文化常识100题 答案

2016年高考复习备考文化常识100题 答案

1.: B印章或某些器物上所刻或所铸的凸出的文字或花纹。 文字凸起为阳文,凹陷为阴文。

2. B(鲁班的姓氏不是鲁,姬姓,公输氏,名班,人称公输盘、公输般、班输,尊称公输子。又称鲁盘或者鲁般,惯称“鲁班”)

3. A,考查古文化常识,本题着重考查了古代帝王谥号。A项汉明帝谥号为显宗,汉章帝谥号为肃宗。此题难度较大,需要考生长期注重文化积累。 4. C(“嫡长子”继承制,而非“最年长的儿子继承” 。继承地位的不一定是最年长的儿子。)

5. C “察茂才”“举孝廉”, 是自下而上.

6. A【解析】在农历的每月十五日称为“望日”,每月的初一称为“朔”。“夏四月之望”是指夏历(农历)的四月十五日。

7.C践政、践莅:当政在任之意。践事:供职、充役之意。践袭:蹈袭,沿用之意 8. C 【解析】“自发地”、“其对象都是深得民心的官员”的说法不正确。有的朝代,也可能谄媚者或慑于其势焰者所为;奉祀的对象也不一定是“深得民心的官员”。 9. A “左迁”必是降职。 10. D。【解析】皇帝的庙号。 11. B、“英宗”是庙号,不是年号。

12. A(不是中午12点)中国古时把一天划分为十二个时辰,每个时辰相等於现在的两小时。

日中是十二时之一,又名日正、中午等:(上午11时正至下午 1 时正)。 13、C(“薨”是古人对诸侯之死的一种描述,后世有封爵的大官之死也可称薨。帝后的死当称为“崩”。)

14. A(科举考试从隋朝开始,“魏明帝太和年间”错误,应为“隋炀帝大亚年间”) 15. B吏部(管理文职官员的任免、考选、升降、调动等事)兵部(负责军事,入军队编制、武官选授以及驻防、训练、检阅等政令) 礼部(掌管典礼事务与学校、科举等) 16. C晦日是古老的汉族传统节日。指夏历(农历,阴历)每月的最后一天,即大月三十日、小月二十九日,正月晦日作为一年的第一晦日即“初晦”,受到古人的重视,寄托了古代汉族劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。辰时即食时,又名早食等。古人“朝食”之时也就是吃早饭时间,(上午 7 时正至上午 9 时正)。十二时辰制

子时 ( 23时至01时) 丑时 ( 01时至03时) 寅时 ( 03时至05时) 卯时 ( 05时至07时) 辰时 ( 07时至09时) 巳时 ( 09 时至11时) 午时 ( 11时至13时) 未时 ( 13时至15时) 申时 ( 15时至17时) 酉时 ( 17时至19时) 戌时 ( 19时至21时) 亥时 ( 21时至23时) 17A(陛,是宫殿的台阶。殿下,是对太子的称呼。) 18. B(“署”表示代理、暂任官职)

19.下列对文中加点词语相关内容的解说,不正确的一项是(3分) A.《五经》指的是《诗》《书》《论语》《孟子》《春秋》五部儒家经典著作。.

B.年号是中国古代帝王用来纪年的名号,是皇帝当政的时代标志,如河清、天和等。 C.象笏是用象牙做的笏。笏是古代大臣上朝时用的手板,有事可以记在上面备忘。 D.致仕,古代将官员退休称作“致仕”,一般致仕的年龄为七十岁,有疾患则提前。 19. A 《五经》:《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》的合称。 20、D (“转”是关于职务调动的,《张衡传》中有“再转复为太史令”。) 21. C。“解职”与“致仕”词义相近。

22.A(冠族指的是当地显贵的豪门世族,有一定的名望和影响。) 23. C【解析】国子监,也是国家管理教育的最高行政机构。 24. D(“致仕”指官员辞职回家) 25. C【解析】“致仕”指辞官或退休。 26.C【解析】朝廷不会给平民封谥号。

27. A(古代男子20岁成年,行加冠礼,又称\弱冠\,而非18岁) 28.D(“屯田”有军屯与民屯之分.以军屯为主。

29. D(是古代君主、诸侯、大臣、后妃等人,比如本文传主胡世宁就是大臣)。

30. B (应为“顿首是地位相等者互相之拜,空首是国君回礼臣下之拜”。) 31 C(“除”,任命官职。) 32.C(左迁是贬官。) 33. D《论语》不是“六经”。六经:《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》的合称。这六部经典著作的全名依次为《诗经》《书经(即《尚书》)》《礼经》《易经(即《周易》)》《乐经》《春秋》。 34.D(“而受封的官员往往非正常死亡”错误,过于绝对化。) 35.A,降级叫左迁,升级叫右迁。 36. C 灞桥折柳送别是唐朝的习俗。

37.D(博士:文中为“专掌经学传授的学官”) 38. A(“总角”指未成年的人把头发扎成髻,不分男女。常用来指少年时期) 39.B(“迁”指升迁,左迁指贬官) 40 D(“七品十八级”错,应为“九品十八级”)

41. B(缮在此处意为修补,修缮铠甲兵器,准备作战。)

42 、D。根据语境分析,文中的“遗民”是原属金朝今属元朝的百姓,“不愿归顺元”的说法没有根据。

43. C 古代称诸侯或有爵位的大官死去。

44.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )( ) A.刺史:中国古代官职名。“刺”是检核问事之意,即监察之职,“史”为“御史”之意。

B.大业、义宁:隋代年号。年号是我国从汉武帝继位后开始使用,封建王朝用来纪年的一种名号。

C.江表:长江以南地区,从中原看,地处长江之外,故称江表。 D.弑:封建时代称子杀父、臣杀君、侄杀叔、甥杀舅等为“弑”。 44.【答案】D【解析】弑:封建时代称子杀父、臣杀君为“弑”。 45. B【解析】“悬壶”,即悬壶济世,人们对医生行医的尊称。

46.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( ) (3分) A.“会试”,是中国古代科举制度中的中央考试。是考取贡士的考试,会试就是集中全国举人会同考试之意。参加的人是举人,在乡试后第二年的春天(三月),所以又叫“春闱”或“礼闱”。 B.“勤王”,多指君主的统治受到威胁而动摇时,臣子起兵救援王朝。 C.“工部”,三省六部是西汉以来逐步形成的封建王朝最高政府机构。三省:中书省、门下省、尚书省。六部:吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部。 D.“敕”,中国古代帝王或肱股之臣诏令文书的文种名称之一。用于任官封爵和告诫臣僚。

46.D。无“肱股之臣”

47.下列对文言文知识的有关理解不正确的一项是( )( )

A.股指的是大腿及小腿上部;而肱是指胳膊由肘到肩的部分;股肱之臣,辅佐帝王的重臣,也喻为十分亲近且办事得力的人。

B.四夷,即东夷、南蛮、北狄和西戎的合称,对中国边区文化较低各族的泛称。 C.自始皇起,古代君主自称为朕,“朕”意思是天下皆朕、皇权独尊。 D.《贞观政要》是唐代史学家吴兢著的一部政论性史书。它是中国开明封建统治的战略和策略、理论和实践的集大成。 47 A,股指的就是大腿。

48. D 二十四史之首为《史记》。

49 C 年号,是我国历代封建王朝用来纪年的一种名号。先秦至汉初无年号,汉武帝继位后始有年号的出现,始创年号元狩,并追建元狩以前年号为建元、元光、元朔。此后形成制度。历代帝王凡遇到“天降祥瑞”或内讧外忧,遇到大事、要事,都要更改一下年号。一个皇帝所用年号少则一个,多则十几个。如唐高宗有14个;明清皇帝大多一人一个年号,故后世即以年号作为皇帝的称呼,如永乐皇帝、乾隆皇帝、康熙皇帝等。 50 B(A项应为“名是出生后不久父亲起的,字是二十岁举行冠礼后才起的。C项“冠

礼”为20岁,“笄礼”为15岁。D项应是班固编撰。《汉书》,又称《前汉书》,由我国东汉时期的历史学家班固编撰,颜师古二度编撰,是中国第一部纪传体断代史,“二十四史”之一。《汉书》是继《史记》之后我国古代又一部重要史书,与《史记》、《后汉书》、《三国志》并称为“前四史”。《汉书》全书主要记述了上起西汉的汉高祖元年(公元前206年),下至新朝的王莽地皇四年(公元23年),共230年的史事。《汉书》包括纪十二篇,表八篇,志十篇,传七十篇,共一百篇,后人划分为一百二十卷,共八十万字) 51. B通过最后一级中央政府朝廷考试者。 52. C(户籍应该是由户部掌管) 53. D(“致仕”指官员辞职回家)

54. A(改是改任,表调动;兼是兼任,同时监管) 55. D.视事,旧时指官吏到职办公。多指政事言。 56.A(《六国论》中的“故事”是“旧事,先例”的意思。) 57.D(戍漕,是指水路运输军需物资。) 58 C(左迁是贬官)

59.A ( 此处的 “ 曲笔 ” 意思是徇情枉法 。) 魏游肇为廷尉,帝私敕肇有所降恕,肇执不从,曰:‘陛下自能恕之,岂可令臣曲笔也。’译文:北魏时游肇任廷尉,魏宣武帝私下敕令游肇有所宽恕,游肇执意不从,说:“陛下自己就能宽恕他,怎么可以叫臣徇情枉法呢?” 60 D(《资治通鉴》是编年体史书,而钦定的二十四史都是以《史记》为范本的纪传体史书,因此,《资治通鉴》不在二十四史之列。至于《资治通鉴》算不算正史,说法不一。《汉语大词典》(电子版)【释义】正史:1.指《史记》﹑《汉书》等以帝王本纪为纲的纪传体史书。清乾隆年间诏定二十四史为正史,1921年北洋军阀政府又增《新元史》,合称二十五史。2.有以纪传﹑编年二体并称正史的。参见《明史.艺文志》。) 61. A(字是成年时才取的,名不是)

62.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )

A. 古代,父母死后,子女按礼须持丧三年,其间不得行婚嫁之事,不预吉庆之典,任官者须离职。

B.“故事”有多种含义,也指一种文学体裁,文中用以表示旧日的典章制度。

C. 御史是我国古代的一种官职名称,职责一直是掌管朝廷礼仪及档案文件等事宜。 D. 历史上新皇帝即位或在位期间改换年号,新年号开始的一年称改元。

62.C自秦朝开始,御史专门作为监察性质的官职,负责监察朝廷、诸侯官吏一直延续到清朝。

63.A.( “女子没有取字的权利”错。例如;蔡琰,字文姬,又字昭姬[) 64. C(城隍是汉族民间和道教信奉守护城池之神。) 65.

65.B(孤是君主的自称,《老子》:“贵必以贱为本,高必以下为基,是以侯王自为孤,寡,不谷。”而孺人是妇人的称呼,《礼记》:“天子之妃曰后,诸侯曰夫人,大夫曰孺人,士曰妇人,庶人曰妻。”)

66. (3分)C幸也可泛指皇族亲临。

67. B(“成帝”是帝号,而不是帝王年号。中国封建政权最高统治者的称号。包括谥号、庙号、年号和尊号。庙号、谥号为最高统治者死后追加的称号,是后人及后世对亡帝的称呼。自西汉至隋朝的皇帝多称谥号。自唐朝至元朝的皇帝多称庙号。年号,为最高统治者为纪在位之年而立的名号。对明朝、清朝两朝皇帝多以年号为称。尊号,为皇帝在位时期,由臣下给予的尊称,亦作为帝号。尊号始于唐朝武则天时期,尊号字数不一,常遇事而累加。称呼时习惯于使用尊号之首的两个字。参见\谥号\、\庙号\、\年号\。) 68. C(C项错误在于,对“五行”的理解不对。在本文的语境下,“五行”指的是我国古代称构成各种物质的五种元素,即水、火、木、金、土。)

69 . C(古代帝王死后,朝廷根据他们的生平行为给予的一种称号,叫谥号。年号,是中国古代新皇登基,为了区别上一任皇帝,根据自己的思想,起一个新的年号用来纪年的一种名号。我国从汉朝初年开始使用。)

70.C 流民指因自然灾害或战乱而流亡在外,生活没有着落的人。 71.B(丞相总管行政,御史大夫主管监察和秘书工作。)

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