哈哈哈哈哈哈哈哈哈和金沙中学2017-2018学年第一学期半期考试试卷
高二历史
一、选择题（每小题4分，共48分）
1. 春秋战国时期的“百家争鸣”奠定了中国传统文化体系的基础，下列可支持此观点的有 ①儒家思想孕育政治理想和道德准则 ②墨家学说开启“重农抑商”的先河 ③道家学说构成传统哲学的重要基础 ④法家思想成为变法的主要理论依据 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 【答案】C
【解析】根据所学知识可知，百家争鸣是指春秋战国时期，知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面，主要派别有儒、道、墨、法、兵等学派；儒家思想孕育政治理想和道德准则，①正确；法家学说开启了“重农抑商”的先河，②错误；道家学说构成传统哲学的重要基础，③正确；法家思想成为变法的主要理论依据，④正确，故①③④，排除ABD，所以选C。
点睛：本题考查百家争鸣中主要学派的影响，关键是识记相关学派的知识，逐一排除即可得出答案。
2. 董仲舒主张“天人感应”，他将《春秋》中所记载的自然现象，都用来解释社会政治的治 乱兴衰。他认为，人君为政应“法天”行“德政”，“为政而宜于民”。对董仲舒的“天人感应”理论的认识，正确的是
①论证了皇权的至高无上 ②制约了君主的肆意妄为 ③促进了道教理论的发展 ④阐明了人与自然的关系 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ①④ 【答案】A
【解析】董仲舒的“天人感应”理论认为天子受命于天，论证了皇权的至高无上；同时宣扬天子无道，上天便会降下灾异来谴责和威慑，在一定程度上能够限制君主权力过度膨胀和防止暴政。故答案为A项。董仲舒的理论没有推动道教的发展，“天人感应”理论不是探讨人与自然的关系，排除含有③或④的BCD项。
点睛：董仲舒新儒学赋予君权以神权色彩，通过“天人感应”和“天人合一”学说，宣扬君权神授。但同时又主张天在君之上，根据天人感应学说，天是有意志的、能够监督皇帝作为的人格神，并能以祥瑞灾异进行奖惩，因此在一定程度上限制了君权的过度膨胀。
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哈哈哈哈哈哈哈哈哈和3. 值得注意的是，理学所谓的格物，目的是“验证”先贤的道德伦理思想。这与先秦儒学所倡导的格物，是有区别的。先秦儒学所谓的格物，有更大的范畴：格物的目的是“致知”，“知”就是指真实情况，即所谓真相、真理。材料意在说明 A. 理学与先秦儒学的格物的目的不同
B. 理学的“知”与先秦儒学的“知”有本质区别 C. 先秦儒学属于唯物主义范畴
D. 理学比先秦儒学更有利于巩固封建统治 【答案】B
【解析】据材料“理学所谓的格物，目的是‘验证’先贤的道德伦理思想……先秦儒学所谓的格物……目的是‘致知’，‘知’就是指真实情况”并结合所学知识可知，这说明理学的“知”是指道德伦理，先秦儒学的“知”是指真相、真理，两者有本质区别，故B项正确；材料反映了理学与先秦儒学的格物的目的都是“致知”，故A项错误；“真相、真理”不能说明先秦儒学属于唯物主义范畴，故C项错误；材料未涉及巩固封建统治的问题，故D项错误。故选B。
点睛：本题解题的关键是扣住材料关键信息“理学所谓的格物，目的是‘验证’先贤的道德伦理思想……先秦儒学所谓的格物……目的是‘致知’，‘知’就是指真实情况”，学生要正确理解两个“格物”的不同含义，据此即可得出正确答案。
4. 有学者认为：“清初三大儒黄宗羲、顾炎武、王夫之的哲学思想是对明末道德人心危机的坚强回应。他们不约而同地批评程、朱、陆、王……他们全部的哲学努力，既不是什么启蒙，也不是对理学的接着讲，而是扬弃或终结理学，以呼唤儒家基本价值观念的重新回归。”从中可知
A. 理学不利于约束道德人心 B. 清代儒学回归孔孟本源 C. 理学失去了传统主流地位 D. 儒学在危机中努力重建 【答案】D
【解析】据材料“清初三大儒黄宗羲、顾炎武、王夫之的哲学思想是扬弃或终结理学，以呼唤儒家基本价值观念的重新回归”并结合所学知识可知，理学主张三纲五常，能够约束道德人心，故A项错误；清代儒学不是简单的回归孔孟本源，而是继承与发展，故B项错误；清代理学仍然处于传统主流地位，故C项错误；材料反映了清代儒学对传统儒学的批判继承，在危机中努力重建，故D项正确。故选D。
5. 汉字独特的象形、表意等功能，使它可以成为各方言区的人群及各民族用来交际的共同工
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哈哈哈哈哈哈哈哈哈和具。汉字把广大地域内的居民拉近，从而增强了中华民族的凝聚力。这主要体现了 A. 汉字重意境的特征 B. 各地文字完全一致 C. 中国语言的多样性 D. 中华文化的内聚性 【答案】D
6. 在敦煌艺术中，北魏时代的壁画充分反映了“流血”、“杀戒”等内容，蕴含着撼人心魄的超越时代的“悲壮之美”；唐代壁画则规模宏大、色彩绚丽、气魄雄浑。这种变化说明 A. 艺术创作风格不同 B. 北魏时期社会状况 C. 艺术与现实的关系 D. 唐朝国家统一强大 【答案】C
【解析】北魏时代社会动荡不安，所以在敦煌艺术中，北魏时代的壁画充分反映了“流血”、“杀戒”等内容；唐朝时期国力强盛，国家统一，唐统治者实行开放的经济文化政策，所以唐代壁画规模宏大、色彩绚丽、气魄雄浑。因此材料中的变化体现了艺术与现实的关系，故答案为C项。其他三项不符合题意，排除ABD项。
7. 中国古代文学异彩纷呈，绚丽多姿。众多作品反映不同时期社会风貌和个人情怀。阅读下面精美文句，其所属的文学体裁出现先后顺序正确的一组是
①浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英……思夫君兮太息，极劳心兮忡忡！ ②中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。 ③枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。 ④郁孤台下清江水，中间多少行人泪。西北望长安，可怜无数山。 A. ①②④③ B. ①②③④ C. ②③①④ D. ③①②④ 【答案】A
【解析】①是楚辞，②是唐诗，③是元曲，④是宋词，先后顺序正确的是A. ①②④③。 8. 清代李渔在《闲情偶寄》中说：“诗文之词采贵典雅而贱粗俗，……词曲(戏曲)不然，话则本之街谈巷议，事则取其直说明言。”此“词曲贵浅”的主张 A. 体现了戏曲的生活化发展 B. 推动了传统文学艺术的转型
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