C:爱恨嗔痴
D:戒定慧悟
正确答案：A
3、下列不属于六根的是 A:眼 B:耳 C:舌 D:心
正确答案：D
4、下列不属于“六道轮回”中的“六道”的是
A:天神 B:佛
C:恶鬼
D:阿修罗
正确答案：B
5、佛教中坚决反对的行为是
A:禅定
B:慧悟
C:自杀
D:作恶
正确答案：C
6、下列关于“观自在菩萨”理解正确的是
A:观世音菩萨
B:地藏菩萨
C:文殊菩萨
D:龙树菩萨
正确答案：A
7、关于“舍利弗”说法错误的是
A:是佛的一个弟子
B:智慧第一
C:胸怀广大
D:对人死后身体的总称
正确答案：D
8、关于“般若”的解释正确的是
A:广大
B:繁多
C:深奥
D:智慧
正确答案：D
9、关于“波罗蜜多”解释恰当的是
A:到达彼岸
B:自度度人
C:悟道成佛
D:修成正果
正确答案：A
10、下列关于《心经》中的“心”字解释恰当的是
A:指我们身体的一部分器官
B:指我们的思想
C:指处于核心地位
D:指我们的感悟
正确答案：C
第九章
1、下列不符合宋代哲学思想发展特点的是
A:儒学发展到理学阶段
B:朱熹是理学发展集大成者
C:认为气是第一性，理是第二性
D:提出“存天理，灭人欲”
正确答案：C
2、社会上流行的口头禅是一个时代的反映。比如：“天理良心”“诚心诚意”“人欲横流”“涵养功夫”等等，这些口头禅流行时间不会早于:
A:北宋
B:元朝
C:明朝
D:清朝
正确答案：A 3、关于朱熹的理，包括下列哪几种典型的说法①朱熹的理是某种理性②朱熹的理是一种本体 ③朱熹的理是自然界的规律④朱熹的理实质上就是一种形式
A:①③
B:①②③④
C:②④
D:①②③
正确答案：B
4、程朱理学在思想界的统治地位确立于
A:宋朝
B:元朝
C:明朝
D:清朝
正确答案：C
5、朱子的所当然之理是指
A:从主观的角度来讲，它是天地自然之理
B:从客观的角度来讲，它是人心所具之理
C:从天地宇宙生命生成的角度，它是一种它律
D:以上都对
正确答案：C
6、宋代理学的形成是由于
A:道教思想融入儒学
B:佛教思想融入儒学
C:儒家的伦理观出现本质变化
D:吸收佛道的思辩哲学阐释儒学
正确答案：D
7、关于利欲关系，下列为朱熹所说的是
A:好利恶害，夫人之所有也。
B:君子喻于义，小人喻于利。
C:天之生人也，使之生义与利。
D:人欲者，此心之疾疢，循之则心私且邪。
正确答案：D
8、下列引文，符合宋明时期儒学的发展的是
A:“夫盈宇宙者，无非物”
B:“夫形于天地之间者，物也”
C:“宇宙之间，一理而已”
D:“天，有形之大者也”
正确答案：C
9、朱熹对于人欲的解读，不包括以下哪个选项？
A:人为物欲所昏蔽便是恶底心
B:人欲还表现为心之疾疢
C:人欲表现为物欲所昏，受欲所昏之心
D:人心即人欲
正确答案：D
10、宋代，儒学家们开始从一个新的角度来思考人世间的伦理纲常。这个新角度是
A:从矛盾对立转换出发
B:从天人感应出发