2015尔雅影视鉴赏笔记

第一集

影视概说:电影就是我们的生活。影视是人类梦想的实现、身体的想象的延伸。“影像文化”及其革命性意义。

电影的复杂性。电影作为一门艺术。影视文化的负面性反省批判。 一、电影就是我们的生活。电影成为我们生活的一种内容 三、电影是现实的窗户、镜子、梦、寓言、神话、隐喻。

1.电影是现实的窗户:纪录电影、纪实风格的电影,折射隐喻现实。

里面的人为了亮,外面的人为了能窥看。 纪实电影:贾占岢导演《Xiaowu\\三峡》社会活化石 《蜗居、裸婚时代》反映当下 第二集

电影是一面镜子 个人获得个体独立意识

电影就是我们心灵的一面镜子,现实的人生与电影里的相比较 《阳光灿烂的日子》照镜子 看电影就是照镜子,将自身与电影相比较

《刘三姐》扮演者是黄婉秋,当年大家都觉得很漂亮,其实是因为那个时代的女性打扮问题

电影是一个梦或神话。是白日梦:你与荧幕若即若连

《淘金记》发财梦 《阿甘正传》《甲方乙方》角色替代,替代意识 电影是一个寓言:电影是一个完整的故事,另外还有一层隐喻 好莱坞一般不讲深刻的东西,寓言

电影是镜子:照射,折射(生活的哈哈镜)一种自我宣泄 影视创造我们的生活,也扭曲我们的生活 王尔德:不是艺术模仿生活,而是生活模仿艺术

钱伯斯:我们每天穿梭在广告和报纸、摄影和杂志、电影和电视的视觉世界中,这个视觉帝国因其影响和塑造我们生活的历力量而受到了批判。……各种形象是我们日常生活的一部分,我们不断地从电影、时装、杂志和广告和电视中选择形象;它们代表了现实,并成为现实,成为 经验的符号和自我的符号。

波德里亚影像与现实四种关系:1.影响是现实的反映。2.影像掩盖和篡改现实3.影响掩盖真实的不在场。4.影响与真实没有任何关系,是自己的“仿像”。

《摇尾狗》美国总统信任危机,假手法 《西蒙尼\\虚拟一号》 第三课 第二

电影是人类梦想的现实、身体的延伸。

角色的替代、欲望和潜意识的宣泄、自我的折射。 电影是人类想象的延伸,全部。其它延伸都是局部的。 是日常生活的陌生化。

好莱坞:奇观化法则 票价要值得看生活之外的东西 例如:谍战剧

希区柯克(悬念大师):我要给观众不无裨益的惊吓。文明的保护性太强了,文明连起鸡皮疙瘩的本领都失去了。要想打破这种麻木,唤醒文明的道德平衡,就要使用人为的方法给人以惊吓。

第三

影像文化及其革命性意义

以电影为核心产生的影像文化不同于书本文化。

三段论式的思维,书写,印刷文明。理性文化。电影和电视的思维方式 第五

电影作为一门艺术

【法】德吕克:我们是目睹一种不寻常的艺术,也许是唯一的现代艺术诞生的见证人,以为内它既是技术的产物,又是人类精神的产物。 电影是艺术但不是一般的艺术。爱森斯坦导演论证

当认为电影是艺术时,现在又说电影是产业。 形象性。表现性:表达作者的某些情感和想象。 电影艺术定位

1.艺术形象存在方式:时空综合元素(3D和4D) 2.艺术感知方式:视听综合艺术(感知存在)

3.艺术存在形态:动静综合艺术。 大特写,慢慢动,快快动 艺术:实用的分类法

语言艺术:小说、诗歌、散文、(戏剧、电影剧本) 剧作家首先是小说家

造型艺术:绘画、雕塑、书法。 表情艺术:音乐、舞蹈 实用艺术:建筑、园林

综合艺术:戏剧、戏曲、电影、电视 表、导、美、摄、录 还有声光电 艺术的坐标轴 艺术分类的角度 艺术形象的存在方式: 时间艺术:音乐、文学 空间艺术:绘画、建筑、雕塑 时空综合艺术:戏剧、影视 《黄土地》张艺谋、陈凯歌 艺术感知方式: 视觉艺术:绘画、雕塑 听觉艺术:音乐 想象艺术:文学

视听综合的想象艺术:戏剧、影视

艺术存在形态:

静态艺术:绘画、雕塑、建筑、 动态艺术:音乐、舞蹈、戏剧、影视 使用物质媒介或材料 造型艺术(包括绘画和雕刻) 音响艺术(音乐) 语言艺术

艺术世界与现实世界的审美关系 艺术的有“用”或“无用”

塑造形象的方式和艺术形象传播方式。分类各种艺术门类 或是折中、综合、超越 电影是一种艺术 电影有自己的语言方式

电影中的艺术文学: 文学:情节设置,故事设置、人物结构、人物关系、对话、对话语言

情节、故事、人物、对话语言、抒情性 《失恋33天》对话多,属于文化性东西 王家卫的电影《……森林 花样年华》

电影中的艺术戏剧:戏剧性冲突、结构、表演艺术

电影中的艺术美术:造型(场景)、色彩、构图、服装设计(技术化趋势)。 电影中的艺术音乐:有声源、无声源音乐、插曲、主题歌

电影中的艺术舞蹈:歌舞片、“武之舞”、王家卫、张艺谋电影中的某些片段或精神 《英 雄》甄子丹

全方位的欣赏 情节紧张、小说、明星、音乐…… 艺术角度:从电影有了自己的方式、语法、艺术创作 摄影机如自来水笔 蒙太奇、仰拍 语言

法国电影理论家:只有摄影机成为自来水笔,电影才成为艺术 电影的负面性批判

大众文化、连环画、使人单面华、平均化 1.深度的丧失、平面化、单面化

电影是用来表现、想象的,但若思考人类文明,推算定律用电影是不行的。图象思维单面化,文字的思考有充裕的余地

2.媒体的强势话语霸权与意识形态欺骗性、影像的虚假性等问题。 《摇尾狗》以假乱真,欺骗人 《楚门的世界》虚假世界

3.过度的商业性导致的伦理道德底线丧失或娱乐化过度、历史过于虚无扭曲等问题。 《黄金甲、赤壁、风声……》 席勒(德国戏剧家)的辩证分析

“游戏冲动说” 人生据来有两种冲动,一种是感性(视觉、听觉)冲动、理性(伦理道德、哲学)冲动

任何一种冲动若过度都会走向反面 游戏冲动缓和两种矛盾

人的理想状态:从“单面人”(马尔库塞)、“电视人”、“容器人(隐藏自己)”到“感官全面解放的人”(马克思)

第五集 艺术的诞生

艺术的序列 电影是一门最新的艺术,它的发生和出现是跟科学技术的发展相关 在电影之前的艺术是不可考究的,电影是现存唯一可考的艺术1895.12.28 “第七艺术”:电影 1910年,卡努杜(意大利)“第七艺术之友会”。

他说:电影是三种时间艺术(音乐、诗歌(文学)、舞蹈)与三种空间艺术(建筑、绘画、雕塑)的综合。

现在通行的艺术分类:文学、戏剧、音乐、美术、建筑、舞蹈 电影是运动的造型艺术,有时间性、空间性

电视是第八艺术(争议大,不广泛的说法)电视更多是一种媒介,最大功能:新闻传播 1936年11月2日,英国BBC广播电台

德国社会学家,鲁道夫 阿恩海姆:电视是汽车和飞机的亲戚, 它是一种文化上的传送工具。

电影电视有交叉也有分别(传播) 电影的诞生

一个耐人寻味的序列: 电影、摄影、绘画、雕塑

关于木乃伊 巴赞 人类有一种木乃伊情节:不朽和永恒 肉体的,繁衍,创造艺术 电影和造型艺术的产生一样,都是出于用形式的永恒去客服岁月流逝的原始需要有关 电影艺术的成因要素:

先锋派 电影浪潮 论证电影是艺术 电影是产业是工业(好莱坞)

六七时代:电影是宣传工具 ——电影娱乐——艺术——文化(第五代导演)——工业产业

1.心理:电影满足人的窥视欲的心理

窥视欲《后窗》、《偷窥者汤姆》、《十诫之情戒》 摄影机替我们窥视,然后我们透过电影去窥视,合法了。 提高后美学原理:人通过窥视,镜子,实现自己的方式

审美的一种征服 美学原理:通过艺术创造、欣赏来认识自己 人本质力量的对象化 马克思:人在他所创造的世界中直观自身

2.物理学视角:视觉自留原理(牛顿)1/10秒留下图像在视网膜 第六集

乘着这时间还没过,继续接上下一个图像,那就是动态图像

所拍的是静态照片,连续拍摄,连续放映,在视网膜上是连续效果

【德】闵斯特堡:观众在电影中所看到的的运动好像是真正的运动,实际上是他自己心中制造出来的。连续的画面的残像,并不能完全代替尚未中断的外部刺激。其中的必要条件是内在的心理活动,把支离破碎的局面统一起来,形成连续运动的观念。

视觉+心理学=完整连贯

《下楼梯的女裸替》法国 杜桑(先锋派)背景:西方油画艺术太高,所以不按前辈画法,无论如何无法超越大师们,所以出现立体派,印象派,点彩派 这些都是西方现代派

油画绘画方式表现 是无数身体的叠影 电音艺术弥补了无法表现时间的遗憾 《艺术家》《雨果》

技术的发展对电影会有巨大的推动,但技术并不代表一切。 《淘金记、城市之光、摩登时代、淘金记》卓别林 ,。

希区柯克《悬念大师》《39级台阶》《吕蓓卡、蝴蝶梦》《爱德华大夫》《后窗》《晕眩》《西北偏北》《精神病患者》《鸟》 限制太深、反叛越强 英国电影

希区柯克受弗洛伊德影响:电影大量表现恋母情结、异装癖、恐高、失忆、婆媳,精神分析,心理分析

《群鸟》神秘的东西 大顽童 经常会在集资电影中露脸:不经意的 《潜水艇》人少,难露脸,旧报纸的减肥广告 《夺魂索》超级长镜头,很少镜头拍

有一些批评:男权主义,女星有罪,只能自我奉献 第七集

语言的自觉 电影艺术独立之途 对电影历史的描绘可以有不同的角度 电影养活了很多人

《雨中曲》《艺术家》无声到有声的电影史

《雨果》3D 《天堂电影院》喻意镜头 教会《海斯法典》限制镜头 蔡元培:美育代宗教 技术角度:

活动照相阶段——无声电影节段——有声电影节段《绝世歌王》——彩色电影阶段1935《浮华世界》——高科技数字阶段《星球大战、谁陷害了兔子罗杰、侏罗纪公园、阿凡达》《大白鲨》好莱坞技术分水岭

?为什么人们常说第一部真正意义上的彩色电影是《红色沙漠1964》而不是《浮华世界》?

技术的相对性,技术不能解决一切问题,就如《艺术家》获奖一般

安东尼奥尼(现代主义电影大师)让色彩不是按照本身的样式再现,而是让色彩成为一种艺术,一种表现性的元素,让其与任务情感、心理结合。才是真导演,艺术家 《鬼子来了》做旧,与最后的红血形成对比

《金陵十三衩》色彩冲淡了战争的残酷,不严肃

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