原始社会至西周时期的教育
一、填空题
1．中国古代教育从___________起，到___________止。
2．西周官学制度以___________为标志，有___________、___________之分。
3．春秋战国时期的教育以___________为载体，形成了___________、___________、___________、___________等各家教育思想争鸣，涌现了___________、___________、___________、___________等教育家和标志性教育理论专著___________。
4．汉代经学教育确立了___________的文教政策，开始了___________的时代。 5．隋唐教育制度的特点是完备的___________与___________相结合。 6．宋明时期形成了以___________为学术活动中心的___________教育。
7．明清之际早期启蒙教育思潮特点是反对___________、批判___________、提倡___________。 8．西周时期的文化教育特征是___________，即_______________。
9．西周时期的小学教育主要包含___________、___________、___________、___________，尤重___________、___________、___________ 一类德行的培养，以为造就___________、___________的未来统治者打下基础。
10．西周时期教育领域，大学入学年龄通常始于___________，___________完成学业。大学场所设在___________，天子的大学四周环水叫___________，诸侯的大学半周环水叫___________，表现出___________。
11．西周大学实行分科教学，以___________为重，___________次之，___________又次之。 12．六艺含_________、_________、_________、_________、_________、_________六科，起源于_________，发展于_________，完善于_________，是___________、___________的基本学科。 二、选择题
1．对原始社会教育的特点描述正确的一项是（ ）
A．没有阶级性 B．有组织性 C．有等级性 D．无目的性 2．以下几项哪一个不属于学校产生的条件（ ）
A．体力劳动与脑力劳动的分工 B．社会事务日益复杂，需要专人管理 C．家庭的出现为教育提供场所 D．文字的产生为知识的传播提供了条件 3．西周建立的两大学校系统是（ ）
A．大学和小学 B．国学和乡学 C．官学和私学 D．上学和下学 4．对“辟雍”解释正确的一项是（ ）
A．是西周国学中的大学 B．是西周国学中的小学 C．是西周的乡学 D．是西周的一种私学 5．西周时期诸侯所设的大学称为（ ）
A．辟雍 B．泮宫 C．瞽宗 D．庠 6．关于西周时期的“六艺”，说法不正确的一项是（ ）
A．是指：诗、书、礼、乐、易、春秋 B．是夏、商、西周时期教育的基本内容 C．体现了文武兼备、诸育坚固的特点 D．反映了中华文明发展早期的辉煌
三、简答题：简要介绍西周时期的官学教育制度
奴隶社会的经济、政治条件，决定了西周只有官学而没有私学，官学机构与政治机构联系在一起，没有分离独立，历史上称这种现象为“学在官府”。西周已形成这种“学在官府”、“官安学业”的局面，政教一体，官师合一，以“明人伦”为教育宗旨，培养治术人才。
西周建立了两大系统的学校，即国学和乡学。“国学”是专为贵族子弟设立的，设在天子、诸侯所在的都城；乡学是按照地方行政区域为一般奴隶主和部分庶民子弟设立的，规模比较简单，只有小学一级，设在都城以外的地方。
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“国学”又分为小学和大学两级。小学设在王宫内。大学设在都城郊外，天子所设的大学叫辟雍，诸侯所设的大学叫泮宫。西周学校的教师都由官吏兼任。教育内容包括德、行、艺、仪四个方面，而以礼、乐、射、御、书、数等六艺为基本内容。“礼”，后世称之为周礼，包括周代的典章制度和以孝、悌为核心的道德规范以及各种礼仪。“乐”包括歌咏、舞蹈和演奏乐器等。“礼”和“乐”密切配合，“礼”是外在的政治原则、道德行为规范，是其思想行为准则，具有强制性。“乐”则陶冶人的感情，使强制性的礼转化为人们内在的道德和精神的需求。“射”即拉弓射箭的技术。“御”即驾驭战车的技能。“书”是读书、写字。“数”是计数。“六艺”体现了西周教育文武兼备、诸育兼顾的特点，反映了中华文明发展早期的辉煌。
中国封建社会私学教育状况
一、填空题
1．私学兴起于___________，繁荣于___________，大盛于___________。
2．___________开创的私学规模最大、课程最充实、教学最优异、育才最多、影响最深远。
3．春秋战国时期，除了儒家私学，还有适应小生产者需要的___________、具有反社会和避世倾向的___________、干预现实政治方面最为成功的___________、主张“并耕而食”的___________、关注“名实之辨”的___________、依赖兵法谋略解决政治问题的___________、传授辩证诊治方法的___________等。
4．真正讲学授徒的书院起源于___________，最初为___________性质。
5．___________为民间私人所办，是对儿童青少年进行启蒙和基础教育的教育组织，其教师多由___________、___________充任。 二、选择题
1．以下哪一项不是古代私学兴起的原因（ ）
A．受教育的对象越来越多 B．奴隶制的解体 C．学术文化下移 D．养士之风盛行 2．诸子百家中被称为“显学”的是（ ）
A．道家和法家 B．儒家和道家 C．道家和墨家 D．儒家和墨家 3．稷下学宫是战国时代（ ）的一所著名学府，是战国百家争鸣的中心与缩影。 A．楚国 B．燕国 C．齐国 D．秦国 4．对稷下学宫的性质描述最准确的一项是（ ） A．由官方出资兴办的官学
B．以私人讲学为主，因而是私学性质
C．是在一种学术交流机构，而非学校的性质
D．是一所由官家操办而由私家主持的特殊形式的学校 5．汉代首先提出“独尊儒术”思想的是( )
A.王充 B.董仲舒 C.贾谊 D.郑玄 三、简答题：
1．简述私学兴起的原因及其历史意义。
私学兴起的原因：（1）封建私有制在奴隶制的母胎里发生发展，新兴地主阶级逐渐在一些诸侯国里取得了政权，这就促进了奴隶制解体，于是“学在官府”的垄断形式失去了原有的经济支柱和政治依据，造成“天子失官，学在四夷”的局面。（2）原在周王宫里的一批有文化知识的人，失去了原来的地位和职守，其中一部分人变成了一批靠着自己过去掌握的“六艺”知识来自谋生活的知识分子，他们把原来秘藏于官府中的典籍文物、礼器乐器带到了民间。这就是出现了“学术文化下移”的趋势。（3）养士之风盛行，进一步促进了私学的发展。以齐鲁为发祥地，很快向各地发展，在这个潮流中，孔子起到了开辟道路的作用。
私学兴起的意义：（1）私学使学校从官府中解放出来，打破了“学在官府”的教育垄断局面，教育过程与政治活动有所分离，教师成为独立的职业。（2）教育内容与社会生活发生了紧密的联系。（3）扩大了
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教育对象，培养了各类人才。（4）私学的发展在教育理论和教育经验方面有辉煌的成就，在中国教育史上有重要贡献，为百家争鸣奠定了基础，在世界教育史上也有很高的地位。 2．分析稷下学宫的性质特点和历史地位
稷下学宫是战国时代齐国的一所著名学府，是战国百家争鸣的中心与缩影，也是当时教育史上的重要创造，对中国古代学术、文化、教育的发展，产生过重大的历史影响。
（1）稷下学宫的性质：稷下学宫是一所由官家操办而由私家主持的特殊形式的学校。①稷下学宫由齐国官方出资举办，始终不改变养士、用士的基本目的。从其主办者和办学目的来看，稷下学宫是官学。②稷下学宫是由养士制度发展演变而成的教育机构，它保持了充分尊重士人之讲学，不加干涉与限制的风范，其教学与学术自由，体现出私学的性质。③稷下学宫是一所集讲学、著述、育才活动为一体并兼有咨政议政作用的高等学府。
（2）特点： ①学术自由，表现在：稷下学者“不治而议论”，拥有相当的独立和自由；来者不拒，包容百家；欢迎游学，来去自由；学术论辩，相互争鸣及吸取。②待遇优厚，包括给予“不治而议论”的政治待遇及优厚的物质待遇。
（3）历史地位：①促进战国时期思想学术的发展。②显示了中国古代知识分子的独立性和创造精神。③稷下学宫创造了一个出色的教育典范。它所独创的官方举办、私家主持的办学形式，集讲学、著述、育才与咨政为一体的职能模式，自由讲学和自由听讲的教学方式、学术自由和鼓励争鸣的办学方针，尊重优待知识分子的政策，都显示了它的成功之处。④留给后人的思考：稷下学宫尊重贤士，尊重学术，其思想学术、文化教育的成功却未带来齐国政治的成功。 3．宋代书院产生的原因，办学特色及其意义是什么？
书院是中国古代特有的教育组织形式。它以私人创办和组织为主，将图书的收藏、校对与教学、研究合为一体，是相对独立于官学之外的民间性学术研究和教育机构。
（1）造成北宋书院兴盛的原因是多方面的。但其中最主要的原因有以下几点：第一，北宋科举取士规模日益扩大，而宋初官学却长期处于低迷不振的状态。士人求学需求很大，却苦无其所，在这种情况下，书院应运而生，起到了填补官学空白的作用，为广大士子提供了读书求学的场所。第二，朝廷崇尚儒术，鼓励民间办学。宋初提倡文治，但国家一时又无力大量创办官学，故朝廷对书院给予多方面的表彰和赞助，这些支持无疑是促进宋初书院兴盛的直接动因之一。第三，佛教禅林制度的影响。佛教出于僻世遁俗、潜心修行的宗旨，多选择环境僻静优美的山林建立寺庙。佛教禅林集藏经、讲经、研经于一体，也对书院教学产生了明显的影响。如：书院的讲会制度就是借鉴了佛教的讲经方式。第四，印刷术的应用，使书籍的制作与手写本相比，变得极为便利，是促成宋代书院兴旺发展的重要基础。书籍不再是珍藏品而是公众都可以拥有的，才有可能使书院拥有丰富的藏书，并真正成为面向社会的教学研究场所。
（2）书院具有以下教育特点：第一，教学与研究相结合。书院既是一个教育机构，又是学术研究基地，同时，许多书院还有一定规模的图书馆和有影响的印刷出版机关。书院的创建者，主持人大多是一方有名的学者，他们担任主讲时，一般都是讲自己的学术心得。第二，教学形式多样。有学生自学、教师讲授、师生质疑问难、学友相互切磋、会讲等。第三，教学上实行门户开放。书院教学不受地域和学派的限制，允许不同书院，不同学派的师生互相讲学，互相听课，在一定程度上体现了“百家争鸣”的精神。第四，学习以个人钻研为主。书院强调学生读书自学，重视对学生自修的指导。
（3）书院产生的历史意义：书院的产生，在中国古代教育史上具有十分深远的意义。书院扩大了中国古代学校教育的类型，起到了弥补官学不足的作用。书院提倡自由讲学，注重讨论，学术风气浓厚，开辟了新的学风，成为推动教育和学术发展的重要动力。书院在办学和管理领域也创造了许多行之有效的经验措施，成为中国封建社会中后期一种重要的教育组织形式。
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中国古代儒家教育思想
一、填空题
1．孔子重视教育在社会发展中的作用，提出___________的主张，认为在实现充分的劳动力、保障人民丰足生活前提下，必须施行___________，使其知伦理、守本分。
2．孔子坚持___________的办学方针，主张不分贵贱、贫富和种族，人人都可以入学受教育。
3．孔子继承六艺教育传统，亲自整理古代文献，形成被后人称为“六经”的六种教材：___________、___________、___________、___________、___________、___________。
4．作为教师，孔子深得为师之道，以___________自许，以之为教师的最基本素质要求，同时相信“后生可畏”，鼓励学生___________，有师生平等、互学思想，开创了中国教师的优良传统。 5．孟子以___________为人生三大乐趣之一，形成以内发为特色的教育思想。
6．孟子认为人类的本质、人类的生活特点表现为___________，即五对关系：___________、___________、___________、___________、___________，进而推导出五种道德规范——“五常”，即___________、___________、___________、___________、___________。
7．荀子主张，教育的作用在于___________，用___________改善粗陋的天性，于是“涂之人可以为禹”。 8．荀子认为，由于人的天性不会自美，所以学习与教育最有效、最方便的途径是___________。
9．董仲舒依据儒家___________思想论证了汉代统一集权政治的天经地义和皇权至上，建议各种___________都予以禁绝，以保障思想统一。 10．唐代儒学大师韩愈倡言___________，反对___________，以卫道者自居，立志将自认为是从___________后就中断的___________重新振兴，而___________通过论述教师问题表达了他的这一志向。 11．宋代理学教育的集大成者是___________，他继承“外铄说”的教育观，提出___________、___________、___________的教育教学过程思想，还归纳了六条读书法，即___________、___________、___________、___________、___________、___________。
12．明代中叶的学者___________反对朱熹把心与理视为两种事物的观点，创立与朱熹相对立的主观唯心主义理论——心学。他继承“内发说”的教育观，提出___________的学说，将“格物”理解成___________，要求把私念私欲一一追究、搜寻出来，同时要求懂得___________是合一的，一个不善念头的发动就是恶行，故须除恶于未萌之时。 二、选择题
1．孔子政治主张的基本出发点是（ ）
A．利 B．仁 C．德 D．信 2．“性相近，习相远”是孔子对（ ）的概括。
A．教育对象 B．教育目的 C．教育作用 D．教育任务 3．以下几项哪一个不属于孔子所确定的“六艺”。（ ）
A．礼 B．乐 C．数 D．易 4．以下哪一项不是孔子的道德教育的原则。（ ）
A．持志养气 B．立志乐道 C．克己内省 D．改过迁善 5．被封为“亚圣”的是（ ）
A．庄子 B．老子 C．荀子 D．孟子 6．孟子教育思想的基础是（ ）
A．性恶论 B．性善论 C．性三品 D．素丝说 7．孟子认为人人天生都有的四个善端是（ ）
A．仁、义、孝、礼 B．信、爱、敬、惧 C．仁、义、孝、忠 D．仁、义、礼、智 8．首先提出“明人伦”的是（ ）
A．孔子 B．孟子 C．荀子 D．墨子 9．第一个提出“化性起伪”的是（ ）
A．孔子 B．孟子 C．荀子 D．墨子
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10．荀子提出的教育目标是（ ）
A．大丈夫 B．仕人 C．鸿儒 D．大儒 11．唐代被称为“振兴儒学的卫道者”的思想家是（ ）
A．柳宗元 B．韩愈 C．王安石 D．王充 12．韩愈的代表作是（ ）
A．《劝学》 B．《师说》 C．《论衡》 D．《春秋繁露》 13．朱熹担任洞主，亲自掌教的书院是（ ）
A．东林书院 B．白鹿洞书院 C．嵩山书院 D．岳麓书院 14．以下几个书院中，哪一个性质与其余几个不同？（ ）
A．应天府书院 B．白鹿洞书院 C．东林书院 D．集贤殿书院 15．朱熹担任洞主，亲自掌教的书院是（ ）
A．东林书院 B．白鹿洞书院 C．嵩山书院 D．岳麓书院 16．在教育内容上，王阳明的主张是（ ）
A．六经皆史 B．博习百家 C．提倡儒学 D．反对读书 三、简答题：
1．评述孔子的教育思想
孔子，名丘，字仲尼，鲁国人。中国古代伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人，也是私学的创始人。孔子是我国教育史上第一个将毕生精力贡献给教育事业的人，他在文化教育方面的贡献主要有两个：①编订“六经”：《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》，整理和保存了我国古代文化典籍；②开创私人讲学之风，积累了丰富的教育经验，成为我国古代教育思想的奠基人。 其教育思想丰富而详实，可以从下面几个方面来分析：
（1）孔子理论体系的思想基础是“仁”、“礼”： 孔子把“仁”视作最高的道德规范，其要义就是“爱人”。他的“仁”的思想体现在两个方面，一个是政治上积极要求实施“德政”，缓和阶级矛盾；另外一个是“忠恕”的观念中，这是要求人积极帮助别人，对人要忠，不要把自己不喜欢的事强加给人。孔子的“礼”是就政治而言的，其精神集中表现在“正名”思想中。“正名”思想认为，君臣和父子都应严格恪守各自的名分和尊卑长幼的次序，应当“父慈、子孝、兄爱、弟敬”，“群使臣以礼，臣事君以忠”。所以要求统治者提倡礼教。
（2）孔子对教育作用的论述包括社会和个人两个方面：①教育在社会发展中的作用。孔子政治主张的基本出发点是“为政以德”，他认为教育工作本身就是一种政治工作，通过文化教育工作可以把社会的政治思想、伦理道德，传播到民众当中，这样就会对政治发生重大影响；但是教育工作并不就等于政治工作，它是通过传播文化、培养人们的道德，对政治施加影响。同时，孔子还阐述了他的“庶、富、教”的施政大纲。从三者排列看，孔子认为治理好一个国家，要有这三个条件：首先要有较多的劳动力；其次，发展生产，解决人民的物质生活中的吃、喝、穿、住的问题，只有在先庶、先富的基础上才能有效地进行教化，发展教育事业。②教育在人的成长中的作用。孔子承认人的成长教育起了决定作用，这一思想集中体现在孔子“性相近，习相远”的思想中。孔子虽然非常重视教育的作用，但也不是教育万能论者。孔子提出“唯上智与下愚不移”的命题。
（3）孔子对教育对象的论述是一种创举。孔子认为教育对象应当“有教无类”。“有教无类”中的“类”是指“种类”即族类。不分族类就是不分庶鄙，不分贵贱。“有教无类”的本意是在教育对象上，无分贵族与平民，不分华夏与华夷诸族都可以入学。孔子“有教无类”的提出是针对奴隶主阶级有教有类而言的，不仅把教育扩展到蛮夷之邦，而且打破了“礼不下庶人”的等级制度，顺应了历史发展的潮流。
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