论城门
城门”通常是指向首两旁的聚水(要奇特圆亮放光)或水的出入口,也称水口。 城门又有正与副之分。正城门以元旦盘后天八卦为主,若与向合成一六共宗、二七同道、三八为朋、四九为友者为是。而副城门不与向首合成一六、二七、三八、四九先天生成数者是。
对阳宅而言,“城门”是指十字路口、巷道的入口、人们走动出入最频繁的门路、厨房水龙头、排水口。 或问:“城门一吉,究有若干年运?” 答曰:“龙真穴的,当旺即发起运,且发时较旺山旺向为甚,惟出运以后,适逢旺山旺向必须建碑修理之仍可接替;若出运后,山向不利,不能修理者,终有咎而不能免。”
城门之气,无异于中宫之气,有“锦上添花、雪中送炭”之作用。正者有力,副者次之。 使用城门诀必须要特别注意的几点:
一是如四面环山的地,若只有一个缺口,那个缺口如合“城门诀”挨星,则可用。可是如缺口不止一个,则不能用“城门诀”,因为那叫“凹风煞”,射穴不吉。 二是使用“城门诀”,只能当运用之,若换元运,而运星挨到不能再逆行,即败。这个时候,如正逢“旺山旺向”,则可换碑重新修造起运,迎接新元运的旺气。 三是若得“城门诀”之助,虽比“旺山旺向发达得快速而大”,若不是因为忙乱而找不到好地,不得已为之,最好立“旺山旺向”比较悠久。 四是另外有“暗城门”的用法:《1》运盘挨五,要在向的两旁,又必须同元;《2》天盘与元旦盘合生成----挨星一到乾、二到兑、三到艮、四到离、六到坎、七到坤、八到震、九到巽。 诀曰:“五星一诀非真术,城门一诀最为良;识得五星城门诀,立宅安坟定吉昌。”可见“城门诀”在地理学中的重要。
二十四山,不论下卦与起星(替卦),城门方位都是一致的。 今将沈氏之二十四山三元九运之“城门”方位,详录如下: 壬山丙向:一四运不用,五七九运在辰(正)未(副)、三六运在辰、二八运在未。 子山午向:五七九运不用,一四运在巽(正)坤(副)、二八运在巽、三六运在坤。 癸山丁向:五七九运不用,一四运在巳(正)申(副)、二八运在巳、三六运在申。 丑山未向:一五八运不用,二四九运在庚(正)丙(副)、三六运在庚、七运在丙。 艮山坤向:二四九运不用,一五八运在酉(正)午(副)、三六运在午、七运在酉。 寅山申向:二四九运不用,一五八运在辛(正)丁(副)、三六运在丁、七运在辛。 甲山庚向:五七运在未(正)戌(副)、二八九运在未、一三四六运在戌。 卯山酉向:五七运不用,一三四六运在坤(正)、二八九运在乾(副)。 乙山辛向:五七运不用,一三四六运在申(正)、二八九运在亥(副)。 辰山戌向:五七运不用,一三八运在壬(正)、二四六九运在庚(副)。 巽山:五七运在子(正)酉(副)、一三八运在酉、二四六九运在子。 巳山:五七运在癸(正)辛(副)、二四六九运在癸、一三八运在辛。 丙山壬向:九运不用,一三五运在戌(正)丑(副)、四六七运在戌、二八运在丑。 午山子向:一三五运不用,九运在乾(正)艮(副)、二八运在乾、四六七运在艮。 丁山癸向:一三五运不用,九运在亥(正)寅(副)、二八运在亥、四六七运在寅。 未山丑向:二五七九运不用,一八运在甲(正)壬(副)、四六运在甲、三运在壬。 坤山艮向:一八运不用,二五七九运在卯(正)子(副)、三运在卯、四六运在子。
申山寅向:一八运不用,二五七九运在乙(正)癸(副)、三运在乙、四六运在癸。 庚山甲向:四运不用,三五运在丑(正)辰(副)、一二八运在丑、六七九运在辰。 酉山卯向:三五运不用,四运在艮(正)巽(副)、一二八运在巽、六七九运在艮。 辛山乙向:三五运不用,四运在寅(正)巳(副)、一二八运在巳、六七九运在寅。 戌山辰向:三五运不用,四运在丙(正)甲(副)、二七九运在丙、一六八运在甲。 乾山巽向:四运不用,三五运在午(正)卯(副)、一六八运在午、二七九运在卯。 亥山巳向:四运不用,三五运在丁(正)乙(副)、一六八运在丁、二七九运在乙。 传世之“司马头陀水法”即城门诀。诀曰:
“甲乙艮兼丁丙巽,辛艮坤与癸壬乾,贵人三合连珠水,三合连珠烂了钱。辛入乾宫百万庄,癸归艮位发文章,乙向巽流清富贵,丁从坤去万斯箱。巽山水流乾上去,金水相生富且贵,若流辛戌亥壬方,失火徒刑凡遭遇。乾山巽向出朝官,来水去水总一般,莫教巳辰来去见,男孤女寡出贫寒。坤山艮向出富豪,为官分外更清高,切忌丑寅支上去,瘟疫虎咬岁番遭。艮山坤水还主富,广置田园开资库,莫教申未两交流,卖尽田园并绝户。” “城门诀”用之于当运就是“救贫黄泉”。