... 西南大学网络与继续教育学院课程考试答题卷 课程名称【编号】： 学前教育史 【0452】 A卷 一、判断说明理由（2分×15） 1、（ √ ） 2、（ √ ） 3、（ √ ） 4、（ √ ） 5、（ √ ） 6、（ × ） 7、（ × ） 8、（ × ） 9、（ × ） 10、（ √ ） 11、（ √ ） 12、（ × ） 13、（ √ ） 14、（ √ ） 15、（ √ ） 目的论：陈鹤琴指出活教育的目的就是“做人、做中国人、做现代中国人”。 课程论：陈鹤琴指出：“大自然、大社会，都是活教材。” 方法论：活教育方法论的基本原则是“做中教、做中学，做中求进步”。 教学原则：陈鹤琴提出了活教育的17条教学原则，这17条教学原则可以综合概括为活动性（做）原则、儿童主体性原则、教学法多样化原则、利用活教材原则、积极鼓励原则和教学相长的民主性原则等，其基本精神为当代心理学和教育学的科学研究所证实。 训育原则：陈鹤琴认为训导工作在整个的教育工作上可说是最繁重最重要的。有了训育原则，才可以使训育工作不致茫无头绪，无所适从。 从上可见，活教育是五四新文化运动浪潮下对封建旧教育的有力批判，也是抗日战争烽火催生下时代精神的体现；活教育是对欧美新教育的吸收和再创造，更是陈鹤琴长期教育实践的总结和理论探索的结果。尽管活教育理论有其历史和领域的局限，但却非常适宜于学前教育领域。 3、简述民国幼稚园改革的特点。 答：特点： 1）反映了不同类型学前教育机构的创办情况，公立、私立、附属其他学校、单独设立，说明我国学前教育在幼稚园制度确立后有了很大发展。 2）都不同程度地开展了实验研究活动。十九世纪二三十年代幼稚园教育研究形成风气。 3）幼稚教育研究会出现，是我国学前教育在1949年前发展最好的时期。 三、论述分析题（20分×2） 1、试论福禄倍尔的学前教育思想。 答：（1）教育目的：由于世界、自然和人都是上帝精神的体现。教育的目的就是唤起哈发展埋藏在人体内部的“上帝的本源”，把人身上潜在的上帝精神表现出来。 （2）教育原则：A、发展的原则；B、教育适应自然的原则。 （3）学前教育的地位和作用：A、幼儿时期是人生的一个最重要的阶段，此时的生活方式二、简答题（10分×3） 和所受的教育将影响他整个一生，应把学前教育作为人的教育过程中的一个极其重要的阶1、简述史前社会幼儿教育的主要特征及其原因。 段；B、单由家庭来教育儿童存在很多问题，应建立专门的学前教育机构，以保护儿童身答：特征：（1）幼儿教育在家庭中进行，他随家庭模式的变化、发展而得到改进与发展，体和精神的健康成长，培养训练有素的幼儿教师，并推广幼儿教育经验。 是与社会发展相适应和同步的；（2）原始社会没有阶级划分，人人享有平等教育权，这个（4）幼儿园教育的任务：A保护儿童身体和精神的健康成长；B培养训练有素的幼儿教师；时期的幼儿教育是公养公育，幼儿教育体现出民主平等的性质；（3）史前社会幼儿教育方C推广幼儿教育经验。 式与生产劳动和社会生活紧密结合，内容虽然简单粗略，但又具有多方面性；（4）史前社（5）学前教育的内容和方法：福禄倍尔为幼儿园儿童编制了多种游戏活动，其中最主要会幼儿教育还没有专门的幼教机构和专职教师，老年和成年女性是教育者，家庭及其周围的一种就是运用他所设计玩具—“恩物”进行的游戏。通过游戏及“恩物”，发展儿童的驻地是自然的教育场所，所以十分简陋。 认识能力、创造能力和体力，并培养良好的道德品质；为幼儿安排多种作业活动，通过作原因：原始社会生产力水平及相应的社会性质、家庭模式、人与人之前的关系等方面。 业对幼儿进行初步的教学，通过各种作业，将恩物的知识运用于实践。重视幼儿的语言发 展，通过唱歌、讲故事、朗诵和游戏等方式来培养儿童的语言能力。 2、简述陈鹤琴的“活教育理论”的主要内容。 （6）福禄倍尔学前教育思想的历史地位：福禄倍尔创立了幼儿园教育体系，使学前教育答：陈鹤琴的活教育理论体系，包括三大纲领：目的论、课程论、方法论，以及教学原则、成为教育领域中的一个重要分支和独立部门，标志着学前教育机构的作用开始由“看管”训育原则等。 转向“教育”，通过幼儿园的教育促使儿童的身体和精神的健康成长。这套理论对许多资... ... 本主义国家的学前教育的发展都有很大的影响。但他的理论带有神秘主义和形式主义的倾向。二十四、英国的学前教育机构类型：保育学校和保育班；学前游戏班；幼儿学校；日托中心二十五、法国学前教育机构类型：托儿所（是法国幼儿教育中最古老的形式）；母育学校（是法国幼儿教育的主要形式）；幼儿班和幼儿园 2、试论赫尔巴特的儿童管理思想。 答： 赫尔巴特是德国心理学家、教育家。赫尔巴特认为，教育过程可分为三大部分：管理、教学、训育。没有教学就没有教育，不进行文化知识的教学，实施道德品格的教育就无从谈起。在进行教学之前，必须首先对儿童进行管理，如果不首先通过管理将儿童天生的粗野倔强的性格压下去，无论是教学还是教育都无法进行。其儿童管理思想主要包括以下几个方面： (1)儿童管理的含义及目的 赫尔巴特认为，儿童管理本身不是教育，而只是为了约束儿童自发的“野性”和盲目冲动，使之遵守纪律而采取的一系列的方法和措施。 儿童管理的目的是多方面的：第一，为了避免现在和将来对别人与儿童自己造成危害；第二，为了避免不调和斗争本身；第三，为了避免社会参与它没有充分权力参与却被迫要参与的那种冲突。简言之，儿童管理的主要目的是为了“创造一种秩序”。儿童管理的任务主要是为随后进行的教学创造必要的条件，“如果不紧紧而灵巧地抓住管理的缰绳，那么任何课都是无法进行的。”但这并不等于说儿童的管理不具有独立的价值。从赫尔巴特关于儿童管理的论述来看，管理的意义主要在于对某些恶行的预防。 (2)儿童管理的必要性 儿童本性为“恶”使儿童管理成为必然。赫尔巴特禀承了历史上沿袭的，曾为中世纪神学所极力鼓吹的“性恶论”，认为在儿童天性中处处都会表现出不服从的烈性。“这种烈性就是不守秩序的根源，它扰乱成人的安排，并把儿童未来的人格本身也置于种种危险之中”。这种盲目的烈性情绪的种子，这种原始的欲望如果不加以遏制，它就会伴随着儿童的成长而一直存在于儿童身上，还甚至会逐年增长扩大。一任私欲恶性膨胀的人往往都会受到应得的报应，但是这种报应必然会付出代价，因而也是一种道德上的罪恶，是应当避免的。理想的方略便是将儿童不服从的烈性消灭在萌芽之中。儿童管理就是许多必要的预防措施之一。 赫尔巴特将对儿童的管理作为实施教育工作的必不可少的前提条件。但是，赫尔巴特同样坚决反对将儿童管理的思想推向极端，认为“只教不管”会劳而无功，同时，“只管不教”则是对儿童心灵的压迫。所以他说：“满足于管理本身而不顾及教育，这种管理乃是对心灵的压迫，而不注意儿童不守秩序行为的教育，连儿童也不认为它是教育。” (3)儿童管理的主要方法 ①威胁。这是一切管理首先采取的措施，是管理儿童的第一手段，也是特殊手段，威胁带有强制性。学校应规定许多切实而具体的命令和禁则，设置惩罚薄，专门记载儿童的过失。但是，由于那些本性倔强的儿童对威胁毫不在乎，什么都不怕，而那些本性脆弱的儿童也体会不到威胁的意义，还是继续照其愿望所指使的那样去做，所以，采用威胁的方法常常不能获得预期的效果，它必须与其他方法结合进行。 ②监督。对孩子不加监督，不加教养，而放任儿童撒野是培养不出伟大的品格来的，因此，... 长期以来，监督就是儿童管理的不可缺少的部分。但是滥用监督又会造成很大的危害。拘泥于细节的和经常的监督对于师生双方都是负担，因此双方都常常千方百计要回避它，并一有机会就会把它抛弃掉。滥用监督只会扼杀人的创造能力、果敢精神和自信行为，只会产生单调刻板的，习惯于墨守成规俗套，不思改变，而对于高尚与奇特的事件则畏缩不前的人。 ③权威与爱。权威能约束人使之不至于产生超出常规的活动，权威非常有助于克服人的一种倾向于邪恶的、正在形成的意志。对于那些具有最活跃的天性的人来说，权威更应该是不可缺少的。权威必须将教育置之度外而单独发挥作用。爱在管理中也具有重要意义，学生一旦获得了爱，这种爱便可大大地减轻管理的困难。爱所要求的师生之间的感情和谐可以通过两种方式产生出来：一是教育者的感情投入，教育者将自己的感情十分巧妙地悄悄融合在学生的感情之中；二是教育者设法使学生的感情以某种方式接近他自己的感情。后者较为困难，它必须与前者结合起来采用，因为只有当学生能够用某一种方式与教育者交往起来的时候，学生才能致力于他与教育者关系的发展。