古代汉语名词解释（汇总） 01年真题
1、衍文：校勘学术语，也叫“衍字”，简称“衍”，是指古籍因传抄、刻印等误加的
文字。 如：宋 郑樵《总序》：“既无衍文，又无绝绪，世世相承，如出一手。
2、《经典释文》：唐陆德明撰，30卷。它以考证古音为主，兼辨训义，引用古书
《周易》、《尚书》、《诗经》、《春秋三传》、《论语》、《孝经》、《庄子》等。是保存古代音训较早的一部字典，为后世推崇
3、稽古：指援引古人的事迹来证实自己的论点，是一种不太常见的修辞手法，但在古代作品里应用不少。主要叙述一些历史事实，有正反两面，借以阐发自己的观点，有托古论今之意。
4、《经传释词》：清王引之著，全书共解释虚词160个，按古声母顺序排列，是
一本着重研究先秦和汉代经传中虚词特殊用法的著作。
5、三十六字母： 三十六字母是宋朝韵图上用来代表中古汉语的声类的字母系统。
“字母”即声母。旧传为唐末沙门守温所创的三十个声母代表字。宋朝无名氏将守温三十字母进行扩充，形成三十六字母。初步反映了唐宋时期的语音系统。
05年真题
1、《说文解字》： 东汉许慎著。我国文字学的奠基之作，也是我国第一步系统完
备的字典。全书分汉字为540部，开创了以部首统率汉字的字典编纂法，收字以小篆为主。
2、反切：用两个汉字拼注一个汉字读音的注音方法，是中国传统的注音方法。有
时单称反或切。。其方法是：反切上字与被切字声母相同，下字与被切字韵母、声调相同。如：“呼报反”，即用“呼”的声母h和“报”的韵母ao声调(ˋ)相拼，是“号”或“爱好”的“好”。
3、六书：是东汉许慎在《说文解字》中对古文字构成规则的概括和归纳，即“象
形、指事、会意、形声、转注、假借”。象形、指事、会意、形声是造字法，转注、假借指的是后来衍生发展的文字的使用方式。
4、假借： 假借是汉字的造字方法之一，六书之一（其余是：象形、指事、会意、
形声、转注）。用“假借”这种方法所造出来的汉字，称“假借字”。如“莫”本义是昏暮，后假借为否定性无定代词。自从它被借用后，为本义又造了一个“暮”字。
5、浑言：汉语训诂学术语。指笼统的说，又称统言、泛言，后也用作一般论说用
语。泛指，段玉裁叫做“浑言”；特指，段玉裁叫做“析言”。浑言与析言相对。（对同类事物辨析异同，另加别名，就是析言。如《说文解字》走部：“走，趋也。 ”段玉裁注：“《释名》：‘徐行曰步，疾行曰趋，疾趋曰走。’此析言之，许浑言不别也。”）
08年名解
1、康熙字典：由张玉书、陈廷敬等三十人奉勒敕编纂，成书于康熙55年。是清
代以前收字最多的字典。这部字典按部首笔画的多少，把214个部首分别归入十二集中。十二集以子丑寅卯等十二地支命名
2、如字：一种注音法。当一个字形因意义不同而有两个或两个以上读法的时候，
要按照习惯上最通常的读音读，按照最常用的意义解释，叫如字。例：《礼记?大学》：“所谓诚意者，勿自欺也，如恶恶臭，如好好色。”《经典释文》：“恶恶，上乌路反，下如字。”意即第一个恶读wu去声，第二个恶读e去声。
3、連綿字：由两个音节连缀成义而不能分割的词，或有双声叠韵的关系，如玲
珑、徘徊、参差，或没有，如蜈蚣、妯娌，或同音相重复，如匆匆、津津。
4、旁轉： 旁转指一个阴声韵变成另一个阴声韵，一个阳声韵变成另一个阳声韵，
一个入声韵变成另一个入声韵的情况。从现代语音学角度分析，是一个音节的收尾音不变，主元音的舌位高低发生了变化。 5、箋：对前人文意或注解的补充、订正。
09年名解
1.《经传释词》： 清王引之著，全书共解释虚词160个，按古声母顺序排列，是
一本着重研究先秦和汉代经传中虚词特殊用法的著作。