素问·四气调神大论篇第二(注音读诵版)

sùwènsìqìdiàoshéndàlùnpiāndìèr

素问·四气调神大论篇第二

chūnsānyuè

cǐwèifāchén

tiāndìjùshēnɡ

wànwùyǐrónɡ

yèwòzǎoqǐ

ɡuǎnɡbùyútínɡ

春三月,此谓发陈,天地俱生,万物以荣,夜卧早起,广步于庭,被

fāhuǎnxínɡ

yǐshǐzhìshēnɡ

shēnɡérwùduó

shǎnɡérwùfá

cǐchūnqìzhīyīnɡ

yǎnɡshēnɡzhīdàoyě

发缓形,以使志生,生而勿夺,赏而勿罚,此春气之应,养生之道也。

nìzhīzéshānɡɡān

xiàwéihánbiàn

fènɡzhǎnɡzhěshǎo

逆之则伤肝,夏为寒变,奉长者少。

xiàsānyuè

cǐwèifānxiù

tiāndìqìjiāo

wànwùhuáshí

yèwòzǎoqǐ

wúyànyúrì

shǐ

夏三月,此谓蕃秀,天地气交,万物华实,夜卧早起,无厌于日,使

zhìdéxiè

ruòsuǒàizàiwài

cǐxiàqìzhīxīn

qiūwéixuánnuè

fènɡshōuzhěshǎo

dōnɡzhìzhònɡbìnɡ

志得泄,若所爱在外,此夏气之心,秋为痃疟,奉收者少,冬至重病。

qiūsānyuè

cǐwèirónɡpínɡ

tiānqìyǐjí

dìqìyǐmínɡ

zǎowòzǎoqǐ

yǔjījùxīnɡ

shǐ

秋三月,此谓容平,天气以急,地气以明,早卧早起,与鸡俱兴,使

zhìānnínɡ

yǐhuǎnqiūxínɡ

shōuliǎnshénqì

shǐqiūqìpínɡ

wúwàiqízhì

shǐfèiqìqīnɡ

cǐqiūqì

志安宁,以缓秋刑,收敛神气,使秋气平,无外其志,使肺气清,此秋气

zhīyīnɡ

yǎnɡshōuzhīdàoyě

nìzhīzéshānɡfèi

dōnɡwéisūnxiè

fènɡzànɡzhěshǎo

之应,养收之道也,逆之则伤肺,冬为飧泄,奉藏者少。

dōnɡsānyuè

cǐwèibìzànɡ

shuǐbīnɡdìchè

wúrǎohūyánɡ

zǎowòwǎnqǐ

bìdàirìɡuānɡ

shǐ

冬三月,此谓闭藏,水冰地坼,无扰乎阳,早卧晚起,必待日光,使

zhìruòfúruònì

ruòyǒusīyì

ruòyǐyǒudé

qùhánjiùwēn

wúxièpífū

shǐqìjíduó

志若伏若匿,若有私意,若已有得,去寒就温,无泄皮肤,使气亟夺,此

dōnɡqìzhīyīnɡ

yǎnɡzànɡzhīdàoyě

nìzhīzéshānɡshèn

chūnwéiwěijué

fènɡshēnɡzhěshǎo

冬气之应,养藏之道也。逆之则伤肾,春为痿厥,奉生者少。

tiānqìqīnɡjìnɡɡuānɡmínɡzhě

zànɡdébùzhǐ

ɡùbùxiàyě

tiānmínɡzérìyuèbùmínɡ

xiéhàikōnɡqiào

天气清净光明者,藏德不止,故不下也。天明则日月不明,邪害空窍,

yánɡqìzhěbìsè

dìqìzhěmàomínɡ

yúnwùbùjīnɡ

zéshànɡyīnɡbáilùbùxià

jiāotōnɡbùbiǎo

wànwù

阳气者闭塞,地气者冒明,云雾不精,则上应白露不下。交通不表,万物

mìnɡɡùbùshī

bùshīzémínɡmùduōsǐ

è

qìbùfāfēnɡyǔbùjié

báilùbùxià

zéwǎnɡǎobùrónɡ

命故不施,不施则名木多死。恶气不发风雨不节,白露不下,则菀稿不荣。

zéifēnɡshùzhì

bàoyǔshùqǐ

tiāndìsìshíbùxiānɡbǎo

yǔdàoxiānɡshī

zéwèiyānɡjuémiè

wéishènɡrén

贼风数至,暴雨数起,天地四时不相保,与道相失,则未央绝灭。唯圣人

cónɡzhī

ɡùshēnwúqíbìnɡ

wànwùbùshī

shēnɡqìbùjié

从之,故身无奇病,万物不失,生气不竭。

nìchūnqì

zéshǎoyánɡbùshēnɡ

ɡānqìnèibiàn

nìxiàqì

zétàiyánɡbùzhǎnɡ

xīnqìnèidònɡ

逆春气,则少阳不生,肝气内变;逆夏气,则太阳不长,心气内洞;

nìqiūqì

zétàiyīnbùshōu

fèiqìjiāomǎn

nìdōnɡqì

zéshǎoyīnbùzànɡ

shènqìdúchén

逆秋气,则太阴不收,肺气焦满;逆冬气,则少阴不藏,肾气独沉。

fūsìshíyīnyánɡzhě

wànwùzhīɡēnběnyě

suǒyǐshènɡrénchūnxiàyǎnɡyánɡ

qiūdōnɡyǎnɡyīn

yǐcónɡ

夫四时阴阳者,万物之根本也,所以圣人春夏养阳,秋冬养阴,以从

qíɡēn

ɡùyǔwànwùchénfúyúshēnɡzhǎnɡzhīmén

nìqíɡēn

zéfáqíběn

huàiqízhēnyǐ

ɡùyīnyánɡ

其根,故与万物沉浮于生长之门。逆其根,则伐其本,坏其真矣。故阴阳

1

sìshízhěwànwùzhīzhōnɡshǐyěsǐshēnɡzhīběnyěnìzhīzézāihàishēnɡcónɡzhīzékējíbùqǐshì

四时者,万物之终始也,死生之本也逆之则灾害生,从之则苛疾不起,是

wèidé

dàozhě

shènɡrénxínɡzhī

yúzhěpèizhī

谓得。道者,圣人行之,愚者佩之。

cónɡyīnyánɡzéshēnɡ

nìzhīzésǐ

cónɡzhīzézhì

nìzhīzéluàn

fǎnshùnwéinì

shìwèinèiɡé

从阴阳则生,逆之则死,从之则治,逆之则乱。反顺为逆,是谓内格。

shìɡùshènɡrénbùzhìyǐbìnɡzhìwèibìnɡ

bùzhìyǐluànzhìwèiluàn

cǐzhīwèiyě

fūbìnɡyǐchénɡérhòuyào

是故圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也。夫病已成而后药

zhī

luànyǐchénɡérhòuzhìzhī

bìyóukěérchuānjǐnɡ

dòuérzhùzhuī

bùyìwǎnhū

之,乱已成而后治之,避犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎!

2

联系客服:779662525#qq.com(#替换为@) 苏ICP备20003344号-4