全心全意 因才思教 2016年北京电影学院考研参考书讲义资料笔记整理
13．简述金圣叹的小说理论批评的主要内容。
（1）金圣叹，原姓名为张采，后改字圣叹，吴县（今江苏苏州）人。他的思想相当复杂。曾批点《水浒传》、《西厢记》等书。他的三篇《水浒传》的序言和一篇很长的《读第五才子书法》，以及大量的对《水浒传》的评点批语，体现了他杰出的小说理论批评的成就。他继承了前人的评点传统，并把这一中国独特的理论著作形式推向成熟，使之体系化，对后世的小说理论和评点产生了深远的影响。
（2）对《水浒传》思想内容的评价。金圣叹总体上存在着否定农民起义与同情人民疾苦的矛盾。他一方面掩盖小说中歌颂农民起义的思想，虚构“惊噩梦”情节，将梁山英雄一齐处斩；另一方面又承认“官逼民反”，罪在赃官酷吏。这与他思想上的矛盾是有联系。
（3）《水浒传》创作论。金圣叹对《水浒传》的艺术成就作了精心的分析和很高的评价。性格论是金圣叹小说理论中最有创见的部分，他不仅首次把“性格”作为基本概念运用于小说批评，而且还对“性格”的内涵以及作品中如何塑造人物作了细致系统的阐述。在创作思维方面，金圣叹提出了“动心说”，要求作家之“心”要深入到作品的人物情景中去。金圣叹结合人物形象塑造问题，探讨了“格物——因缘生法”这一艺术思维理论，要求作家在自身丰富的生活经验的积累的基础上，对人物性格的形成及发展规律予以准确把握，同时，作家要进行真诚坦率的内省，深入人物内心，设身处地，以达到创造人物形象真实可信的目的。
（4）《水浒传》技巧论。金圣叹对作家的写作经验作了许多分析，其中有不少合理的成份。他强调结构的完整性，作者“胸有全书”，才能将分散的文学材料熔铸称一个有机整体，尤其于人物出场顺序、情节线索贯穿中见出经营匠心。对于情节的犯避之妙，要求以“犯”求“避”，在相同或相似中求得差异。
（5）金圣叹的技巧论，从具体“文法”的提出到理论阐释，尽管有不够周密之处，但总体上说，金圣叹的小说评点理论是相对系统和全面的，对小说创作和欣赏有一定的借鉴和启迪作用。
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全心全意 因才思教 14．简述金圣叹关于《水浒传》创作论的主要内容。
（1）金圣叹对《水浒传》的艺术成就作了精心的分析和很高的评价。在人物性格塑造，语言、心理、环境的描写，文学创作过程和形象思维规律等方面，都有一些非常精辟的见解。（2）性格论是金圣叹小说理论中最有创见的部分，他不仅首次把“性格”作为基本概念运用于小说批评，而且还对“性格”的内涵以及作品中如何塑造人物作了细致系统的阐述。他认为成功塑造人物性格是小说创作的首要任务和取得艺术成就的根本标志，《水浒传》的魅力就在于“他把一百八个人性格都写出来”。金圣叹还通过分析《水浒传》的人物形象，阐释了性格就是个别性的涵义，他说：“《水浒传》写一百八个人性格，真是一百八样。”他要求不仅揭示人物形象的内在本质特征，还要写出同一类型任务性格的不同。
（3）金圣叹还注意到如何表现人物性格的问题，主张通过揭示人物内在的精神特征来表现性格，着重于任务的性情、气质、胸襟和心地的刻画；通过展现人物外部的形态特点，描绘人物的形状、声口、装束来表现性格。金圣叹尤其重视后一条途径。
（4）在创作思维方面，金圣叹提出了“动心说”，要求作家之“心”要深入到作品的人物情景中去。此说相当于“想象说”，要求作家在创作时借助想象，把自己沉浸在作品里的人物情景之中。
（5）金圣叹结合人物形象塑造问题，探讨了“格物——因缘生法”这一艺术思维理论，要求作家在自身丰富的生活经验的积累的基础上，对人物性格的形成及发展规律予以准确把握，同时，作家要进行真诚坦率的内省，深入人物内心，设身处地，以达到创造人物形象真实可信的目的。
15．简述金圣叹小说人物性格论的主要内容。
（1）性格论是金圣叹小说理论中最有创见的部分，主要见于他在对《水浒传