)。

97、徐

1不徐不疾(迟缓)

2清风徐来,水波不兴(慢慢地、缓缓地)

推导提示:

“徐”的意义很好记,只有“缓慢地,慢慢地”的意思。

98、许

1均之二策,宁许以负秦曲(答应,允许) 2塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑(期望) 3高可二黍许(表示大约和数量) 4不知何许人也(处所)

推导提示:

“许”有两个基本的意义:一是应允;一是表示不能确定的零数。

99、阳

1以其乃华山之阳名之也(山的南面,水的北面) 2斜阳草树,寻常巷陌(阳光,太阳) 3春日载阳,有鸣仓庚(温暖) 4儋阳为傅其奴(通“佯”,表面上,假装) 5周秦古玺,多作阳文(出的,外露的)

推导提示:

“阳”本义是“山南或水北”。这个地方正是阳光照得到的地方,故又引申出“日光,阳光”之义;后又借做“佯”,意义是“表面上,假装”。

100、要

1增减要语,奉行者莫辨也(重要,简要) 2筑石寨土堡于要隘(险要)

3凡先王之法,有要于时也(需要,符合,适合) 4张良出,要项伯(同\邀\,邀请)

5惟大辟无吏可要,然犹质其首(要挟) 6虽与府吏要,渠会永无缘(相约,誓约) 7要在安国家,利人民(要点、关键) 8若要人不知,除非已莫为(希望)

9要之,治平之久,天地不能不生人(总括、概括) 10然地亦穷险,唯京师要其道(约束、控制)

推导提示:

“要”在古代即“腰”字(甲骨文是两手叉腰形)。腰子就是肾,古人认为是生命之本,是人体最基本的部位,故引申出“基本的东西,要点”,基本的东西都是“简要的”。腰子处在人体的中间,故又引申出“在半路上拦住”后来写作“邀”。往褒义发展为“邀请”;往贬义发展为“要挟”,往中性发展而为“求得,设法获得”。

101、宜

1将军禽操,宜在今日(适宜,合适) 2诚宜开张圣听(应当,应该)

3今阴阳不调,宜更历之过也(表推测,大概)

推导提示:

“宜”的本义是“适合,适宜”,既是“适合,适宜”的那就“应该,应当”这样做了。

102、遗

1秦无亡矢遗镞之费(遗失,丢失)

2小学而大遗,吾未见其明也(遗漏,忽略)

3诚宜开张圣听,以光先帝遗德(遗留,特指死去的人留下的)

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