《廉颇蔺相如列传》（第3课时）
【开篇记诵】 1、廉颇曰：“我为赵将， ， ，而位居我上， ， 。” 2、臣所以去亲戚而事君 者，_____________。
3、今两虎共斗，其势不俱生 。_________________，_______________。 【学习目标】 1、掌握人物描写的方法及本文的艺术特色。 【自主学习】 文言知识检测： １．通假字
⑴可与不 ⑵拜送书于庭 ⑶召有司案图 ⑷秦自缪公以来 ⑸唯大王与群臣孰计议之 2、词类活用
⑴名词活用为动词
①舍相如… ②左右欲刃相如 ③乃使从者衣褐 ④相如前进缶 ⑵名词作状语
①故令人持璧归，间至赵矣 ②相如廷斥之 ⑶使动用法
①完璧归赵 ②秦王恐其破璧 ③宁许以负秦曲 ④毕礼而归之
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⑷意动用法
①且庸人尚羞之 ②先国家之急而后私仇也 3．古今异义
⑴拜为上卿
⑵欲勿予，即患秦兵之来 ⑶布衣之交 ⑷请指示王 ⑸请以咸阳为赵王寿 ⑹于是相如前进缶
⑺宣言曰：我见相如，必辱之 ⑻臣所以去亲戚而事君者 (9)王必无人 5、文言句式
1君何以知燕王． 2求人可使报秦者 3拜送书于廷
4廉颇者，赵之良将也． 5和氏璧，天下共传宝也． 6我为赵将 7而君幸于赵王． 8秦城恐不可得，徒见欺 【合作探究】 《廉颇蔺相如列传》塑造人物的方法及本文的艺术特色。
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【对比阅读】 结合《刺客列传》中的《荆轲刺秦王》分析：蔺相如和荆轲同是门客，同是面对暴虐的秦王，同是处理非常事件，为什么一个成功一个失败呢？你从中能得到哪些启示？ 【课后作业】 完成《内部资料》相关练习
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高考语文模拟试卷
注意事项：
1. 答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。 2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。
3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。
4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。
一、现代文阅读
1．阅读下面的文字,完成下面小题。
探讨环境美学涉及两个重要问题:环境是什么?审美是什么?
环境必然与人相关,是人的环境。强调环境的属人性是非常必要的。首先,它将环境科学与自然科学区分开来,因为自然科学研究更关注自然本身。其次,它将环境与资源区分开来。环境于人的功能主要是生活,而资源于人的意义主要是生产。环境与资源都有价值,然而是不同的价值。它们都是人所需要的,二者在不矛盾的情况下相安无事,而在发生矛盾的情况下就需要权衡轻重。环境的意义在于它是人的生存之本、安居之地,重要性不言而喻。
看环境有两个维度,一个是自然维度,主要考察自然具不具有宜人性。只有宜人的自然才是人的环境。在自然维度中,最为重要的是生态。生态是否良好关系人的生存、生活和发展。在人看来,有利于人的生存、生活、发展的生态就是良好的生态,反之就是不好的生态。人可以通过自己的努力,协助生态在朝着有利于自身方向发展的同时也适合人的生存与发展,实现人与自然生态双赢。这样造就的环境就是生态文明环境。看环境的另一个维度是文明维度。文明是人类的创造,它体现在诸多方面,其中就有与环境相关的创造。人于环境的创造性活动,最重要的是上面说到的有利于人与生态共生的活动。此外,还有大量政治、经济、文化、科技等活动,这些活动质量的高低也在不同程度上影响着环境的质量。
审美是什么?美学家们对此有不同看法,但有一点是大家都赞同的,那就是愉快。我们可以将具有审美性质的愉快概括成“乐”。人有三种生存方式:谋生、荣生和乐生。谋生,为自然人生:荣生,为社会人生;乐生,则为审美人生。乐生,有物质性的乐,也有精神性的乐。对于审美来说精神性的乐更为重要。精神性的乐有高低之别,审美无疑是品位高尚的精神性的乐。乐生,体现在环境审美中,则为“乐居”。“居”当然首先是住下来,但不局限于此,广义的居是生活。环境美学,顾名思义就是环境的审美。环境审美的本质即为“乐居”。人在环境中生活,感受到环境給予的种种或物质或精神的愉快,就是“乐居”。
那么,何为环境美学?简要地说,它是研究人在环境中乐居的学科。环境美学属于偏重于人文方向的研究。从人文方向研究环境,主要有环境哲学、环境伦理、环境美学,环境审美是这三个学科的尖端。说是尖端,不是说它最高深,而是说环境审美是在环境哲学的指导下、在环境伦理的基础上进行的。环境哲学提出人与自然互动和谐,环境伦理学提出人与动植物共生友好,都是环境审美的重要内涵。环境美学使人们的审美
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